‍ #وای_مادرم #جنگ_جمل ⬛️ اعتراف به هجوم به بیت وحی و مقایسه آن با احترام اهلسنت به عایشه در کلام ابن ابی الحدید عالم بزرگ شافعی :: ◾️او در شرح خود تحت عنوان ايراد کلام أبي المعالي الجويني و رد بر آن در قضیه جنگ جمل مینویسد :: فإن قلتم إن بيت فاطمة إنما دخل و سترها إنما كشف حفظا لنظام الإسلام و كيلا ينتشر الأمر و يخرج قوم من المسلمين أعناقهم من ربقة الطاعة و لزوم الجماعة .قيل لكم و كذلك ستر عائشة إنما كشف و هودجها إنما هتك لأنها نشرت‌ حبل الطاعة و شقت عصا المسلمين و أراقت دماء المسلمين من قبل وصول علي بن أبي طالب ع إلى البصرة و جرى لها مع عثمان بن حنيف و حكيم بن جبلة و من كان معهما من المسلمين الصالحين من القتل و سفك الدماء ما تنطق به كتب التواريخ و السير فإذا جاز دخول بيت فاطمه لأمر لم يقع بعد جاز كشف ستر عائشة على ما قد وقع و تحقق👈فكيف صار هتك ستر عائشة من الكبائر التي يجب معها التخليد في النارالبراءة من فاعله و من أوكد عرى الإيمان و صار كشف بيت فاطمة و الدخول عليها منزلها و جمع حطب ببابها و تهددها بالتحريق من أوكد عرى الدين👉 🔲 اگر گفته شود که خانه فاطمه مورد هجوم واقع شد، و صيانتش شکسته شد به خاطر حفظ نظام اسلام و به خاطر جلوگيري از تفرقه مسلمانان ، چرا که مسلمانان آن زمان از دين بر مي گشتند و دست از اطاعت بر مي داشتند، در جواب گفته مي شود که: همين کلام و جواب را بدهيد آنجا که در جنگ جمل هودج عايشه مورد هتک واقع شد (چرا که عايشه بر عليه خليفه رسمي مسلمانان قيام کرده) و هودج او مورد حمله قرار گرفت تا آنکه ريسمان اطاعت پاره نشود و اجتماع مسلمين از هم نپاشد و خون مسلمانان به هدر نرود. پس وقتي که جائز باشد حمله به خانه فاطمه به خاطر امري که هنوز واقع نشده بود، بدون شک جائز است حمله به هودج عايشه به خاطر امري که واقع شده بود.👈🏿👈🏿پس چگونه هتك ستر عايشه از گناهان كبيره ي موجب خلود در آتش است و بيزاري از عامل آن، از مؤكدترين پايه‌هاي ايمان، اما گشودن خانه فاطمه و وارد شدن بر او در خانه اش و جمع هيزم بر در خانه و تهديد فاطمه به آتش زدن از مؤكدترين پايه‌هاي ايمان؟!👉🏿👉🏿 📚نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد معتزلی جلد : 20 صفحه : 17 🆔@samsaamakbar