زن و جامعه (زن کارگر)

با قلمم سفری را آغار می‌کنم و از روی دلتنگی " سرزمین روزهای کودکی " به لرستان می‌روم. در بروجرد به هنگام سحر به زنان بالا بلند نان فروشی برخورد می‌کنی که با جامه محلی فرسوده، سبدهای پر از نان تازه‌ بر سر دارند و کیلومترها راه ده تا شهر را با پای پیاده پیموده‌اند تا در نخستین ساعات روز نان خود را در میدان شهر به فروش برسانند. در این سفر برای شوکت زن رحمان آسیاب‌بان ده و نایی هم دست تکان می‌دهم:

شوکت شخم می‌زد. آشپزی زن کدخدا را می‌کرد. نان خود و خانواه‌های پولدار ده را می‌پخت. با گله به صحرا می‌رفت. درو می‌کرد و نگهداری از هفت فرزند خود. مرد ضعیف احوال او روزها را در آسیاب می گذراند. شوکت از نظر عقلی و فکری بر مرد خود برتری داشت.

بی تردید شوکت‌ها در این جهان سایه و روشن نامهربان استثنا نیستند. من در سفرم به دیدار زنانی می‌روم که برای رفع جنسی مبارزه نمی‌کنند، اما رنجی می‌کشند که هم خود و هم ما به آن آگاهیم. آن‌ها مناسباتی را به ناچار پذیرفته‌اند که به آن‌ها ستم روا‌ می‌دارد و با خارهایی که دین در جشمان آن‌ها می‌پاشد، روزگار را می گذرانند و بجای اندیشیدن به قیام با حجاب رنگین خشم خود را فرو می‌نشانند. تمام مبارزه آن‌ها در تغییر رنگ روسری و مانتو و آرایش و آزادی‌های فردی خلاصه شده است. کاری به کار مسائل اجتماعی و سیاست ندارند.

آزادی دور می شود زن محتاط نگاه می کند و نمی گوید بامداد کجاست!!

سیستم سرمایه‌داری سنتی جمهوری اسلامی با استناد آیات فرآن زن را صعیف و ناقص العقل ، برده و ضعیف می داند . اما در صبحت از ستم به زن نمی توانیم فقط جمهوری اسلامی را مقصر بدانیم . در دوران پهلوی زن از چه نو ع حقوقی برخودار بود؟

اقدام اجباری و عجولانه رضا شاه 1314 کشف حجاب در بخشی بزرگی از ملت پذیرفته نشد و
فئودالها که
خواستار تغییرات و عاشق آزادی میباشند . برای یک خیزش رادیکالی باید دختران جوان را یاری داد تا افق آ مال خود را تا آن بالای آسمان آبی ببرند . جای که آزادی واقعی است نه در وفق دادن با بیکاری به کارهای پست روی بیاورند. تا بالع تر و پخته تر خواستهای خود را جستجو کنند و دور از بستر نظری ناسیونالیستی ، برتری طلبی ها ی ملی و قومی و مذهبی و فردی در جربانات تحولات فکری عصر روشنگری قرار گیرند . این به یک سازماندهی صحیح و اصولی و همکاری و همفکری احتیاج است به آموزش تا جوانان ارزش تام و تمام خود را بمثابه یک انسان بشناسند. باید با تبلیعات توهم آمیر مبارزه کرد. زنان و دختران بی تجربه و ناآگاه از حقوق خود راهی دراز را در پیش دارند، برای دانستن و رسیدن به رویایی فار غ از نابرابری و ستم تا دیگر از قربانیهای ساختار نظام سرمایه داری کاسته شود که هیچ زنی فدای هوس و قدرت طلبی انسانی دیگر نشود

🖍مهرنوش معظمی گودرزی🌺

#زنان_کشاورز_کارگر
#زنان_رنج_بیحقوقی
#زن_زندگی_آزادی
@zan_j