زن و جامعه (زن کارگر)
#زنان_ناموس_نیستند
Канал
2,08 тыс.
подписчиков
17,1 тыс.
фото
14,3 тыс.
видео
5,21 тыс.
ссылок
تماس با ما :
@Zan_jameh
Women's emancipation
❌ «اصلاحات» خشونت‌آمیز اقتصادی و خشونت فزاینده علیه زنان
🖊 واندانا شیوا، مترجم: ندا رضائی
🔸آیا ارتباطی بین رشد سیاست‌های اقتصادی خشونت‌آمیزِ تحمیلیِ غیردموکراتیک، ناعادلانه و نابرابر و رشد جنایات علیه زنان وجود دارد؟
من معتقدم بله.
🔸نخست این که مدل اقتصادی که با نزدیک‌بینی بر «رشد» تمرکز می‌کند، در واقع با کاهش سهم زنان در اقتصاد، پیشاپیش با خشونت علیه زنان آغاز کرده است. هر چه دولت بیشتر در مورد «رشد فراگیر» صحبت می‌کند، بیشتر زنان را از مشارکت در اقتصاد و جامعه پس می‌زند. براساس مدل‌های اقتصادی مردسالارانه، تولید برای گذران زندگی «غیرمولد» محسوب می‌شود. این مسئله ارزش را به بی‌ارزش، کار را به غیر کار، دانش را به نادانش تبدیل می‌کند، آن هم بواسطه قدرتمندترین عددی که بر زندگی ما حاکم است، یعنی ساختار مردسالارانه تولید ناخالص داخلی (GDP) که تحلیلگران دیگر از آن به‌عنوان مشکل ناخالص داخلی یاد می‌کنند.
🔸در سیستم‌های حسابداری که برای محاسبه رشد به‌عنوان تولید ناخالص داخلی استفاده می‌شود، فرض بر این است که اگر تولیدکنندگان آنچه را که تولید می‌کنند مصرف کنند، در واقع اصلاً چیزی تولید نشده است، چرا که خارج از محدوده تولید قرار می‌گیرد.
🔸محدوده تولید یک اختراع سیاسی است که در آن، چرخه‌های تولید احیاگر و تجدیدپذیر را از محدوده تولید خارج می‌کند. از این‌رو، تمام زنانی که برای خانواده، فرزندان و اجتماع تولید می‌کنند، «غیرمولد» و از نظر «اقتصادی» غیرفعال تلقی می‌کند. وقتی اقتصاد محدود به بازار است، خودکفایی اقتصادی به نام نقصان اقتصادی شناخته می‌شود. بی‌ارزش کردن کار زنان و کار انجام شده در اقتصادهای معیشتی جنوب جهانی، نتیجه طبیعی محدوده تولید سرمایه‌داری مردسالارانه است.
🔸محدوده تولید با محدودکردن خود به ارزش‌های اقتصاد بازار که توسط سرمایه‌داری مردسالار تعریف می‌شود، ارزش اقتصادی را در دو اقتصاد حیاتی که برای بقای محیطزیست و انسان ضروری است نادیده می‌گیرد؛ حوزه اقتصاد طبیعت و اقتصاد معیشت. در اقتصاد طبیعت و اقتصاد معیشت، ارزش اقتصادی معیاری است برای چگونگی محافظت از حیات زمین و زندگی انسان. واحد پول آن فرآیندهای حیات‌بخش است، نه پول نقد یا قیمت در بازار.
🔸ثانیاً، سرمایه‌داری مردسالار که در ذهنش کار زنان و خلق ثروت آنان را به کناری می‌نهد، با دور کردن زنان از وسایل معاش و بیگانه ساختن آنها از منابع طبیعی که زیست‌شان به آن وابسته است مانند زمین، جنگل، آب، بذر و تنوع‌زیستی خشونت علیه زنان را عمیق‌تر می‌کند. اصلاحات اقتصادی مبتنی بر ایده رشد بی‌حد و حصر در جهانِ محدود، تنها با تصاحب منابع فرودستان بدست صاحبان قدرت حفظ می‌شود. تصاحب منابعی که برای «رشد» ضروری است، فرهنگ تجاوز را ایجاد می‌کند مانند تجاوز به زمین، تجاوز به اقتصادهای محلی خودکفا و تجاوز به زنان. تنها راهی که این «رشد» را «همه‌شمول» می‌کند، سوق دادن افراد بیشتر در دایره این خشونت است.
متن کامل 👇🏾
🔗 https://medn.me/W-Dsh
#زنان_ناموس_نیستند
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j
🖊 واندانا شیوا، مترجم: ندا رضائی
🔸آیا ارتباطی بین رشد سیاست‌های اقتصادی خشونت‌آمیزِ تحمیلیِ غیردموکراتیک، ناعادلانه و نابرابر و رشد جنایات علیه زنان وجود دارد؟
من معتقدم بله.
🔸نخست این که مدل اقتصادی که با نزدیک‌بینی بر «رشد» تمرکز می‌کند، در واقع با کاهش سهم زنان در اقتصاد، پیشاپیش با خشونت علیه زنان آغاز کرده است. هر چه دولت بیشتر در مورد «رشد فراگیر» صحبت می‌کند، بیشتر زنان را از مشارکت در اقتصاد و جامعه پس می‌زند. براساس مدل‌های اقتصادی مردسالارانه، تولید برای گذران زندگی «غیرمولد» محسوب می‌شود. این مسئله ارزش را به بی‌ارزش، کار را به غیر کار، دانش را به نادانش تبدیل می‌کند، آن هم بواسطه قدرتمندترین عددی که بر زندگی ما حاکم است، یعنی ساختار مردسالارانه تولید ناخالص داخلی (GDP) که تحلیلگران دیگر از آن به‌عنوان مشکل ناخالص داخلی یاد می‌کنند.
🔸در سیستم‌های حسابداری که برای محاسبه رشد به‌عنوان تولید ناخالص داخلی استفاده می‌شود، فرض بر این است که اگر تولیدکنندگان آنچه را که تولید می‌کنند مصرف کنند، در واقع اصلاً چیزی تولید نشده است، چرا که خارج از محدوده تولید قرار می‌گیرد.
🔸محدوده تولید یک اختراع سیاسی است که در آن، چرخه‌های تولید احیاگر و تجدیدپذیر را از محدوده تولید خارج می‌کند. از این‌رو، تمام زنانی که برای خانواده، فرزندان و اجتماع تولید می‌کنند، «غیرمولد» و از نظر «اقتصادی» غیرفعال تلقی می‌کند. وقتی اقتصاد محدود به بازار است، خودکفایی اقتصادی به نام نقصان اقتصادی شناخته می‌شود. بی‌ارزش کردن کار زنان و کار انجام شده در اقتصادهای معیشتی جنوب جهانی، نتیجه طبیعی محدوده تولید سرمایه‌داری مردسالارانه است.
🔸محدوده تولید با محدودکردن خود به ارزش‌های اقتصاد بازار که توسط سرمایه‌داری مردسالار تعریف می‌شود، ارزش اقتصادی را در دو اقتصاد حیاتی که برای بقای محیطزیست و انسان ضروری است نادیده می‌گیرد؛ حوزه اقتصاد طبیعت و اقتصاد معیشت. در اقتصاد طبیعت و اقتصاد معیشت، ارزش اقتصادی معیاری است برای چگونگی محافظت از حیات زمین و زندگی انسان. واحد پول آن فرآیندهای حیات‌بخش است، نه پول نقد یا قیمت در بازار.
🔸ثانیاً، سرمایه‌داری مردسالار که در ذهنش کار زنان و خلق ثروت آنان را به کناری می‌نهد، با دور کردن زنان از وسایل معاش و بیگانه ساختن آنها از منابع طبیعی که زیست‌شان به آن وابسته است مانند زمین، جنگل، آب، بذر و تنوع‌زیستی خشونت علیه زنان را عمیق‌تر می‌کند. اصلاحات اقتصادی مبتنی بر ایده رشد بی‌حد و حصر در جهانِ محدود، تنها با تصاحب منابع فرودستان بدست صاحبان قدرت حفظ می‌شود. تصاحب منابعی که برای «رشد» ضروری است، فرهنگ تجاوز را ایجاد می‌کند مانند تجاوز به زمین، تجاوز به اقتصادهای محلی خودکفا و تجاوز به زنان. تنها راهی که این «رشد» را «همه‌شمول» می‌کند، سوق دادن افراد بیشتر در دایره این خشونت است.
متن کامل 👇🏾
🔗 https://medn.me/W-Dsh
#زنان_ناموس_نیستند
#زنده_باد_جنبش_نان_کار_آزادی
@zan_j
مردسالاری به قتل زنان لبخند می‌زند!
سیمین کاظمی
🔸سر بریده‌شده زنی که در میدان شهر و در انظار عموم به نمایش درآمد، نشانی دیگر است از استیلای فرهنگ مردسالاری بر جامعه ایران. دستان پنهان این فرهنگ زن‌ستیز، خون‌چکان از قتل زنانی است که مظلومانه و بی‌دفاع به نام ناموس جانشان را از دست داده‌اند. قتل غزل حیدری آخرین قتل از سلسله قتل‌ها و حذف فیزیکی زنان نیست و نخواهد بود، چنان‌که قتل رومینا اشرفی، به‌زودی فراموش شد، بدون آنکه برای پیشگیری از چنین جنایت‌هایی چاره‌ای اندیشیده شود و همین نادیده‌گرفتن، موجب شد توحش مردسالاری به شکلی فجیع‌تر و با خنده‌ای پیروزمندانه حضورش را در عرصه عمومی اعلام کند.
🔸حال بار دیگر این پرسش اذهان را درمی‌نوردد که این خشونت وحشت‌آور چرا رخ داد و چگونه می‌توان از وقوع آن پیشگیری کرد؟ درباره خشونت علیه زنان، پاسخ فقط این نیست که ما جامعه‌ای خشن هستیم یا خشن شده‌ایم؛ چون اینجا به طور مشخص جنایت و خشونت علیه زنان رخ داده است و باید به دنبال ریشه‌های خشونت مبتنی بر جنسیت بود.
🔸خشونت مبتنی بر جنسیت، در زمینه فرهنگی رخ می‌دهد که بر نابرابری جنسیتی استوار شده است. در فرهنگی که زنان تحت مالکیت و کنترل مرد تعریف شده‌اند و مردان رسما دارای اختیار بر زندگی زنان هستند. در فرهنگ مردسالاری، هنجارها و ارزش‌های اخلاقی جامعه از سوی مردان تعیین شده که محور آن اعمال محدودیت و کنترل بر زندگی زنان است و تخطی از این هنجارها و ارزش‌ها مستوجب مجازات زن شناخته می‌شود. در واقع مرد اقتدارش را در مطیع‌کردن زن و تبعیتش از هنجارهای مردسالاری به دست می‌آورد و اگر زن اطاعت نکند، آبرو و اعتبار مرد را خدشه‌دار کرده است. در فرهنگ مردسالاری راه جبران این بی‌آبرویی و بازگشت اعتبار به مرد، مجازات زن و اعمال خشونت بر اوست. زن ناموس مرد شمرده می‌شود و مرد لازم است نسبت به این ناموس از خود غیرت بروز بدهد. غیرت نام موجه کنترل زنان در چنین فرهنگ خشونت‌سازی است.
🔸مردسالاری از زن انسانیت‌زدایی می‌کند و به این وسیله زمینه را برای خشونت بر او فراهم می‌کند. در فرهنگ مردسالاری، زن انسان نیست؛ بلکه موجودی پست‌تر از انسان شمرده می‌شود که می‌توان به‌راحتی او را نابود کرد و نه‌تنها از مجازات مصون ماند؛ بلکه به آن افتخار هم کرد. زنان در ایران گرفتار چنین فرهنگی هستند که هر‌از‌گاه نمونه‌هایی از توحش آن علنی می‌شود. در ایران زن هیچ‌گاه احساس امنیت نمی‌کند و باید مراقب باشد که تخطی از ارزش‌های مردسالاری هر آینه ممکن است او را در معرض خشونت‌های خانوادگی یا سازمان‌یافته قرار دهد؛ از اسیدپاشی و تیراندازی از سوی مردان غیرتمند ناشناس تا بریده‌شدن سر با داس و قمه به دست پدر و شوهر و افراد ذکور خانواده.
🔸اما سؤال این است که چرا با وجود تغییرات اجتماعی، مردسالاری هنوز برقرار است و به تهدیدی برای سلامت و جان زنان تبدیل شده است.
روزنامه شرق، ۲۷ بهمن ۱۴۰۰
ادامه یادداشت در این لینک:
https://sharghdaily.com/fa/main/detail/305884/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A8%D8%AE%D9%86%D8%AF-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%D8%AF
#زن‌کشی
#زنان_ناموس_نیستند
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
سیمین کاظمی
🔸سر بریده‌شده زنی که در میدان شهر و در انظار عموم به نمایش درآمد، نشانی دیگر است از استیلای فرهنگ مردسالاری بر جامعه ایران. دستان پنهان این فرهنگ زن‌ستیز، خون‌چکان از قتل زنانی است که مظلومانه و بی‌دفاع به نام ناموس جانشان را از دست داده‌اند. قتل غزل حیدری آخرین قتل از سلسله قتل‌ها و حذف فیزیکی زنان نیست و نخواهد بود، چنان‌که قتل رومینا اشرفی، به‌زودی فراموش شد، بدون آنکه برای پیشگیری از چنین جنایت‌هایی چاره‌ای اندیشیده شود و همین نادیده‌گرفتن، موجب شد توحش مردسالاری به شکلی فجیع‌تر و با خنده‌ای پیروزمندانه حضورش را در عرصه عمومی اعلام کند.
🔸حال بار دیگر این پرسش اذهان را درمی‌نوردد که این خشونت وحشت‌آور چرا رخ داد و چگونه می‌توان از وقوع آن پیشگیری کرد؟ درباره خشونت علیه زنان، پاسخ فقط این نیست که ما جامعه‌ای خشن هستیم یا خشن شده‌ایم؛ چون اینجا به طور مشخص جنایت و خشونت علیه زنان رخ داده است و باید به دنبال ریشه‌های خشونت مبتنی بر جنسیت بود.
🔸خشونت مبتنی بر جنسیت، در زمینه فرهنگی رخ می‌دهد که بر نابرابری جنسیتی استوار شده است. در فرهنگی که زنان تحت مالکیت و کنترل مرد تعریف شده‌اند و مردان رسما دارای اختیار بر زندگی زنان هستند. در فرهنگ مردسالاری، هنجارها و ارزش‌های اخلاقی جامعه از سوی مردان تعیین شده که محور آن اعمال محدودیت و کنترل بر زندگی زنان است و تخطی از این هنجارها و ارزش‌ها مستوجب مجازات زن شناخته می‌شود. در واقع مرد اقتدارش را در مطیع‌کردن زن و تبعیتش از هنجارهای مردسالاری به دست می‌آورد و اگر زن اطاعت نکند، آبرو و اعتبار مرد را خدشه‌دار کرده است. در فرهنگ مردسالاری راه جبران این بی‌آبرویی و بازگشت اعتبار به مرد، مجازات زن و اعمال خشونت بر اوست. زن ناموس مرد شمرده می‌شود و مرد لازم است نسبت به این ناموس از خود غیرت بروز بدهد. غیرت نام موجه کنترل زنان در چنین فرهنگ خشونت‌سازی است.
🔸مردسالاری از زن انسانیت‌زدایی می‌کند و به این وسیله زمینه را برای خشونت بر او فراهم می‌کند. در فرهنگ مردسالاری، زن انسان نیست؛ بلکه موجودی پست‌تر از انسان شمرده می‌شود که می‌توان به‌راحتی او را نابود کرد و نه‌تنها از مجازات مصون ماند؛ بلکه به آن افتخار هم کرد. زنان در ایران گرفتار چنین فرهنگی هستند که هر‌از‌گاه نمونه‌هایی از توحش آن علنی می‌شود. در ایران زن هیچ‌گاه احساس امنیت نمی‌کند و باید مراقب باشد که تخطی از ارزش‌های مردسالاری هر آینه ممکن است او را در معرض خشونت‌های خانوادگی یا سازمان‌یافته قرار دهد؛ از اسیدپاشی و تیراندازی از سوی مردان غیرتمند ناشناس تا بریده‌شدن سر با داس و قمه به دست پدر و شوهر و افراد ذکور خانواده.
🔸اما سؤال این است که چرا با وجود تغییرات اجتماعی، مردسالاری هنوز برقرار است و به تهدیدی برای سلامت و جان زنان تبدیل شده است.
روزنامه شرق، ۲۷ بهمن ۱۴۰۰
ادامه یادداشت در این لینک:
https://sharghdaily.com/fa/main/detail/305884/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%84%D8%A8%D8%AE%D9%86%D8%AF-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%D8%AF
#زن‌کشی
#زنان_ناموس_نیستند
#نان_کار_آزادی_اداره_شورایی
@zan_j
شرق
مردسالاری به قتل زنان لبخند می‌زند!
سر بریده‌شده زنی که در میدان شهر و در انظار عموم به نمایش درآمد، نشانی دیگر است از استیلای فرهنگ مردسالاری بر جامعه ایران. دستان پنهان این فرهنگ زن‌ستیز،
زن کشی دیگر
دوشنبه اتفاق افتاد
خشونت خانگی؛ قتل یک زن توسط همسرش در پیرانشهر
حدود دو هفته پیش یک زن در پیرانشهر توسط همسرش مورد ضرب و شتم قرار گرفته و دچار مرگ مغزی شد. مرگ او امروز دوشنبه ۳ آبان، توسط کادر درمان بیمارستان تایید شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از موکریان، یک زن اهل روستای سیلوە به نام گلاله دهار که چندی پیش توسط همسرش مورد ضرب و شتم قرار گرفته و دچار مرگ مغزی شده بود پس از دو هفته مراقبت پزشکی، روز دوشنبه 3 آبان ۱۴۰۰، جان خود را از دست داد.
در این گزارش به نقل از یک منبع مطلع آمده است، همسر مقتول پس از مرگ نامبرده متواری شده است.
بر اساس این گزارش، اعضای بدن گلاله دهار پس از مرگ وی با رضایت خانوادەاش اهدا شده است.
#زنان_ناموس_نیستند
#زنان_تحت_قیمومیت_کسی_نیستند
#خشونت_ساختاری
@zan_j
دوشنبه اتفاق افتاد
خشونت خانگی؛ قتل یک زن توسط همسرش در پیرانشهر
حدود دو هفته پیش یک زن در پیرانشهر توسط همسرش مورد ضرب و شتم قرار گرفته و دچار مرگ مغزی شد. مرگ او امروز دوشنبه ۳ آبان، توسط کادر درمان بیمارستان تایید شد.
به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از موکریان، یک زن اهل روستای سیلوە به نام گلاله دهار که چندی پیش توسط همسرش مورد ضرب و شتم قرار گرفته و دچار مرگ مغزی شده بود پس از دو هفته مراقبت پزشکی، روز دوشنبه 3 آبان ۱۴۰۰، جان خود را از دست داد.
در این گزارش به نقل از یک منبع مطلع آمده است، همسر مقتول پس از مرگ نامبرده متواری شده است.
بر اساس این گزارش، اعضای بدن گلاله دهار پس از مرگ وی با رضایت خانوادەاش اهدا شده است.
#زنان_ناموس_نیستند
#زنان_تحت_قیمومیت_کسی_نیستند
#خشونت_ساختاری
@zan_j
همه‌چیز از فراموشی آغاز می‌شود، از بی‌تفاوتی نسبت به نشانه‌های کوچک روزمره، بهانه‌هایی برای تغییر. ندیدن‌ها و نفهمیدن‌ها که زیاد شود، انگار دنیا می‌چرخد و انسان در رکود خودش، چیزی نمی‌یابد جز تعفنِ بی‌حرکت ماندن.
🖍سارتر
#زنان_ناموس_نیستند
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#نان_کار_آزادی
#امنیت_رفاه_شادی
#zan_j
🖍سارتر
#زنان_ناموس_نیستند
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#نان_کار_آزادی
#امنیت_رفاه_شادی
#zan_j