💭 🛑 من فقه الرؤى ( 30 ) دلاله 🛑💭 ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏1- أنه لا يقتصر على الرجال فقط ‏بل يوجد من النساء من تعبر الرؤى ‏مثل عائشة وأسماء بنت أبي بكر وأسماء بنت عميس رضي الله تعالى عنهن ‏. ‏وحتى في الفِراسة لا تقتصر على الرجال ‏فإبنت شعيب تفرست في موسى عليه السلام حين قالت ‏يا أبت إستأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين . 🔴 من فقه الرؤى 🔴 2- أن بعض الرؤى قد تقع بعد زمن بعيد مثل رؤيا يوسف عليه السلام. 🔴 من فقه الرؤى 🔴 3- عدم إهمال رؤى الأطفال فقد تقع ويكون لها معنى كبير فيعتني الأب بهذا الإبن 🔴 من فقه الرؤى 🔴 4- أن بعض الرؤى لا تعبر وإنما يكتفي المعبر بالتوجيه والنصح (( قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا )). 🔴 من فقه الرؤى 🔴 5- أن المعبر داعيه إلى الله ينصح ويحث على الخير (يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ) 🔴 من فقه الرؤى 🔴 6- أنها قد تبشرك بخير قادم أو شرٌ مندفع أو تحذرك من خطر او من معصية او تحثك على فعل طاعه فتعمل بالطاعه وتقلع عن المعصيه وتأخذ بالأسباب التي تدفع عنك الشر 🔴 من فقه الرؤى 🔴 7- إذا كانت الرؤيا مبشرة كتمانها وعدم إفشائها إلاّ لمحب ( يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا ) 🔴 من فقه الرؤى 🔴 8- أنه كلما كان الإنسان صادقاً وكان باطنه طاهرًا كان ذلك أنقى وأصفى لرؤياه وتقع صادقةً غالباً في الحديث : ( أصدقكم رؤيا أصدقكم حديثًا)‏💭 ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏9- أن رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ‏👈 في المنام ‏👈 لا تعني بالضرورة صلاح الرائي ‏فقد رأى النبي في حياته أشخاص رأي العين وماتوا على الكفر والضلال 🔵 من فقه الرؤى 🔵 10- أن الرؤى قد تُخبر بفكر وثقافة الرائي وديانته ورقيه وطموحه فعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏11- إمكانية رؤية منامين وأكثر في نومة واحده ‏روى مسلم أن النبي ﷺ قال رأيت في المنام أني أهاجر من مكه إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامه أو هجر فإذا هي المدينه يثرب ‏👈 ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفًا فانقطع صدره..... ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏12- أن الرؤيا تسرُ المؤمن ولا تغره ‏(( أي لا يتكل عليها )) ‏دخل إبراهيم الحميدي على الإمام أحمد فقال له إن أمي رأت لك كذا وكذا يعني الجنه فقال الإمام أحمد يا أخي إن سهل بن سلامه كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج إلى إلى سفك الدماء ثم قال له ‏الرؤيا تسر ولا تغر 🔵 من فقه الرؤى 🔵 13- أن لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح أو حبيب أو لبيب ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏14- كتمان كل أمر في الرؤيا قد يفضي ‏إلى فتنة او مشكلة ‏فليس كل ما يُعلم يُقال ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏15- أنه ليس كل ما يراه الإنسان في منامه يكون صحيحًا ويجوز تعبيره ‏وإنما الصحيح منها ماكان من الله وما سوى ذلك فلا تأويل لها ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏16- أنك قد ترى الشي فيكون تعبيره لولده او قريبه او سميه ... ‏👈 رأى النبي مبايعة أبو جهل فكان لعكرمه ‏👈 ورأى لأسيد بن العاص ولاية مكه ‏فكان لإبنه عتاب 🔵 من فقه الرؤى 🔵 17- أنها لا تُعد تشريع بمعنى أن نحكم على شي أنه حرام أو حلال او سنه بسبب منام لأن التشريع إنتهى بوفاته عليه الصلاة والسلام 🔵 من فقه الرؤى 🔵 18- لا يبنى عليها حكم وليست ملزمة لأحد كأن ترى أن أحداً يأمرك أن تسمي ولدك خالد او ناصر ... ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏19- أن لا نجزم لأحدٍ بجنةٍ ولا نار ‏ولا نتهم الناس في دينهم وأعراضهم ‏👈 بسبب رؤيا ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏20- أنه لا يجب ولا يلزم تنفيذ الوصية في المنام حتى ولو كانت من الوالدين لأن الشيطان ‏قد يتمثل بهما ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏21- أنها تصح من الكافر والجنب والحائض ‏. ‏لأنها صّحت من الفتيان وهم كفار ‏فلا شك أن نجاستهم أشد من الجنب والحائض فهم من باب أولى ‏ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزاً تأكل الطير منه ‏نبئنا بتأويله......) ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 ‏22- ليس لحدوث الرؤيا وقت محدد ‏ورؤيا الليل مثل رؤيا النهار ‏كما قال بذلك بن سيرين رحمه الله ‏وسواءً كانت نومةً خفيفه كإغفاءه ‏او كان نوم مستغرق فلا فرق ‏ويفضل بن القيم رؤى الأسحار لأن فيها تتنزل الرحمة والملائكة ‏🔵 من فقه الرؤى 🔵 23- ‏👈 إختيار الألفاظ في التعبير ‏عبّر رجل رؤيا عند معبر أن أسنانه سقطت ‏فقال له المعبر يموت أولادك ‏فانزعج منها وعبّرها عند بن سيرين ‏فقال له : سيبارك الله في عُمرك ‏وستكون آخر أهلك موتاً ‏( نفس المعنى لكن الألفاظ مختلفه ) ‏🔴 من فقه الرؤى 🔴 ‏24- أن بعض المخلوقات تدل على الإنسان ‏(..رأيت أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر) ‏🔴 من فقه الرؤى 🔴 ‏25- أن الأعداد في الرؤى لا تأتي عبثًا ولها تأويل منقول