Русская Башкирия

Владимир Путин присвоил Ишимбаю звание Город трудовой доблести

Поздравляем жителей города и отдельно ветеранов труда с этим заслуженным званием.

И будет справедливо, если сдвинется с мертвой точки вопрос о возврате на положенное место обелиска первооткрывателю башкирской нефти Алексею Александровичу Блохину.

Именно А. Блохин является первооткрывателем башкирской нефти и Ишимбайского нефтяного месторождения, а также основателем Ишимбая. Талантливый геолог был убеждён в наличии огромных запасов в Башкирии. В любую погоду он вместе с рабочими бил шурфы, внимательно изучал горные породы, выбирал место для первых скважин. После открытия богатейшего месторождения Ишимбай стал столицей «Второго Баку». Во время разработки ишимбайских нефтяных залежей А.А. Блохин находился в Москве, но и оттуда следил за ходом разведочных работ, приезжая в Ишимбай.

6 октября 1942 года, в 20 часов вследствие тяжёлого сердечного приступа Алексей Блохин скончался в Ишимбае. В этом городе, ставшим ему родным, он и был похоронен в первом сквере города, позже названным его именем. На месте захоронения был установлен обелиск из белого мрамора с памятной табличкой «Инженер-геолог Блохин Алексей Александрович. 1897-1942. Первооткрывателю Башкирской нефти».

В нулевые годы сквер решили застроить многоэтажками. Позднее от этой безумной идее отказались, главу администрации со скандалом сняли, но обелиск успели убрать и до сих пор под разными предлогами отказываются возвращать на место. При этом уже успело затеряться место захоронения самого А. Блохина.

Через некоторое время литовский беглец поймет, что татарское население республики точно также выступает против разрыва с Россией.

Спустя еще какой-то период ему станет понятно, что идентичность башкирского населения связана не только с "малой", но и с "большой" Родиной в лице России.

Но это будет уже другая история.

Тут террорист и экстремист Габбасов выпустил видеоролик, в котором задается вопросом - согласны ли русские с идеей независимости Башкортостана

И через три года своей зарубежной активности беглый литовец все-таки пришел к верному ответу - нет. Хотя изначально понятно было, что вопрос единства Башкирии с Россией - это принципиальная позиция для 99% русских республики.

Точно также, кстати, провалилась вся кампания литовского блогера против спецоперации. И хотя сепаратисты в разное время анонсировали "армию освобождения" или "партизанскую борьбу", ничего подобного мы ожидаемо не увидели. Напротив, все коренные народы Башкирии внесли большой вклад в СВО.

Мы для чего на это обратили внимание? Все разговоры про права человека, равенство, "политическую нацию" со стороны блогеров-сепаратистов остались в 2022 г., а уже весь прошлый год мы видели с их стороны банальное разжигание ненависти к русским. Когда, например, пьяные высказывания маргинального лица в Сибае отождествлялись с позицией русского народа. Или просто вбрасывались фейки, имеющие нулевое отношение к действительности.

В целом определенный иммунитет к этим вбросам у людей есть. Все-таки русские и башкиры уже ни одно столетие живут в едином государстве, для многих жителей республики русские ассоциируются с первым учителем, друзьями детства или коллегами по работе, а не с кретинскими позывами эмигрантов. Однако максимуму "предупрежден, значит вооружен" никто не отменял. Информационные провокации в наступившем году очевидно продолжатся, поэтому все - от государства до обычных людей должны быть к ним готовы.

По ситуации с бесплатной выдачей таджикской семье квартиры в Мытищах изначально писать не хотелось, но все оказалось куда хуже, чем мы думали.

Выяснилось, что получивший сертификат Рамазон Рахимов является сторонником "Партии исламского возрождения Таджикистана", запрещенной в России и многих других странах мира.

В 1992-1997 гг. в Таджикистане проходила гражданская война между сторонниками светского правительства и коалицией из национал-либералов и исламистов, с преобладающей ролью "ПИВТ".

Официально в ходе этой войны погибло 60 тысяч человек, но очевидцы уверены в большем количестве жертв, рассказывая о вырезанных кишлаках и крайне жестоком характере боевых действий. Таджикистан были вынуждены покинуть практически все русские, татары, немцы (кому посчастливилось выжить), резне подвергались и узбеки.

И вот счастливый обладатель бесплатной квартиры постит коллаж из фотографий периода начала исламистского мятежа. Одновременно он подписан на ресурсы "Вилаята Хорасан", также запрещенного в России.

То что индивид с такими взглядами является идеальным объектом для вербовки со стороны украинских спецслужб, или любых других сил, с целью совершения теракта в России, судя по всему, никого из ответственных лиц не напрягло.

https://t.center/nationconsunion/50116

В 1929-1930 гг. он оказался в числе противников насильственной коллективизации. Его вызывали на допрос в ОГПУ, однако карательных санкций не последовало. Точнее они были только отложены.

26 октября 1937 года Василий Наседкин был арестован, а в марте 1938 года - расстрелян и похоронен на полигоне "Коммунарка". В августе 1956 г. по заявлению Екатерины Есениной и ходатайству ряда писателей и литературоведов - полностью реабилитирован. У Василия Наседкина и Екатерины Есениной родилось двое детей - сын Андрей и дочь Наталия.

В 1978 году в Башкирии вышел сборник стихов Василия Наседкина "Ветер с поля", который составил известный русский писатель Михаил Чванов.

Села Веровка теперь не существует, как и многих других отмеченных выше. Часть потомков веровчан проживает ныне в городе Мелеуз.

Судьба человека: 130 лет назад родился поэт Василий Федорович Наседкин

XIX век. В степях юга Башкирии, а точнее в Мелеузовской волости Стерлитамакского уезда Уфимской губернии, недалеко от возникшего еще раньше села Мелеуз, по берегам реки Сухайла, усилиями русских переселенцев были возведены деревни - Денисовка, Ивановка, Логиновка, Любовка, Михайловка, Хитровка... В одной из них, носящей название Веровка, 13 января 1895 года родился Василий Наседкин.

Семья Наседкина по крестьянским меркам жила достойно, но к богатым ее нельзя было отнести. Однако в Российской империи уже вовсю разворачивалась борьба с неграмотностью (да, она началась еще до революции). После сельской приходской школы, с 1909-1913 гг. Наседкин учился в Стерлитамакской учительской семинарии, по окончании которой в 1913 году поступил на физико-математический факультет Московского университета. В 1914 году Василий переводится на историко-филологический факультет в народный университет им. А. Шанявского. Там он знакомится с начинающим поэтом - Сергеем Есениным. В это же время первые стихи пишет и сам Наседкин.

В 1915 г. Василий Наседкин добровольцем пошёл в Русскую императорскую армию, участвовал в Первой мировой войне. В ходе одного из боев он получил контузию и попал в немецкий плен, однако ему удалось из него бежать. Далее Наседкин учится в Алексеевском юнкерском училище, затем последовало участие уже в Гражданской войне на стороне красных, ранение, тяжелая болезнь. По воспоминаниям родных, от смерти его спас студенческий друг С. Есенин, приносивший Наседкину в больницу продуктовые передачи.
Выздоровев и оправившись, Василий Наседкин вновь поступает на военную службу. В 1920 году он направляется в Туркестан, где до 1923 года участвует в боевых действиях против басмаческих отрядов. Вполне возможно, что там ему пришлось воевать и против Ахмет-Заки Валидова.

На войне он продолжал учиться, даже посещал курсы Туркестанского университета. Демобилизовавшись из армии, он поступил в Брюсовский литературно-художественный институт, работал внештатным редактором в журнале "Город и деревня", печатался в журналах. Однако его отношения с новой властью складывались непросто. В 1921 году он открыто выступил против политики продразверстки, когда у крестьян зачастую выгребали все имеющееся зерно.

В 1924 году произошла очередная встреча В. Наседкина с С. Есениным, ставшая знаковой в его личной жизни и творческом становлении как одного из значительных "новокрестьянских поэтов". Вскоре он женится на Екатерине Есениной - родной сестре знаменитого поэта. В 1924-1933 гг. Наседкин печатался почти во всех советских журналах и альманахах, издал три сборника стихов, а также воспоминания "Последний год Есенина" (1927).

Всем доброго здравия

27 декабря наши братья из Русской Общины Башкирии выдвинулись с гуманитарным конвоем в зону СВО.

Хотим напомнить, что гуманитарный груз был собран силами неравнодушных людей из разных городов и районов республики. Участие приняли: отделения Русских Общин, волонтерские центры и организации, а также многие добрые люди.

Многое, со слов ребят, в этой поездке шло не по плану, машины ехали с перегрузом, были как поломки, так и опасные для жизни моменты, по итогу поездка затянулась.

Но, Господь уберёг ребят, не без помощи ваших молитв, и все поставленные задачи были выполнены, а ребята к Рождеству были уже дома.

Спасибо всем, кто внёс свой посильный вклад в это общее дело!