Él está a nuestro lado cuando nos sentimos hundidos
Cuando nos refugiamos en Jehová, nos sentimos seguros. Aun así, puede que haya días en los que nos sintamos hundidos y desanimados. En esos momentos, ¿qué hará Jehová por nosotros? (Lea Salmo 136:23). Pondrá sus brazos debajo de nosotros y con cariño nos ayudará a ponernos de nuevo en pie (Sal. 28:9; 94:18). Cómo nos beneficia: Saber que siempre podemos contar con el apoyo de Dios nos ayuda a recordar dos bendiciones de las que disfrutamos. Primero, que sin importar dónde vivamos tenemos un lugar seguro en el que refugiarnos. Y, segundo, que a nuestro amoroso Padre celestial le importamos muchísimo
"Así como una gallina reúne a sus polluelos debajo de sus alas": si te criaron en una granja (como yo lo fui), esta imagen realmente vale más que mil palabras, como dice el refrán. ¿Cuándo junta una gallina a sus pollitos? Cuando ve venir el peligro. La ironía aquí es que los fariseos le dijeron a Jesús que Él estaba en peligro, cuando en realidad eran ellos los que estaban en peligro (eterno) y necesitaban ser reunidos bajo los brazos protectores, de Yeshua. Sal 91:4
Los hombres pueden anular su conversión, entonces, aunque llamados por Dios, dice uno. Los hombres no están condenados porque no puedan hacerlo mejor, sino porque no lo harán mejor. Si no hubiera voluntad, no habría infierno, Jn 12:39 Por tanto, no podían creer; no podrían, es decir, no querrían (Trapp)
"Pero no quisiste". ¡La negativa más triste de todas! A menudo nuestro enfoque de lo que llamamos “pecado” es cometer algo vergonzoso; en lugar de rechazar algo alto y celestial. Es como: El sacerdote y el levita que pasaron por el buen samaritano. No cometieron gran mal contra él. No lo lastimaron ni lo patearon cuando pasaron. Se negaron egoístamente a ir más alto; para ayudar a un herido que era “el más pequeño de estos”. ¡ Rechazando así a Cristo mismo! ¡ Son capullos de rosa que se caen sin florecer y dejan solo una espina afilada! Es el rechazo de Cristo; rechazo del perdón; rechazo del camino angosto ¡que hiere el corazón de Dios ! ¡Debemos ser responsables de Su llamada, Su invitación! No te ahogas cayendo al agua, te ahogas quedándote ahí. Si el Templo de Dios nos queda sin el Dios del Templo, ¡está verdaderamente desolado! (Bell)
"He aquí, queda tu casa..." Ciudad y templo ambos. Dios no siempre tolerará a los hombres. Los que no oyeren su Palabra, sentirán su vara y palparán también su espada. Eliseo tiene su espada, así como Jehú y Hazael, 1 Rey 19:17, y uno suele preceder al otro. Por tanto, los que dicen: Seguir los sermones hará mendigos a los hombres, olvidan que quitar el Evangelio de Jerusalén era dejar sus casas, así como la casa de Dios, desoladas. Note "tu casa" no "la casa de Dios!" (Trapp)
Jesús fue el profeta predicho por Moisés “Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a El oiréis. 'Profeta levantaré de entre sus hermanos como tú, y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande', Dt 18:15 ,18
El zorro Herodes no tenía poder para matar al Cordero de Dios fuera de Jerusalén y antes de que se desarrollara el plan del Padre, un plan establecido antes de la fundación del mundo, una verdad a la que se alude en muchos pasajes.
"Quién nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad" 2 Ti 1:9
"En la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió antes de los tiempos de los siglos, (antes de que comenzaran los siglos)" Tito 1:2
Jesús no temía el peligro. Estaba haciendo la voluntad de Dios de acuerdo con el horario del Padre, Jn 2:4; 7:30; 8:20; 13:1; 17:1 Había sido decretado desde la eternidad que el Hijo de Dios sería crucificado en Jerusalén en la Pascua, 1 Pe 1:20; Ap 13:8, y ni siquiera Herodes Antipas pudo impedir los propósitos de Dios. Muy por el contrario, los enemigos de nuestro Señor solo ayudaron a cumplir la voluntad de Dios, Hech 2:23; 3:13-18 (Wiersbe)
Sobre apedrear a los profetas. La lapidación es la forma de ejecución más común que se encuentra en el AT, y se usa en casos como los que involucran blasfemia, Lv 24:14, 16, 23, y apostasía, Lv 20:2; Dt 13:11 Este trasfondo del AT es importante porque la acusación contra Jerusalén por apedrear a "los que son enviados a ella" identifica así a Jerusalén atribuyendo blasfemia o apostasía a los mismos a quienes Dios ha enviado.(Joel Green)
No moriré víctima sino vencedor, Hech 4:27-28 “Nadie me la quita, sino que Yo la pongo de Mí Mismo”. Jn 10:18 El camino de Jesús lo llevó a Jerusalén, ¡el tuyo también es a tu cruz! Es un camino a recorrer para... ¡venir y morir!
Jerusalén fue claramente indicada como la escena de Su muerte; y la ciudad ya estaba tan profundamente teñida con sangre de mártir que difícilmente hubiera sido congruente que Él sufriera en otro lugar. Nóte ese patético gemido de amor decepcionado. El amor melancólico de Dios desea interponerse entre nosotros y el peligro que nos acecha; pero tenemos el terrible poder de descuidar o rechazar las alas protectoras de la Shekinah. Rut 2:12 y Sal 91:4 (Meyer)
¡ Los fariseos preocupados por la vida de Cristo! Siempre debemos estar en guardia contra los enemigos de Dios, aun cuando hablen con la mayor franqueza; de hecho, son sus palabras agradables y afectuosas las que más tenemos que temer (Spurgeon)
Los fariseos querían que Jesús regresara a Judea, donde los líderes religiosos pudieran vigilarlo y atraparlo, por lo que trataron de asustarlo (Wiersbe)
Si Herodes o estos fariseos hubieran sido tan sabios como la esposa de Pilato, nunca se habrían entrometido con ese hombre justo (Trapp)
"Y les dijo" -Fíjense lo que NO les dice: "¡Gracias por alertarme del peligro!" Mientras que los fariseos judíos se oponían al gobernante titular de los romanos, Herodes, cuando se trataba del "Usurpador" Jesús (a sus ojos espiritualmente ciegos), estos dos enemigos se convirtieron en "amigos". "El enemigo de mi enemigo es mi amigo", es un proverbio antiguo que sugiere que dos partes opuestas pueden o deben trabajar juntas contra un enemigo común, y vieron a Jesús como su "enemigo". Vemos colusión entre estos dos enemigos:
"Los fariseos salieron e inmediatamente comenzaron a conspirar con los herodianos contra Él, en cuanto a cómo podrían destruirlo".Mr 3:6
"Entonces le enviaron algunos de los fariseos y de los herodianos, para atraparle en una declaración, Mr 12:13
Los zorros eran bien conocidos por ser carroñeros astutos y peligrosos, Lam 5:17-1; Ez 13:4. Por ejemplo, el efecto de las zorras en Cantares 2:15: “Atrapadnos las zorras, las zorras pequeñas que arruinan las viñas, mientras nuestras viñas están en flor”. La propensión del zorro es la destructividad maliciosa.
Para Jesús hacer una declaración tan despectiva fue muy inusual; Herodes es el único individuo en el NT por quien el Señor expresó tal desprecio. Algunos pueden preguntarse si el comentario de Jesús fue una violación de la ley mosaica, que prohíbe hablar mal de un gobernante, Ex 22:28; Ecl 10:20; Hech 23:5 Hubo excepciones. Dios a menudo reprendió a los gobernantes de Israel a través de los profetas. Hablando a través de Isaías, Dios le dijo a Israel: “Tus gobernantes son rebeldes y compañeros de ladrones; todo el mundo ama un soborno y persigue recompensas. No defienden al huérfano, ni llega ante ellos la súplica de la viuda” Isa 1:23 Dios lamentó que los “príncipes dentro de Israel son como lobos que arrebatan presa, derramando sangre y destruyendo vidas para obtener ganancias deshonestas”.Ez 22:27 Oseas 7:3–7, registra la fuerte reprensión de Dios a los líderes inicuos de Israel.
Al enterarse de la amenaza de Herodes, Jesús identifica al tetrarca como una alimaña en el campo del Señor, un asesino de los agentes de Dios, un posible disruptor de la economía divina (MacArthur)
Más tarde, cuando Jesús se paró ante Herodes, el Maestro no le diría nada en absoluto, mostrando nuevamente desprecio por él (Hughes)
"Cuando Jesús no tiene nada que decirle a un hombre, la posición del hombre es desesperada". Herodes era un hombre muerto en todos los sentidos (Leon Morris)
v 32 "Hoy y mañana". Es decir, mientras yo quiera, sin su permiso. La fe hace que el hombre camine por el mundo como un conquistador (Trapp)
No moriré víctima sino vencedor, Hech 4:27-28 “Nadie me la quita, sino que Yo la pongo de Mí Mismo”. Jn 10:18
Él ni siquiera está nervioso o molesto por un mensaje como ese. Además, cuando los hombres quieren morder, no suelen ladrar; y si Herodes hubiera querido matar a Cristo en ese momento, no le habría dicho lo que iba a hacer (Spurgeon)
v 33. "Fuera de Jerusalén". Ese matadero de los santos, esa ciudad sangrienta, Isa 1:21; Ez 24:6 (Trapp)
¡La nación no solo rechazó la amorosa invitación de Dios a Su fiesta, sino que incluso mataron a los sirvientes que les trajeron la invitación, Hech 13:27 (Wiersbe)
"Hasta que digáis, Bendito el que viene". Es decir, nunca me veréis, o no hasta el juicio general; cuando como vosotros que no queréis obedecer mi dulce voz, "Venid a mí, los que estáis cansados" etc., no tendréis otro mandato mío que obedecer, sino ese terrible Dicho, "Id, malditos, a la eternidad de fuego"
