ИСТОРИЯ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ НА ЯЗЫКЕ ФИЛОСОФСКОГО КОНСАЛТИНГА Я уже вступил на скользкую дорожку философского консалтинга и даже написал немного про историю возникновения этого ужасного феномена. Разумеется, я не остановился в своём стремлении сделать ещё хуже — поэтому вот вам русская философия на языке инфоцыган философов-консультантов: Василий Розанов Ум приходит в негодность, если долго жить одной лишь интеллектуальной рефлексией. Страдание от томительного поиска — поиска возможности повлиять на ситуацию — понятна и ясна. Однако медитативный труд и общение с природой, когда предвкушаешь сладостный исход (например, при сборе ягод), когда ожидается не большая, но чувственная и конкретная радость — это тот опыт смысле-полагания, который не нуждается в языковом выражении. Жизнь не в пустых идеалах, а само мышление — не в практике аскетизма, и уж тем более она не в культе рациональных теорий. Ум получает сам из жизни то, в чем так нуждается без лишних когнитивных усилий. Лев Шестов Тревога, возникающая при столкновении с неизвестностью — спутник любой мыслящей личности. Неизвестность пугает. Но разве не пугает ли нас тот мир, где все как будто бы определено, расчерчено и говорит о каких-то гарантиях определенности? Вправе ли мы доверять этому миру? При более зорком взгляде на причинно-следственнве связи, выясняется, что они есть результат нашей страсти видеть порядок. Даже там, где его нет. Поэтому лишь в беспочвенности, в том состоянии нашего сознания, когда мы принимаем иллюзорность строгих правил и норм, возможно все. И плохое, и хорошее. Не больше, но и не меньше. Потому что чудо рождается там, где раньше царствовал туманный порядок. А к чуду мы никогда не готовы, но всегда ему рады. Николай Бердяев Творческое самовыражение сопряжено с болью. Знает всякий, как замысел порождает то, что никто не ожидал, и никто не планировал. Не в этой ли трагедии кроется корень наших переживаний, будто бы задуманное нами, получая выражение, отпадает от нас — и тем самым обесценивает наши усилия? Если это так, то почему та радость творческого экстаза повторяется вновь? Это значит, что в творчестве фундаментально есть ошибка и не-ошибка одновременно. Если это так, то причин для опасения у нас нет. Мы обречены на муки и радость от выражения себя. И сомнений здесь быть не может. Михаил Бахтин Когда вам кажется, что вы одиноки — обратите внимание на то, как вы разговариваете сами с собой. Это монолог? Если да, то к кому он обращен? И почему вы встречаете в голове сопротивление даже там, где вы не принимаете никакого важного решения? Кто этот Другой, бытие которого вынуждает вас вступать в полемику? Читая книгу, вы не воспроизводите монолог автора. Вы с ним вступаете в разговор. И когда вас в голове становится так много — тогда рождается мысль. Вы сами есть Афинская школа, Академия и Ликей. Вы никогда не были одиноки. Не одиноки и сейчас.