понимаю, что наверняка сказано сто раз и подробно разобрано – - но вот на днях, за чтением замечательной работы Эдуарда Лозе «Савл из Тарса» (2010/1996), осознал, насколько «герменевтика подозрения» встроена и вытекает из христианства – - в силу включения последним в свой состав Ветхого Завета, понимания Христа как «исполняющего» и себя как Нового Израиля – - через это – невозможность ни отбросить, ни прямолинейно принять Ветхий Завет – - и остается ровно одно: толкование по принципу – «а на самом деле это означает», открытие скрытого смысла не как иного в смысле Каббалы, «еще и вот это», а вопреки – - ты читаешь, вдумываешься в сказанное – но, вопреки прямому смыслу, оно означает нечто другое, заповеди нерушимы, Он пришел их исполнить, но – «вот это и есть исполнение», попытайся понять – - в основе Закон, Тора – но нет, оказывается, истиной – к тому же той, которая уже есть там – оказывается не Закон, «все позволено, не все полезно» - и это не новое, нет, это и есть его исполнение – ну и т.д. – - это не просто «другой смысл», «иной план», но «смысл истинный», «то, что на самом деле сказано [вопреки словам и в то же время посредством их]»