🔴اصل بنیادین عدالت(٣)
این وظیفه بزرگ و ریشهای یعنی «عدالتطلبی اسلامی» بر عهده هر مسلمانی گذاشته شده و تکلیف همگان است و هیچکس نباید دربارهی آن سستی کند. لیکن در اسلام دو دستهاند که نسبت به قضایای انسانی مصالح و مفاسد اجتماعی، عدالت معاشی و بسامانی یا نابسامانی اوضاع خلق خدا
#مسئولیتی_بیشتر و عمیقتر و سنگینتر دارند، بلکه صلاح و فساد جامعه دینی و سامانداشتنها و بیسامانیهای اوضاع مردم، همه و همه به چگونگی احوال و اعمال و عملکرد و موضعگیری آنان مربوط دانسته شده است. این دو دسته
#عالمان دینیاند و
#مسئولان حکومتی. پیامبر اکرم(ص): صنفان من اُمّتی إذا صلحا صلحت اُمّتی و إذا فسدا فسدت اُمّتی. قیل: یا رسول الله! و من هما؟ قال: الفقهاء والأمراء. دو دسته از مسلمانان هرگاه درست شوند، مسلمانان همه درست میشوند و هرگاه فاسد شوند. مسلمانان همه فاسد میشوند. گفتند ای پیامبر خدا این دو دسته کیستند؟ فرمود عالمان و
حاکمان.
از مهمترین نشانههای صلاح عالمان، عمل کردن و متعهد بودن «پیمان الهی» است. همان پیمان - بنا بر نص سخن مولا علی(ع) - که خداوند از آنان خواسته است تا با ظلمهای اقتصادی و بیدادهای مالی مبارزه کنند، در برابر تفاوتهای معیشتی فاحش و داشتنهای بسیار و نداشتنهای سقوطآور، برآشوبند. از توانهای گوناگون خویش (از جمله نفوذ در مردم) برای برانداختن اوضاع ضد عدالت استفاده کنند (... أن لایقارّوا علی کظّه ظالم و لاسغب مظلوم).
محمدرضا حکیمی
📝اندیشه نامه
#عدالت_طلبی#عالمان#حاکمان @ostadhakimi