#حق_روزه #قسمت_چهارم💠 تأثیر روزه در نورانیت فکر و قلب
💠💫امام سجاد علیه السلام میفرماید:
بدان حق روزه چیست که حقش را در مرحلهی اوّل ادا کنی.
✅ ادا کردن اوّلین مرتبهی حق این زمینه را ایجاد میکند که انسان، حقوق بالاتر را هم کم کم ادا کند.
☝️اگر انسان علاوه بر مراعات امور لازم به امور اخلاقی روزه هم عنایت داشته باشد، کم کم به باطن او سرایت میکند و فکر او را نیز روزهدار میکند
و در نتیجه، انسان دارای مراتبی از روزه میشود
💫همانگونه که در روایات هم آمده است. امام علی علیه السلام میفرماید:
«صِيَامُ الْقَلْبِ عَنِ الْفِكْرِ فِي الْآثَامِ.»
روزهی قلب این است که انسان فکر گناه هم نکند.
🔷گاهی بین مفهوم «فکر گناه» و «خطورات گناه» خلط میشود در حالی که این دو مقوله متفاوت است.
🔹انسان از خطر گناه مصون نیست و بلکه برای امتحان انسان، همواره این خطورات میآید که
🔹انسان در این حالت نباید آن را دنبال کند تا به فکر تبدیل شود و سپس به مقدمهچینی و نتیجهگیری و عمل برسد.
البته فکر گناه، گناه نیست، لکن باعث کدورتی برای قلب میشود و هر گناهی فکر مناسب با خود را در پی دارد.
⬅️ به عنوان مثال کسی که بخواهد دزدی کند، مقدمات را به گونهای میچیند
⬅️و کسی که میخواهد دیگری را فریب دهد. مقدمات را مناسب با این کار طراحی میکند!
💫در روایتی آمده است:
«صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ اللِّسَانِ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ.»
روزهی قلب بهتر از روزهی زبان و روزهی زبان بهتر از روزهی شکم است.
بنابراین روایت، درجه و مراتب روزه فرق میکند.
👈 ابتداییترین درجهی روزه از آنِ کسی است که فقط شکمش گرسنه باشد
💫 چنانکه فرمودهاند:
«عدّهای از روزه جز گرسنگی بهره ندارند»
چنین روزهای، تأثیر اوّلیهای گذارده و اگر شرایط صحت را داشته باشد، انسان عقاب نمیشود،
❗️امّا اگر انسان از انجام محرّمات دیگر مواظبت نکند، معلوم نیست در وجود او تأثیر تقوایی نیز داشته باشد.
📚 برگرفته از کتاب انسان و گسترهی حقوق بندگی
📚#حق_روزه#روزه_قلب#عدم_فکر_گناه#ماه_مبارک_رمضان#صراط_مستقیم✍کانال نشر بیانات استاد تحریری
╔═════┈┅
🌙┅┈════╗
💠@seratemostaghim_ir╚═══════════