زهرائيّون

أهل البيت دائماً يُردّدون هذهِ الكلماتِ لأنَّ هذهِ الآثار هي آثارهم "صلواتُ الله عليهم".. ولا ذِكْر إلّا لهم في هذهِ الآثار..
فمَن أراد الحجّ بِمضمونهِ الصحيح فهو في أجواء هذهِ الروايات والأحاديث: (إلينا إلينا.. آل محمّد آل محمّد)

❖ ولا تنسوا أبداً.. أنّه بِرغم أنَّ إمامَ زماننا يكونُ في عَرفات في موسم الحجّ كما تقول الروايات، لكنّ عُيون الإمام يوم عرفة مُتوجّهة إلى كربلاء.. فإنَّ الله تعالى ينظرُ إلى #زوّار_الحسين يوم عرفة قبل أن ينظرَ إلى أهل الموقف في عرفات.. (هذا إذا اتّفق أن يكون #يوم_عرفة في كربلاء المقدّسة هو يوم عرفة في مكّة)
فكما أنّ عُيونَ إمام زماننا يوم عرفة تكونُ شاخصةً نحو كربلاء، نحو زوّار الحُسين.. فعَليكم أنتم أيَضاً يا حُجّاج بيت الله أن تكون قُلوبكم نحو الحسين.. يعني تَقِفون في عَرَفات جَسَداً فقط، ولكنَّ قُلوبكم لابُدَّ أن تكون عند الحُسين لأنَّ عيون #الإمام_الحجّة هناك.
فإنْ لم تفوزوا بِنظر الإمامِ في عَرَفات، فإنّكم تفوزون بِنظرةٍ مهدويّة هُناك في كربلاء في جوارِ الحُسين إذا جعلتم قُلوبكم يوم عرفة مُتّجهة نحو الحُسين..
والسبب:
لأنّ الله تعالى ينظرُ إلى زوّار الحُسين يوم عرفة قبل نظرهِ إلى أهل الموقف.. والباري تعالى حِين ينظرُ فهو ينظرُ بِعينهِ الناظرة، وعينُ الله الناظرة هي الإمامُ المعصوم.. هي إمامُ زماننا "صلواتُ الله عليه".. كما نُخاطب سيّد الأوصياء في زيارتهِ الشريفة:
(السلامُ عليكَ يا عينَ الله الناظرة ويَدَهُ الباسطة، وأُذنهُ الواعية..)
فالإمامُ المعصوم هو العَين الناظرة لزوّار الحُسين في يوم عرفة قبل نظرها إلى أهل الموقف..
فإنْ لم تفوزوا بنظرةٍ مِن إمام زمانكم في عرفات.. فاعْلموا أنَّ الفَوز الحقيقي هُناك عند الحسين في كربلاء..

ولِذا... عَليكم في يوم عَرَفة أن تكون قُلوبكم عند الحُسين ومع الحسين.. وما دُعاء الحسين في عَرفات ( #دعاء_عرفة) إلّا علامةٌ وإشارة..
فهذا الدُعاء وإنْ كان مِن أهمّ طُقوسُ يوم عَرَفة العباديّة.. ولكنّه يُعَدُّ إشارةً وعلامة
فالقضيّة في يوم عرفة ليستْ في هذا الطقس الدُعائي العِبادي - معَ عظمتهِ البالغة - القضيّة تُريدُ أن تُشير إلى أنَّ يوم عرفة هو يوم الحُسين، فلابُدّ أن تكون القلوب عند الحُسين سَواء كُنّا في مكّة أو في أيّ بقعة مِن بقاع الأرض..
فقوله تعالى: {واجعلْ أفئدةً مِن الناس تهوى إليهم} أي: تهوى إلى حُسينٍ وآل حُسين.. بهذا التفكير المُجمَل تتشكّل ثقافة الحجّ..
:
#حقيقة_الحجّ
#الثقافة_الزهرائية

📱قناة #زهرائيّون t.center/zahraun14
لإحياء أمر آل محمد صلوات الله وسلامه عليهم

🕯زهرائيّون نحن والهوى زهرائيّ🕯

عن مُحمّد بن الفضيل قال:
سألتُهُ - أي الإمام الرضا "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" - عن قولِ اللهِ تباركَ وتعالى: {يُريُدونَ ليُطفئُوا نُورَ اللهِ بأفواهِهِم}
قال "عليه السلام":
يُريدونَ ليُطفِؤوا وَلايةَ أمير المؤمنين بأفواهِهِم. قلتُ: قولهِ تعالى: {واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ} قالَ "عليه السلام": واللهُ مُتِمُّ الإمامةَ، والإمامةُ هي النورُ و ذلك قوله عزَّ وجلَّ: {آمِنوا باللهِ ورَسوِلِه والنُورِ الذي أنْزَلنا} قال: النُورُ هو الإمام.
:
السلامُ علي البهْجة الرَضوية، والأخلاق الرضية، والغُصُون المُتفرّعة عن الشجرة الأحمدية،
السلامُ على مَن انتهى إليهِ رئاسةُ المُلْك الأعْظم، وعِلْم كُلّ شيءٍ لتمامِ الأمْر المُحْكَم.
السلامُ على السِراج الوهّاج، والبحْر العَجاج، الَّذي صارتْ تُربتهُ مَهْبط الأمْلاكِ والمِعراج،
السلامُ على كُهوف الكائناتِ وظِلّها ومَن ابتهجتْ بهِ مَعالمُ طُوسٍ حَيثُ حلَّ بأرضها.
السلامُ على مُفتخَر الأبرار، ونائي المَزار، وشرْطِ دُخول الجنّة والنار،
السلامُ على مَن لم يَقطعْ اللهُ عنْهم صَلواتهُ في آناءِ الساعات، وبهم سَكنتْ السواكن وتحرَّكت المُتحرّكات.
السلامُ على مَن أحيى اللهُ بهِ دارسَ حُكْم النبيّين، وتَعبَّدهم بولايتهِ لتمام كلمةِ الله ربّ العالمين،
السلامُ على شُهور الحَول وعدد الساعات، وحُروف لا إله إلّا الله في الرُقوم المُسطّرات.
السلامُ على إقبال الدُنيا وسعودها، ومَن سئلوا عن كلمة التو حيد فقالوا: نحنُ واللهِ من شروطها.
--------------------------------
أسعدَ الله أيّامكم بولادةِ إمامنا الثامن ووليّنا الضامن مُفتَخَر الأبرار ونائي المَزار وشَرْط دُخول الجنّة والنار: أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا "صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله الأطيبين الأطهرين"
:
#ثامن_الأئمة
#الإمام_الرضا
#الثقافة_الزهرائية