أحاديث أهل البيت عليهم السلام

Канал
Логотип телеграм канала أحاديث أهل البيت عليهم السلام
@ywospПродвигать
141
подписчик
588
фото
22
видео
38
ссылок
سيدي لقد طآلت بنآ ليآلي الإنتظآر  أمآ من نهآية لهذآ الغيآب 💔⚡️ . https://t.center/noor085
К первому сообщению
عن الامام علي ع

الأدب صورة العقل
عن الإمام علي عليه السلام :

ما من شيء أحبُّ الى الله سبحانه من أن يُسأَل!

|غرر الحكم :٣٨٥
عن الإمام علي عليه السلام :

ما نَدِمَ من إستخارَ!

|غرر الحكم :٣٨٥
عن الإمام علي عليه السلام :

ما نَقَصَ نفسَه إلا كامل!

|غرر الحكم :٣٨٥
عن الإمام علي عليه السلام :

من تقرّب الى الله تعالى بالطاعة أحسنَ لهُ الحباء .

|غرر الحكم :٣٣٨.
عن الإمام علي عليه السلام :

قلَّ ما يُنصفُ اللسان في نشر القبيح أو الإحسان.

|غرر الحكم :٢٨٥.
عن الإمام علي عليه السلام :

رُبَّ مُتَنَسِّكٍ لا دِينَ له!

|غرر الحكم :٢١٥
عن الإمام علي عليه السلام :

رُبَّ صغيرٍ أحزَمُ من كبير!

|غرر الحكم :٢١٥.
عن مِسْمَع بن عبدالملك كِرْدين البصريّ « قال : قال لي أبو عبدالله عليه‌السلام : يا مِسْمَع أنت مِن أهل العِراق ؛ أما تأتي قبر الحسين عليه‌السلام؟ قلت : لا؛ أنا رَجلٌ مشهورٌ عند أهل البصرة ، وعندنا مَن يتّبع هوى هذا الخليفة ، وعدوّنا كثير مِن أهل القبائل مِن النُّصّاب وغيرهم ، ولستُ آمنهم أنْ يرفعوا حالي عند ولد سليمان[١]فيُمثِّلون بي[٢]، قال لي : أفما تذكر ما صنع به؟ قلت : نعم ، قال : فتجزع؟ قلت : إي والله وأستعبر لذلك حتّى يرى أهلي أثر ذلك عليَّ فأمتنع مِن الطّعام حتّى يستبين ذلك في وَجهي ، قال : رحِمَ الله دَمعتَك ، أما إنّك مِن الَّذين يُعدُّون مِن أهل الجزع لنا ، والّذينَ يَفرحون لِفَرحِنا ويحزنون لِحُزننا ويخافون لَخوْفنا ويأمنون إذا أمنّا ، أما إنّك سترى عند موتك حضور آبائي لك ووصيّتهم ملكَ الموت بك ، وما يلقّونك به مِن البشارة أفضل ، ولملك الموت أرقّ عليك وأشدُّ رَحمةً لك من الاُمّ الشّفيقة على ولدها ، قال : ثمَّ استعبر واستعبرتُ معه.
كامل الزيارات ص٢٠٣

[١] يعني سليمان بن عبدالملك ، والمراد ولده حاكم الكوفة.
[٢] مثّل بفلان أي نكّله ، وصنع به صنيعاً يحذّر غيره.
الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فلما خلا المجلس، قال له بعض أصحابه (3): كيف قلت يا بن رسول الله؟!.
فقال: نعم، أما قولي: كانا إمامين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار) * (4)، وأما قولي قاسطين، فهو من قوله تعالى: * (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا) * (5)، وأما قولي عادلين، فهو مأخوذ من قوله تعالى: * (الذين كفروا بربهم يعدلون) * (6)، وأما قولي كانا على الحق، فالحق علي عليه السلام، وقولي: ماتا عليه، المراد أنه (7) لم يتوبا عن تظاهرهما عليه، بل ماتا على ظلمهما إياه، وأما قولي: فرحمة الله عليهما يوم القيامة، فالمراد به أن رسول الله صلى الله عليه وآله ينتصف له منهما، آخذا من قوله تعالى: * (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
يُروى عن الإمام جعفر الصّادق (ع):
إنّ الشّيطان يدير ابن آدم في كلّ شيء فإذا أعياه جثم له عند المال فأخذ برقبته.

الكافي - ج٢ ص٣١٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قول الله عز وجل: " صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين " قال:
شيعة علي عليه السلام الذين أنعمت عليهم بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام لم يغضب عليهم ولم يضلوا.
الإمام السجّاد (عَلَيْهِ‌السَّلام)

کانَ [رسولُ الله] إذا أوَى إلىَ مَنْزِلِهِ، جَزَّءَ دُخُولَهُ ثَلاثَةَ أجْزَاءٍ: جُزْءاً لِلَّهِ، وَجُزْءاً لِأهْلِهِ، وَجُزْءاً لِنَفْسِهِ.

مکارم الأخلاق، المجلد ۱، الصفحة ٤٤
🔴اتخوف عليكم البرزخ:
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: لكني والله أتخوف عليكم في البرزخ، فقال الراوي: وما البرزخ؟ قال: القبر منذ حين موته إلى يوم القيامة.

• المصدر
الكافي ج ٣ ص ٢٤٢
🔴ضغطة القبر:
روي عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : أيفلت من ضغطة القبر أحد؟ فقال: نعوذ بالله منها، ما أقل من يفلت من ضغطة القبر!

• المصدر
الكافي ج ٣ ص ٢٣٦
يا منْ واليتَ أبا حسنٍ
أحرزتَ بذا كُلَّ الجاهِ
.
في العيدِ الأكبرِ هاكَ يَدِيْ
( إنِّي آخيتُكَ في اللهِ )
.
#عيد_الغدير
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج
فمن تبسم في وجه أخيه يوم الغدير نظر الله إليه يوم القيمة بالرحمة، وقضى له ألف حاجة، وبنى له قصرا في الجنة من درة بيضاء ونضر وجهه

اسعد الله أيامكم
الإمام الباقر (عليه السلام) - لجابر الجعفي -: يا جابر!
بلغ شيعتي عني السلام، وأعلمهم أنه لا قرابة بيننا وبين الله عز وجل، ولا يتقرب إليه إلا بالطاعة له، يا جابر! من أطاع الله وأحبنا فهو ولينا، ومن عصى الله لم ينفعه حبنا
قيل للصادق عليه السلام: على ما ذا بنيت أمرك؟
فقال: على أربعة أشياء: علمت أن عملي لا يعمله غيري فاجتهدت، وعلمت أن الله عز وجل مطلع علي فاستحييت، وعلمت أن رزقي لا يأكله غيري فاطمأننت، وعلمت أن آخر أمري الموت فاستعددت.
Ещё