زن و جامعه (زن کارگر)

⚡️رستورانی در ونکوور کانادا بر اساس یکی از #رسوم_ارتجاعی سامورایی های ژاپن غذاهای منوی خود را بر روی بدن زنان برهنه سرو می کنند. اگرچه چنین اقدامی بارها با مخالفت سازمان های دفاع از حقوق زنان مواجهه شده اما با صرف ارائه توجیهات خود را از تعطیلی مصون داشته است.
ویدیوی فوق نشانگر این امر است که ستم بر زنان در جوامع سرمایه داری اگرچه شاید با همدیگر متفاوت و در روبنایی متفاوت بر زنان اعمال گردد اما در خدمت هدفی واحد است. هدفی که هر روزه خواهان نشان دادن استیلای سرمایه بر زنان و تقلیل آنان به #کالای قابل عرضه است.
رستورانی که در گزارش تصویری معرفی می گردد اولین نمونه از این رستوران ها نیست بلکه در کشور های ژاپن و چین نیز از این نوع رستوران ها وجود داشته که البته در کشور چین احداث چنین رستوران هایی غیر قانونی اعلام شده است.
#نه_به_کالاشدگی_زنان
#بدن_زن_کالا_نیست
#سرمایه_داری
@zan_j

مادر میگوید:
مجبور شدم نون خشک هارو جمع کنم واسه زمستونمون ، پسرم کلاس هفتمه کتاب و دفتر و قلم نداره...
#کالای_سازی_آموزش_ممنوع
#تحصیل_رایگان_برای_همه_کودکان
@zan_j

#مقالات

https://telegra.ph/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4-%D8%A2%D9%85%D9%88%D8%B2-%DA%A9%DB%8C%D8%B3%D8%AA-09-18


هدف جامعه از برشماردن #دانش‌_آموز به مثابه­‌ی آینده­‌ساز، تولید شهروندان آینده است. شهروندانی که هنجار­­ها و قوانین جامعه را بی­‌هیچ قیدو­شرطی بپذیرند. در حقیقت آینده­‌ساز بودن در نگاه جامعه، به معنای #شهروند_مطیع و پیروِ جامعه بودن است. در این فرایندِ تولید شهروند، جامعه از کارخانه­‌ی مدرسه بهره می‌­جوید تا #کالای مورد نظر خود، شهروندان را به وجود آورد. می‌­توان گفت که آن نقش سیالی که جامعه برای دانش­‌آموز در نظر گرفته است، نقشی است برای گذار از دانش‌­آ­­­موزی به شهروندیِ جامعه. در نتیجه برای دستیابی به این هدف، جامعه این نقش سیال را، درس خواندن صرف قرار می‌­دهد. چرا که این نقش نخستین گام برای مطیع ساختن دانش‌­آموز است. اما این درس خواندن صرف چگونه نقشی است؟   

@zan_j