«انواعِ تاء» جلال الدّین سیوطی در شرح ألفیّه ،از سیزده نوع تاء یاد کرده وچنین می نویسد: والأکثرُ في التّاء أن یُجاءَ بها للفرقِ بینَ صفةِ المذکَّرِ و صفةِ المؤنّثِ کمسلمٍ ومسلمةٍ و قلَّ مجیئُها في الأسماء کامرءٍ وإمرئةٍ و رجلٍ ورجلةٍ و جائتْ لتمییزِ الواحدِ من الجنسِ کثیراً کتمرٍ وتمرةٍ و لعکسِه قلیلاً ککَمَأ وکمأةٍ و للمبالغةِ کراویةٍ و لتأکیدها کنسّابةٍ و لتأکیدِ التّأنیثِ کنعجةٍ وللتّعریبِ ککَیالجةٍ و عِوضاً عن فاء کعِدَةٍ وعینٍ کإقامةٍ ولامٍ کسنةٍ ومن زائدٍ لمعنی کأشعثيٍّ وأشاعثَةٌ أو لغیرِ معنی کزندیق و زنادقة و من مدَّةِتفعیلٍ کتذکیةٍ.¹ ____ 1_البَهجةُ المرضیّة في شرح الألفیّة {کتاب السّیوطی} ،به خطّ عبدالرّحیم ،چاپ سنگی ،تهران ،کتابفروشی علمیّهٔ اسلامیّه ،صفحهٔ ۲۱۱ 💐🍃🍃@sarfvanahw110