صدای دلفان

🌺🌺🌺🌺🌺🌺

در دامنه های زاگرس ؛
کودکان « لک »
با صورتک های کبود
با هر غروب ؛
به خواب فقر می روند !

در دامنه های زاگرس ؛
زمان مرده است ؛
تاریخ فسرده است
و زاگرس :
خوابِ نان ِ کودکانش را می بیند !

#همت نوری

🌺🌺🌺🌺🌺🌺

@@sedaedelfanchanel

⬛️ شهادت بانوی دو عالَم تسلیت باد
( فاطمه ولی خداست )

✅ درباره ي مقام ومنزلت حضرت فاطمه الزهرا (س) مطالب گسترده ای نوشته و بیان شده است .عظمت وجودي اين بانوي بزرگوار به قدری است كه هيچ كلامي ياراي آن را ندارد كه بتوانند شمه اي از عظمت و حقيقت وجودی او را آشكار سازد .
بانويي كه پيامبر رحمت (ص)‌ درباره ي او فرمود كه « رضاي خدا در رضاي فاطمه است و هركس او را بيازارد ، خداوند را آزرده است ».
✅ فاطمه (س) ولي خداست ، او دختر ولي خدا ، همسر ولي خدا و مادر اولياء الله است چه كسي دارنده ي این مجموعه صفات و القاب الهي است؟
خداوند او را آفريد و در مركز ثقل منظومه ي ولايت قرار داد تا ولايت خود را از طريق او در زمين جاري و ساري سازد بنابراين مقام و منزلت او آنقدر با عظمت است كه غير از خداوند و پيامبرش ، حقيقت وجودي او را كسي به درستي نشناخته است .
✅ حيات و ممات او در راستاي تبيين حقيقت توحيد و حقانيت ولايت و جانشيني پيامبر(ص)‌ بود .خطبه ي او در فدك در راستاي تكميل خطبه پيامبر (ٌص) در غدير جاري شد زيرا خطبه او در فدك بازگويي و تبيين حقيقت ولايت و امامت و تصديق حقانيت ولايت مولاي امير المومنين (ع) بود .‌
✅ سكوت او بعد از پيامبر و رحلت خاموش و پر از راز و رمز او فريادي به بلنداي ابديت بود فريادي كه طنين آن سراسر هستي را در نورديد و تا قيامت عظما ،مظلوميت علي (ع) را فرياد زد و گر نه او مي خواست فدك را چه كند !
غير از آن كه از طریق آن می خواست بطلان مناديان درو غین سقيفه را اشكار سازد اگر چه او در خطبه ی خود در فدك و حمايت آشكارش از ولايت امير المومنين (ع) و حتي با مرگ خود مظلوميت امام و بطلان خلافت و بيعت را به وضوح آشكار ساخت .
✅ فاطمه (س) اگر چه كوتاه زيست اما عمري به بركت و بلندای عالم هستي داشت. زيرا او « رُستنگاه امامت و ولایت علوي است ».
او كسي است كه امامت با او استمرار مي يابد اگر چه بايد گفت كه او حلقه ي اتصال نبوت و امامت است .
او مستجمع كمالات الهي است.
در او كمالات الهي چنان تجمیع یافته است كه انسان با بردن نامش سر بر آسمان و اعلي و عليين مي سايد .او خاستگاه فطرت الهي و توحيدي است او وارث دو اصل اصیل و الهي توحيد و امامت گرديد آن اصول بيكران و لايتناهي كه او را چنين نامتناهي وبيكرانه ساخت .
✅ حضو ر او در خانه ي وحي ملازم تلاقي او با فرشته ي وحي آشيان عرش خدا و استماع كلام حضرت حق پس از پيامبر (ص) بود .سينه ي او مخز ن اسرار الهي و جايگا ه حكمت الوهي و نبوي بوده است .
بي مناسبت نيست كه بعضي معصومين «سلام الله علیهم اجمعین» ، صحيفه ي فاطمه (س) را صحيفه اي در استمرار و امتداد كتاب خداوندو حديث نبوي دانسته اند .صحيفه اي كه پس از رحلت او ميراث امامت و لايت تا قيامت گرديد .
✅ محبت فاطمه (س) محبت رسول او ، محبت معصومين (ع) و محبت تمام اولياي گرامي خداوند است .
سلام و صلوات بیکران حضرت حق بر فاطمه و پدر او
بر همسر فاطمه (س)
بر فرزندان فاطمه ( سلام الله علیهم اجمعین )
و بر دوستداران فاطمه باد .
آمین.

#همت_نوری
🈴 تحریریه هفته نامه ندای گرین

@nedayegarin

🏴 ای سرو سرفراز ِ حماسه و ایثار
ای سر به دار مَردِ مقاومت، سردار

🏴 برجسم پاک توسجده میبریم از عشق
تویی شهید قدس و مقاومت ای ثار

🏴 چشمم نشسته درخون وسینه ام مجروح
داغت گرانتر از کوه است و هزار آوار

✅ کانال خبری ندای گرین/دلفان
#همت_نوری
🆔@nedayegarin

🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼🎼

✳️ « حسین رضا اسدی یک اسطوره ی
هنری و نماینده ی هنر موسیقایی فخیم
و با اصالت زاگرس است.

✅ هنر و هنرمندان ، سنجه ی اصالت ، پویایی و هویت فرهنگی یک جامعه بوده و ارج و تکریم و بزرگداشت جایگاه و پایگاه آنان نشانه ی قوام و تعالی فرهنگی جامعه است.
✅ همه ی هنرمندان جامعه ارزشمند و قابل احترام اند و باید به آنها احترام گذاشت اما باید دانست که ارج و جایگاه همه ی آنها در یک سطح نیست .!
بعضی از آنها از قابلیت های هنری ، علمی ، فرهنگی ، اجتماعی و شخصیتی والا و ممتاز تری برخوردار اند و جناب حسین رضا اسدی یکی از آنها است .

🌹 حسین رضا اسدی : #نماینده_هنر_متعالی_و_فخیم_خطّه_زاگرس است !
او به آسانی به این جایگاه نرسیده است بلکه سال ها است که ریاضت کشیده ، رنج دوری بر خود هموار نموده ، محضر اساتید بزرگ را دیده و از همه مهمتر تحصیل #ادب_و_معرفت کرده است .
پس او تنها یک هنرمند برجسته نیست بلکه یک #آرکی تایپ_زیبایی_و_تعالی_روحی و یک #اسطوره ی هنری است که به موسیقی دیار #مفرغ_و_بلوط #هویت بخشیده است .
🌹« حسین رضا » با ورود به موسیقی فولکلور و محلی زاگرس ، به آن هویت بخشید و آنرا از تکرار ها و بازخوانی های صد ساله نجات و نشان داد که برای قوام و پویایی موسیقی تاریخی زاگرس باید #دانش_موسیقی را آموخت وگرنه #موسیقی_مینی بوسی چیزی جز ابتذال هنری و #اقوال_ناهنجار نیست!!

🔵 #هنارس او #هٍنای تاریخی و فرهنگی مردمان زاگرس است .
هنارس ، تنها #مقام_موسیقار نبود، بلکه طنین دل انگیز هنر و تجلی جاودانه ی فرهنگ است .
هنارس ، شکست سکوت تکرار در جوهره ی موسیقایی چند هزار ساله ی زاگرس باشکوه است !
سکوتی که سال ها بلکه دهه ها است با تکرار آمیخته شده و موسیقی لرستان را به احتضار کشانده بود!.
هنارس ، ضرباهنگ طنین ساز و نوای محلی زاگرس با تکنیک های گوهرین موسیقی ایرانی و صدای دلنشین و پخته ی هنرمند زاگرس :
🔷 #« حسین رضای اسدی » است . جوان هنرمندی که آراسته به علم و دانش ، هنر و تواضع گردیده و این خصایل او را سایر هنرمندان محلی متمایز گردانیده است . زیرا اگر روح هنر کمال و تعالی روحی و معنوی نباشد ، هنر تا سر حد ابزار و ابتذال تنزل می یابد.!
⛔️ فرجام سخن اینکه او مانند کوه با شکوه و استوار است و کوه با کندن چند صخره یا صخره ها نقصان نمی یابد اما رنجی را در دل دوستداران زیبایی و کمال باقی می گذارد. و دوستداران هنر ناب و متعالی زاگرس کمترین اهانت را بر نمی تابند زیرا جناب اسدی نماینده ی هویت فرهنگی و هنری زاگرس است و هرگونه اهانت به او اهانت به فرهنگ و هنر مردمان زاگرس می باشد .

#همت_نوری

🎻🎻🎻🎻🎻🎻🎻🎻🎻
@sedaedelfanchanel✍

⬛️ وارث :

السّلام ای سرور و سلطان دین
باب رحمت حلقه ی حبل المتین

السّلام ای حجّت و برهان حق
مشرق ٍ انوار و نورستان حقّ

السّلام ای صاحبٍ سرّ خدا
باب حلم وسلم و تسلیم و رضا

السّلام ای سٍبط پاک مصطفی
نجم ثاقب گوهر موسی الّرضا

السّلام ای شاه خوبان جهان
قبله ی دّل، شاهراه آسمان

السّلام ای شاه و سلطان عجم
ای کریم و خسرو صاحب کرم

السّلام ای کاشف کشف کّشاف
ای تولّای ٍ تو گنج کوه قاف

السّلام ای ماه و مهر هشتمین
کهکشان و نور و افلاک زمین

السّلام ای حٍصن تو حٍصن حَصین
ای پناه ٍ ایمن و امن و امین

السّلام ای صاحب ٍ خُلق عظیم
خوان لطفت کان سبحان کریم

السّلام ای مظهر و میزان حقّ
ای کمال حکمت و برهان حق

السّلام ای والی ٍ دّین خدا
قائم عدل و صراط مصطفی

داعی ٍ دین و ولیّ اولیاء
قائم امر ٍ صریح ٍاوصیاء

عامل ٍ امر ٍ خداوند.ٍ علیم
شاهد و مشهود بر حکم حکیم

السلام ای رحمةٌ للعالمین
در بسیط ٍپهنه و عرض زمین

آن سلام ٍ بس سلیمٍ کردگار
کو نیارد جز خدایش در شمار

بر همه پاکان و اسلاف تو باد
بر تو و اعقاب و اخلاف تو باد

#همت_نوری

🈴 صدای دلفان

🌹💐🌹💐🌹💐🌹💐🌹
@sedaedelfanchanel✍

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥


🔴 زمین در خطر است ❗️
🚯 همه در حفظ حیات آن مسئول اند.

✅ چرا زمین در خطر است ؟!
چه کسانی این وضعیت را بوجود آورده و پیامد های آن چیست ؟

🌐 یکی از مسائل مهم و اساسی امروز جهان ، مسئله ی موجودیت سیّاره زمین ، حفظ حیات آن و بررسی و روند رو به تزاید خطرات ناشی از فعالیت های گسترده ی صنعتی دولت ها ، کنش های ضدّ محیطی افراد انسانی و بطور کلی حفظ شرایط مناسب زیستی ، هم برای حفظ موجودیت زمین ، هم جمعیت انسانی و همه ی موجودات ساکن و ذیحق در آن است .

🛑 سوال اساسی آن است که چرا این وضعیت مخرّب و ویرانگر بوجود آمده است و چه کسانی در آن نقش دارند؟

⭕️ حقیقت امر آن است که همه ی آحاد انسانی ، تغییر شیوه و الگوهای زندگی معاصر و گسترش فرهنگ مصرفی و مصرف های تظاهری و از همه مهمتر برنامه های توسعه ی صنعتی دولت ها به این ویرانی دامن زده است!
🅾 افزایش دمای زمین بخاطر « گاز های گلخانه ای » گرم شدن آب اقیانوس ها ، از بین رفتن یخچال های طبیعی و ذوب شدن برف ها ، آب شدن یخ های قطبی و به حرکت درآمدن آنها و...
⭕️ « لایه ی اوزون» بخاطر فعالیتهای نامناسب زیست محیطی در شهرهای بزرگ صنعتی « ناپایدار » و « واکنش پذیر » شده که بر اثر این آسیب :
توانایی خود را در « جذب اشعه « فرابنفش » از دست داده و این مسئله باعث آسیب های بسیار جدی به سطح کره ی زمین و محیط زیست گردیده است.!

🔵 از دیدگاه معرفت شناسی دینی و اجتماعی زمین امانت خداوند رحمان برای انسانها است که آنرا با تمام نعمت هایش برای استفاده عقلانی در اختیار انسان قرار داده است .
🔷 رابطه انسان و زمین یک رابطه ی متقابل و دو سویه است.!
در طول میلیون ها سال مراحل زندگی انسان درکره زمین ، زمین با نعمت ها و امکانات خود به رشد و تکامل انسان کمک کرده و انسان نیز با اندیشه و علم خود به کشف قوانین و منابع زمین و پیشرفت و دگرگونی های عظیم آن یاری رسانیده است.
♦️ سرعت پیشرفت های اقتصادی، اجتماعی در ۲۰۰ سال اخیر در ابعاد و زمینه های مختلف به حدّی بود که زمین در آستانه ی انفجار و نابودی قرار گرفت تا جایی که انسان نمی خواست خود را مسئول این رنج ها بداند !
♦️از نکات بسیار مهم و اساسی در این باره « ماهیت پارادوکسیکال »
و « پروبلماتیک » مسئله است!
یعنی اینکه فعالیتهای انسانی هم به پیشرفت و دگرگونی کُره زمین انجامید و هم منجر به نابودی آن گردید.
تغییراتی که بخاطر خواسته‌های گوناگون و گاهی خودخواهانه‌ی بشری در طبیعت ایجاد شده که بطور گسترده و فزاینده ای به این « سیّاره ی زیبا » آسیب رسانده که در حقیقت آسیب به حیات خود انسان ها است !!
🛑 بیشترین آسیبی که انسان‌ها در طول تاریخ به طبیعت زده‌اند، در جهت تامین انرژی‌ مورد نیازشان بوده است. روند روز افزون مصرف انرژی در جوامع بشری، سبب شده که انسان بیش از هر زمان دیگری به منابع انرژی موجود در طبیعت دست‌درازی کند. منابعی که یا تجدید ناپذیرند و یا سرعت مصرف‌شان بسیار بیشتر از سرعت جایگزینی‌شان است. انسان، سریع و بی ملاحظه از سوخت‌های فسیلی برای تولید انرژی استفاده می‌کند و موجب آسیب‌های جدی به محیط زیست و اتمسفر زمین می‌شود.
🔵 فعالیت های منطقی و آگاهانه ی انسان‌ها در جهت کاهش مصرف‌گرایی و استفاده‌ی بی رویه از منابع طبیعی، و از آن کاراتر، استفاده از ؛
🔷 « منابعِ در اصطلاح سبز انرژی » به جای سوخت‌های فسیلی، در سال‌های اخیر بسیار بیشتر شده است.
🔷 جایگرین کردن منابع فسیلی تولید انرژی با منابع پاک مانند انرژی خورشیدی و اصلاح الگو های مصرف انرژی در جامعه با آموزش و فرهنگ‌سازی در کودکان‌ ، کتاب های درسی ، فضای مجازی و.... در جهت تولید انرژی‌های سبز و پاک و شیوه‌ی درست مصرف انرژی، آینده‌ای سبز را برای‌ آنها بیمه و تضمین کنیم.

#همت_نوری
#کانال _صدای _دلفان

♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️♻️
@sedaedelfanchanel✍

🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩



✅شعر لکی نیازمند آسیب شناسی است :

زبان لکی ، زبانی اصیل و میراث دار زبان های کهن ایران است که ثبت ملی آن در سال ۹۶ گویای اهمیت تاریخی و فرهنگی آن است .
از دیدگاه جامعه شناسی ، زبان یک پدیده ی اجتماعی ، پویا و پایا است که
در دل جامعه و تاریخ استمرار یافته و
خود را با شرایط اجتماعی تطبیق میدهد
و این انطباق رمز ماندگاری آن خواهد بود !
از عوامل ماندگاری یک زبان علاوه بر کسانی که به آن سخن می گویند باید
به نقش زبان آوران و سرایندگان و نویسندگانی اشاره کرد که به
آن زبان می نویسند و می سرایند.
همانطوریکه می دانیم در سده های گذشته و به علت تسلط فرهنگ شفاهی
و نبود « نویسه » ی لکی ، زبان لکی بیشتر تحت تأثیر شعر و سروده هایی بوده که شاعران و سرایندگان لک زبان سروده اند که بسیاری از آنها مکتوب نگشته بلکه به شکل شفاهی و سینه به سینه به دست ما رسیده و در ۲۰۰ سال اخیر مکتوب گشته اند.!
شعر لکی و زبان آن نیاز به پالایش و
آسیب شناسی بسیار جدی دارد .
قریب به اتفاق سرایندگان شعر لکی از نظر زبانی در
قرن پنجم و ششم هجری می زیند و
زبانی کهنه ، نامأنوس و« غم سرود»
دارند!
سروده هایی که پر از ناامیدی و یأس و
دلتنگی و زبان زندگی ایلی و عشایری و کوچ است !
سروده هایی که فلاکت و بدبختی
مردم را ترسیم و تداعی می کند و زبان آن مناسب افراد بالای ۵۰ سال است !
زبان مناظره ، مطایبه و هزل است که اگرچه در ادبیات قدیم سابقه دارد اما امروز دیگر کاربردی ندارد !
زبانی که بیشتر مناسب شب نشینی های قدیم یا زبان مناسب « چَمَر » و مور و مویه است !
و این شایسته ی زبان فاخر و فخیم لکی نیست !
گویی اگر اینگونه نباشد مخاطب ندارد !
این نوع سرایش نیاز به آسیب شناسی دارد و گرنه در آینده مخاطبی نخواهد داشت و صرفأ مناسب مرجع شناسی است !
✅ اگر چه باید سرایندگان را مانند:
استاد غلامی
استاد نظریان
استاد حسنوند
استاد کیانی
استاد مهدوی
استاد قبادی و چند سراینده ی دیگر
را بخاطر زبان امروزین و غزل ها و سروده های زیبا و دلنشین متمایز دانست
و سبک سرایش آنان فتح بابی به شعر لکی نوخاسته و جدید دانست !
سروده هایی که نسل جوان با آنها ارتباط برقرار کرده و از آنها لذت می برد .
سرودههایی که جوانان آنها را حفظ کرده و می خوانند .
و این نوع سرایش می تواند به شعر لکی امروز کمک نماید.
والسلام

✍️#همت‌_نوری

@Nasimedelfan

🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩🧩
@sedaedelfanchanel

صدای دلفان
🔱🔱🔱🔱🔱


جشن کریسمس

ایام دوازده روزه کریسمس با سالروز میلاد مسیح در ۲۵ دسامبر آغاز گشته و تا جشن خاج‌شویان در روز ۶ ژانویه ادامه می‌یابد. هرچند مهم‌ترین عید مذهبی در گاهشمار مسیحی، روز عید پاک (به عنوان روز مصلوب شدن و رستاخیز عیسی) است، بسیاری به‌خصوص در کشورهای ایالات متحده و کانادا، کریسمس را مهم‌ترین رویداد سالانه مسیحی محسوب می‌دارند. با وجودی که این روز، یک عید مذهبی شناخته می‌شود، از اوایل سده بیستم میلادی به بعد به طور گسترده به عنوان یک جشن غیر مذهبی برگزار شده و برای بیشتر مردم، این ایام فرصتی است برای دور هم جمع شدن اقوام و دوستان و هدیه دادن به هم. کریسمس با آیین‌های ویژه‌ای به‌طور مثال آراستن یک درخت کاج، برگزار شده و شخصیتی خیالی به نام بابانوئل در آن نقشی مهم دارد.

#جشنهای زمستانی پیش از کریسمس
در سنتهای بسیاری از فرهنگها جشن زمستانی از جشنهای بسیار محبوب تلقی میشود و بخشی از آن به کم شدن کارهای کشاورزی در فصل زمستان برمیگردد، از دیدگاه دینی #ایستر (عید پاک) مهمترین جشن در تقویم کلیسایی بوده و کریسمس از اهمیت کمتری برخوردار بود، از سوی دیگر کلیساهای اولیه به جشن گرفتن تولد اعضای کلیسا معترض بودند.
برتری جشن کریسمس در دوران مدرن از بسیاری لحاظ منعکس کننده ی تأثیر فزاینده سنت جشنهای زمستانی است که در آن میان میتوان به جشنهای : #ساتورنالیا
#ناتالیس سولیس ایویچتی
# یول اشاره کرد.

✅ در عصر رومنها، #جشن_ساتورنالیا مشهورترین جشن زمستانی و زمان استراحت، جشن، شادی و پایان قوانین رسمی محسوب میشد.
این جشن به احترام #ساتورن از ۱۷ تا ۲۴ دسامبر برگزار میشد اما در دوره امپراطوری این جشن از هفت به پنج روز تقلیل یافت.
#ناتالیس_سولیس_ایویچتی روز ۲۵ دسامبر تحت عنوان
#"تولد_خورشید_مغلوب_نشدنی"
جشن گرفته میشد و دربرگیرنده ستایش الهه ها و خدایان خورشید بود. الگابالوس امپراطوری رومی (۲۲۲-۲۱۸) بنیانگذار این جشن بود که مجبوبیت آن در دوران اریلیان به اوج خود رسید. روز ۲۵ دسامبر همچنین تاریخ انقلاب زمستانی است و این جشن نشان دهنده عدم مغلوب شدن خورشید در زمستان بود. بسیاری از نویسندگان اولیه مسیحیت تولد دوباره خورشید را به تولد مسیح نسبت داده اند و کاتولیکها استدلال میکنند که جشن سول اینویکتوس همان تاریخ کریسمس و میلاد مسیح است.

#جشن_یول در اواخر دسامبر و اوایل ژانویه برگزار میشد و هدف از آن احترام و ستایش #خدای_رعد بود.
یک کنده بزرگ چوب را با این اعتقاد بود که هر جرقه رعد بیشتر باشد نشان دهنده تعداد خوک یا گوسالهای است که سال آینده متولد خواهد شد آتش میزدند و جشن تا سوختن کامل کنده ادامه داشت و گاهی به ۱۲ روز میکشید. از آنجا که اروپای شمالی از آخرین بخشهایی بود که به مسیحیت روی آورد جشنهای غیر مسیحی آنها تأثیر بسیاری بر شکلی گیری جشن کریسمس داشت. اسکاندیناویها هنوز هم کریسمس را یول مینامند، که این کلمه به تدریج در زبانهای انگلیسی و آلمانی معادل کریسمس شد.

#خاستگاههای_جشن_کریسمس :
به درستی مشخص نیست که چه زمان و چرا ۲۵ دسامبر را به تاریخ تولد مسیح نسبت دادند، چرا که #عهد_جدید هیچ تاریخی را در اینباره ذکره نکرده است.

#توس_جولیوس_آفریکانوس
#نخستین_مورخ مسیحی بود که شرح وقایع جهانی را آغاز کرد در رایج کردن این ایده که مسیح (ع) در
#روز_۲۵_دسامبر متولد شد, نقش محوری داشت.
این تاریخ ۹ ماه پس از تاریخ آبستن شدن حضرت مریم(س) (۲۵ مارس) محسوب میشود. از سوی دیگر ۲۵ مارس تاریخ #اعتدال_بهاری بوده و آنروز ،
#روزخلقت_حضرت_آدم (ع) تلقی میشود.


#همت_نوری


❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
@sedaedelfanchanel

💧💧💧💧💧

💧آب 💧

آب معراج رُستن است !

بیایید آب را بکاریم ؛
در دیدگان اشکبار عطش
در ستبر صخره ها
هرجا خاکستری است :
تا « هستی » جوانه زند
آنجا که « نیستی » کاشته اند!

به مرگ آب نخندیم ؛

و رقص مرگ او را :
در خواهش فوّاره و شِلَنگ ؛
جشن نگیریم !
و بهراسیم از سقوط ؛
آنجا که آب پای صعودش لنگ است ؛
آنجا که ارتفاع است :
و در چشمان هزار پنجره ؛
قمقمه ی « خالی » چشمان کودکان ؛
« لبریز » عطش شده اند
و دستان نیایش مادر بزرگ :
به خاک اقتدا می کند.!

بیایید به کودکانمان بگوییم :

« آب ، آیینه ی بازی های کودکانه است »
و اگر آب بمیرد !
درخت ، خود را به صلیب طناب تاب می کشد !

💧آب ......

#همت_نوری
#شعرکده
@sedaedelfanchanel

💐💐💐💐💐💐
#اختصاصی
✅ شعر لکی نیازمند آسیب شناسی است :

🔴 زبان لکی ، زبانی اصیل و میراث دار زبان های کهن ایران است که ثبت ملی آن در سال ۹۶ گویای اهمیت تاریخی و فرهنگی آن است .
از دیدگاه جامعه شناسی ، زبان یک پدیده ی اجتماعی ، پویا و پایا است که
در دل جامعه و تاریخ استمرار یافته و
خود را با شرایط اجتماعی تطبیق میدهد
و این انطباق رمز ماندگاری آن خواهد بود !
🔴 از عوامل ماندگاری یک زبان علاوه بر کسانی که به آن سخن می گویند باید
به نقش زبان آوران و سرایندگان و نویسندگانی اشاره کرد که به
آن زبان می نویسند و می سرایند.
همانطوریکه می دانیم در سده های گذشته و به علت تسلط فرهنگ شفاهی
و نبود « نویسه » ی لکی ، زبان لکی بیشتر تحت تأثیر شعر و سروده هایی بوده که شاعران و سرایندگان لک زبان سروده اند که بسیاری از آنها مکتوب نگشته بلکه به شکل شفاهی و سینه به سینه به دست ما رسیده و در ۲۰۰ سال اخیر مکتوب گشته اند.!
شعر لکی و زبان آن نیاز به پالایش و
آسیب شناسی بسیار جدی دارد .
قریب به اتفاق سرایندگان شعر لکی از نظر زبانی در
قرن پنجم و ششم هجری می زیند و
زبانی کهنه ، نامأنوس و« غم سرود»
دارند!
سروده هایی که پر از ناامیدی و یأس و
دلتنگی و زبان زندگی ایلی و عشایری و کوچ است !
سروده هایی که فلاکت و بدبختی
مردم را ترسیم و تداعی می کند و زبان آن مناسب افراد بالای ۵۰ سال است !
زبان مناظره ، مطایبه و هزل است که اگرچه در ادبیات قدیم سابقه دارد اما امروز دیگر کاربردی ندارد !
زبانی که بیشتر مناسب شب نشینی های قدیم یا زبان مناسب « چَمَر » و مور و مویه است !
و این شایسته ی زبان فاخر و فخیم لکی نیست !
گویی اگر اینگونه نباشد مخاطب ندارد !
این نوع سرایش نیاز به آسیب شناسی دارد و گرنه در آینده مخاطبی نخواهد داشت و صرفأ مناسب مرجع شناسی است !
✅ اگر چه باید سرایندگانی را مانند:
استاد غلامی
استاد نظریان
استاد حسنوند
استاد کیانی
استاد مهدوی
استاد قبادی و چند سراینده ی دیگر
را بخاطر کاربرد زبان امروزین و غزل ها و سروده های زیبا و دلنشین شان
متمایز نموده
و سبک سرایش آنان فتح بابی به شعر لکی نوخاسته و جدید دانست !
سروده هایی که نسل جوان با آنها ارتباط برقرار کرده و از آنها لذت می برد .
سرودههایی که جوانان آنها را حفظ کرده و می خوانند .
و این نوع سرایش می تواند به شعر لکی امروز کمک نماید.
والسلام

✍️#همت_نوری

@sedaedelfanchanel

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

🌹 نوروز ، یک هویت است

نوروز تنها یک جشن نیست ، بلکه
تاریخ ، هویت و یک نظام فرهنگی است که دارای عناصر فرهنگی مناسبی است که هرکدام از آنها دارای کارکرد مناسب و آشکاری بوده که در قوام و پایداری این نظام فرهنگی تأثیر داشته اند.
اما ممکن است بعضی عناصر آن کارکرد خود را از دست داده یا تضعیف شده باشند .
بنابراین یک « سنت اجتماعی » است که ریشه در تاریخ و فرهنگ مردم فلات ایران داشته که حتی بعد از اسلام نیز دچار فرو پاشی نشد بلکه عناصری از اسلام را در خود جذب کرد.
🌹 نوروز یک جشن نیست که اگر با بینش یا شرایط روحی ما سازگار نبود آنرا کنار بگذاریم .
نوروز حتی از دیدگاهی تجلی دانش کیهان شناخت ایرانی است که گردش زمین را به گونه ای محاسبه کرده که زمین پس از گذشت ۳۶۵ روز در اول فروردین به بُرج حَمَل آمده و یک سال خورشیدی بوجود می آید !
یعنی نوروز و مناسبت آن با تحویل سال
خود ، یک نوع خجستگی علمی و جغرافیایی است که باید آنرا پاس داشت .
در جهان نزدیک به ۱۰ تقویم وجود دارد که نوروز
دقیق ترین و علمی ترین آن ها است و
این خود نیز از جهتی حائز اهمیت است.

🌹 از دیدگاه اساطیری نیز نوروز قابل توجه است :
قدیمی ترین نشانه ای که در آسیای غربی
از جشن سال نو به جا مانده است به
نخستین خاندان پادشاهی « اور »
در تمدن سومر بر می گردد ،
که طی آن ، ازدواج مقدس میان
« الهه آب » و « خدای باروری »
انجام گرفته است . و این مربوط به هزاره ی
سوم پیش از میلاد مسیح
یعنی ۵۰۰۰ سال پیش است !
در ایران باستان ۲ عید بزرگ وجود داشته است :
۱ ) عید آفرینش در آغاز پاییز
۲ ) عید باززایی و برکت بخشی که در
آغاز بهار بوده و نوروز تجلی آن است .

پس نوروز تنها یک جشن نیست بلکه بسیار فراتر از اینها است .
اگر یک جشن بود مانند دهها جشن دیگر
از بین میرفت!
🌹 نوروز یک هویت تاریخی، اساطیری ، علمی و کیهان شناسی است .

#همت نوری
@sedaedelfanchanel✍

🌺🌺🌺🌺🌺🌺

در دامنه های زاگرس ؛
کودکان « لک »
با صورتک های کبود
با هر غروب ؛
به خواب فقر می روند !

در دامنه های زاگرس ؛
زمان مرده است ؛
تاریخ فسرده است
و زاگرس :
خوابِ نان ِ کودکانش را می بیند !

#همت نوری

🌺🌺🌺🌺🌺🌺

@@sedaedelfanchanel

🌹🌹🌹🌹

باز دلم کرده هوای حسین
جان و دل من بفدای حسین

مَروه بُوَد « بین حرمین » او
نیست صفایی چو صفای حسین

حائر او کعبه ی عشق خداست
هست بهشت صحن و سرای حسین

جان و جهانی همه یکسر نهاد!
وای از این عزّ و سخای حسین

ساقی لب تشنه کجا دیده اید !
غیر ابوالفضل سقای حسین

تشنه لب از معرفت یار بود
معرفت و عشق و ولای حسین

#همت نوری

🌹🌹🌹🌹
@@sedaedelfanchanel

السلام علیک یا ابا عبدالله
و علی الارواح التی حلت بفنائک
علیک منی سلام الله ابدأ ما بقیت و بقی لیل و النهار
و لاجعله الله آخر العهد منی لزیارتکم
#همت نوری

@@sedaedelfanchanel

🌹🌹🌹🌹

گاهی دوچشم خدامی شوند
پیش خدا ، گوا می شوند

معراج می دهند چون عشق
همراه ِ کربلا می شوند

براین دو چشم خدا رَشک بُرد
رَشکی که ماجرا می شوند

سجده به چشم تو می برم
که قبله را ، نما می شوند

مبهوت ِ چشم تو شد جهان
چشم هم ، مقتدا می شوند

طلوع می کنند در افق
چون مِهر هویدا می شوند




#همت نوری

🌹🌹🌹🌹🌹

@sedaedelfanchanel

🍀🍀🍀🍀🍀


هزار بار گفته ای ... ؛

یک بار دیگر بگو

از کجا این یک بار

تاثیر هزار را نکند !

هراس نکن ؛

از اندک نترس ؛

گاهی یک از هزار بیشتر است..!


🍀🍀🍀🍀🍀
#همت نوری
@sedaedelfanchanel

🌹🌹🌹🌹

گاهی دو چشم خدا می شوند
پیش خدا ، روا می شوند

معراج می دهند چون عشق
همراه ِ کربلا می شوند

براین دو چشم خدا رَشک بُرد
رَشکی که ماجرا می شوند

سجده به چشم تو می برم
که قبله را ، نما می شوند

خورشید چشم تو هر زمان
از مشرق خدا وا می شوند

#همت نوری

🌹🌹🌹🌹🌹

@sedaedelfanchanel

مثنوی « دلفان نامه »
بازنمایی گوشه ای از عناصر فرهنگی
« قوم لک »
#همت نوری