🌴 یـــاس نبـــوے 🌴

♻️ چرا امام هادی(ع) به جوانی که به ایشان بی‌احترامی ‌کرد، فرمود که به زودی روانه #قبرستان خواهی شد؟! چرا امام او را نبخشید و #نفرین کرد؟!

#پاسخ:

در مورد امام هادی(ع) و #پیشگویی مرگ جوان غافل می‌گویند؛

روزی امام هادی به مجلس ولیمه یکی از فرزندان خلیفه عباسی دعوت شد و امام وارد مجلس شد، حاضرین با دیدن امام به احترامش سکوت کردند، ولی جوانی در این مجلس حضور داشت که احترام امام هادی را نگه نداشت و در #مجلس به خنده و حرف‌های یاوه مشغول بود؛ در این هنگام حضرت هادی رو به او کرد و فرمود:🔰

«در خنده زیاده‌روی می‌کنی و از یاد خدا #غافل هستی در حالی که سه روز بعد در قبرستان خواهی بود».


ما روزها را #شمارش کردیم دقیقاً پس از سه روز از دنیا رفت و همان روز به خاک سپرده شد؛

آیا این کار امام هادی درست بود؟

چرا آن جوان را نبخشید؟

من به آن جوان حق نمی‌دهم ولی نباید امام هادی زندگی آن جوان را می‌گرفت مگر امامان بزرگوار نبودند؟


این کار امام هادی به آن جوان #ظلم بود.

این‌که امام هادی(ع) به آن جوان فرمود:

«پس از سه روز از اهل قبرستان خواهی بود»، نه به عنوان لعن یا نفرین آن #جوان، بلکه خبر دادن به وقوع حادثه‌ای در آینده به واسطه علم غیب الهی بوده است که در واقع، بدون اطلاع دادن حضرت نیز قرار بود چنین حادثه‌ای رُخ دهد.

به همین جهت، #عالمان دینی این حدیث را در باب علم ائمه(ع) به آینده، و دلایل امامت و معجزات امام،آورده‌اند.

در نتیجه، مباحثی مانند بخشیدن امام(ع) نسبت به آن جوان و... مجالی برای طرح #نخواهند داشت.

بسیاری از عواقب و پیامدهای اعمال انسان به عنوان «عقوبت قهری» عمل وی شناخته شده و در زمره علل و معالیل تخلّف‌ناپذیر به شمار می‌روند؛ در نتیجه، وابسته به إعمال قدرت خارجی به حساب نمی‌آیند.

⚠️آنچه ضمن حدیث مذکور به عنوان پیامد عمل آن جوان مطرح شد، می‌تواند به عنوان عقوبت قهری و معلول رفتار خودش بوده و هیچ وابستگی به خبردادن امام هادی(ع) به این واقعیت نداشته تا آن‌را نوعی نفرین بدانیم که بهتر بود امام از آن صرف نظر می‌کرد.


📚بأعلام الهدى، ص 364
📚انوار درخشان، ج 7، ص 506، 


@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂

💢حرمت حرفهای خصوصی!

✅حقِ مجلس

مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:
الان از #مجلس "فلان" شخص می آیم . او درباره شما می گفت که "علی بن الحسین" شخصی گمراه و بدعت گذار است!

امام سجاد(ع)در پاسخ فرمودند:
حرف هایی که در #مجلس_خصوصی زده می شوند ، امانت هستند و تو رعایت "حقّ مجلس" آن مرد را نکردی.
و حقّ مرا نیز مراعات نکردی زیرا از "برادرم" مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!

📚الاحتجاج طبرسی، ج 2 ، ص 138



@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

💢 حرفهای خصوصی مانند امانت است

#اخلاق_اهل_بیت

مردی نزد امام سجاد(ع)آمد و گفت:

«الان از مجلس "فلان" شخص می آیم. او درباره شما می گفت که (علی بن الحسین) شخصی #گمراه و بدعت گذار است!»

امام سجاد(ع) در #پاسخ فرمودند:

«حرف هایی که در #مجلس خصوصی زده می شوند، #امانت هستند و تو رعایت (حقّ مجلس) آن مرد را نکردی.

و حقّ مرا نیز #مراعات نکردی زیرا از (برادرم) مطلبی را به من رساندی که از آن خبر نداشتم!»

📚الاحتجاج طبرسی، ج ۲، ص۱۳۸



@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂

♻️ چرا امام هادی(ع) به جوانی که به ایشان بی‌احترامی ‌کرد، فرمود که به زودی روانه #قبرستان خواهی شد؟! چرا امام او را نبخشید و #نفرین کرد؟!

#پاسخ:

در مورد امام هادی(ع) و #پیشگویی مرگ جوان غافل می‌گویند؛

روزی امام هادی به مجلس ولیمه یکی از فرزندان خلیفه عباسی دعوت شد و امام وارد مجلس شد، حاضرین با دیدن امام به احترامش سکوت کردند، ولی جوانی در این مجلس حضور داشت که احترام امام هادی را نگه نداشت و در #مجلس به خنده و حرف‌های یاوه مشغول بود؛ در این هنگام حضرت هادی رو به او کرد و فرمود:🔰

«در خنده زیاده‌روی می‌کنی و از یاد خدا #غافل هستی در حالی که سه روز بعد در قبرستان خواهی بود».


ما روزها را #شمارش کردیم دقیقاً پس از سه روز از دنیا رفت و همان روز به خاک سپرده شد؛

آیا این کار امام هادی درست بود؟

چرا آن جوان را نبخشید؟

من به آن جوان حق نمی‌دهم ولی نباید امام هادی زندگی آن جوان را می‌گرفت مگر امامان بزرگوار نبودند؟


این کار امام هادی به آن جوان #ظلم بود.

این‌که امام هادی(ع) به آن جوان فرمود:

«پس از سه روز از اهل قبرستان خواهی بود»، نه به عنوان لعن یا نفرین آن #جوان، بلکه خبر دادن به وقوع حادثه‌ای در آینده به واسطه علم غیب الهی بوده است که در واقع، بدون اطلاع دادن حضرت نیز قرار بود چنین حادثه‌ای رُخ دهد.

به همین جهت، #عالمان دینی این حدیث را در باب علم ائمه(ع) به آینده، و دلایل امامت و معجزات امام،آورده‌اند.

در نتیجه، مباحثی مانند بخشیدن امام(ع) نسبت به آن جوان و... مجالی برای طرح #نخواهند داشت.

بسیاری از عواقب و پیامدهای اعمال انسان به عنوان «عقوبت قهری» عمل وی شناخته شده و در زمره علل و معالیل تخلّف‌ناپذیر به شمار می‌روند؛ در نتیجه، وابسته به إعمال قدرت خارجی به حساب نمی‌آیند.

⚠️آنچه ضمن حدیث مذکور به عنوان پیامد عمل آن جوان مطرح شد، می‌تواند به عنوان عقوبت قهری و معلول رفتار خودش بوده و هیچ وابستگی به خبردادن امام هادی(ع) به این واقعیت نداشته تا آن‌را نوعی نفرین بدانیم که بهتر بود امام از آن صرف نظر می‌کرد.


📚بأعلام الهدى، ص 364
📚انوار درخشان، ج 7، ص 506، 


@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂