🌱الرجوع إلى الحق من سمات السلف🌱 ✍🏻 كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما "لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك وهّديت فيه لرشدك أن ترجع فيه إلى الحق فإن الحق قديم والرجوع إلى الحق أولى من التمادي في الباطل" رواه البيهقي والدار قطني . 👈🏻قال مالك وهو يثنى على عمر بن الخطاب كما في جامع (2 / 1141): " كان أسرعنا رجوعاً إذا سمع الحق". ════════ ❁✿❁ ════════ ▪وقال ابن رجب رحمه الله : ✍🏻 كان أئمة السلف المجمع على علمهم وفضلهم يقبلون الحق ممن أورده عليهم وإن كان صغيراً ويوصون أصحابهم وأتباعهم بقبول الحق إذا ظهر في غيره قولهم " هـ 📝 الفرق بين النصيحة والتعيير (10):" ════════ ❁✿❁ ════════ ▪قال الإمام ابن القيم – رحمه الله – : ✍🏻 فمن هداه الله سبحانه إلى الأخذ بالحق حيث كان ؛ ومع من كان ؛ ولو كان مع من يبغضه ويعاديه ورد الباطل مع من كان ، ولو كان مع من يحبه ويواليه ، فهو ممن هُديَ لما اختلف فيه من الحق. 📝 "الصواعق المرسلة "(2/516): ▪وقال -رحمه الله-: 👈🏻"لَا تَصِحُّ لَكَ دَرَجَةُ التَّوَاضُعِ, حَتَّى تَقْبَلَ الْحَقَّ مِمَّنْ تُحِبُّ, وَمِمَّنْ تُبْغِضُ, فَتَقْبَلُهُ مِنْ عَدُوِّكَ, كَمَا تَقْبَلُهُ مِنْ وَلِيِّكَ". 📝 ( مدارج السالكين ج٢ ص٣٢١) ════════ ❁✿❁ ════════ ▪قال العلامة الوالد صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله: ✍🏻 فلا تجوز العصبية للمذاهب ولا تجوز العصبية للأشخاص ولا يجوز العصبية للقبائل . وإنما المسلم يتبع الحق مع من كان ولا يتعصب ولا يترك الحق الذي مع خصمه . فالمسلم يدور مع الحق أينما كان: سواء كان في مذهبه أو مع إمامه أو مع قبيلته أو حتى مع عدوه . والرجوع إلى الحق » خير من التمادي في الباطل . 📝 [ إعانة المستفيد (2/115) ] ════════ ❁✿❁ ════════ ▪قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ✍🏻 والواجب أن يرجع الإنسان للحق حيثما وجده، حتى لو خالف قوله فليرجع إليه، فإن هذا أعز له عند الله، وأعز له عند الناس، وأسلم لذمته وأبرأ ولا يضره. فلا تظن أنك إذا رجعت عن قولك إلى الصواب أن ذلك يضع منزلتك عند الناس بل هذا يرفع منزلتك، ويعرف الناس أنك لا تتّبع إلى الحق، أماّ الذي يعاند ويبقى على ما هو عليه ويرد الحق، فهذا متكبر والعياذ بالله. وهذا الثاني يقع من بعض الناس والعياذ بالله حتى من طلبة العلم، يتبيّن له بعد المناقشة وجه الصواب وأن الصواب خلاف ما قاله بالأمس، ولكنه يبقى على رأيه، يملي عليه الشيطان أنه إذا رجع استهان الناس به، وهذا لا يضر إذا رجعت إلى الصواب، فليكن قولك اليوم خلاف قولك بالأمس، فالأئمة الأجلة كان لهم في المسألة الواحدة أقوال متعددة. 📝 ( شرح رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله المجلد الثالث باب تحريم الكبر والاعجاب ج٣ ص ٥٣٧) ════════ ❁✿❁ ════════