🌴 یـــاس نبـــوے 🌴
#قرآن_و_اهل_بیت
Канал
249
подписчиков
1,79 тыс.
фото
581
видео
263
ссылки
من آنم کَز فراقت
مُستمَندم....
🌷اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌷
کپی مطالب #حلال
🌸ب نیت فـــرج مولا 🌸
ارتباط بــاما:
@Haq_SHahe_Najaf
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ علم مطلق حجت الهی علیه‌السلام
〰〰〰〰▪️🌟📜
حجج الهی عالِم به تمام نیازهای مردم هستند و راه حل تمام مشکلات را می‌دانند
درمان بیماریها که چیزی نیست؛ امام کسی است که خداوند او را به علم اول و آخر و گذشته و آینده مخصوص گردانیده است.
1⃣ عَنِ الثُّمَالِيِّ قَالَ:
سَمِعْتُ مولانا الإمام محمد الباقر صلوات الله علیه يَقُولُ:
لَا وَ اللَّهِ لَا يَكُونُ عَالِمٌ جَاهِلًا أَبَداً عَالِمٌ بِشَيْ ءٍ جَاهِلٌ بِشَيْ ءٍ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَجَلُّ وَ أَعَزُّ وَ أَعْظَمُ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَفْرِضَ طَاعَةَ عَبْدٍ يَحْجُبُ عَنْهُ عِلْمَ سَمَائِهِ وَ أَرْضِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا يَحْجُبُ ذَلِكَ عَنْهُ.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 124
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 109
📝ثمالی می گوید:
شنیدم مولای ما حضرت امام محمد باقر می فرمایند:
نه بخدا كسى كه اطاعت او بر مردم واجب باشد جاهل به نيازهاى آنها نيست كه چيزى را بداند و چيزى را نداند، سپس فرمودند: خداوند بزرگ و كريم تر است از آن كه اطاعت شخصى را بر مردم واجب و فریضه قرار دهد كه داراى علم آسمان و زمين نيست، هرگز آن علم را از او پوشيده نمي دارد.
2⃣ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ سَعْدٍ الْخَثْعَمِيِّ:
أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْمُفَضَّلِ عِنْدَ مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه فَقَالَ لَهُ الْمُفَضَّلُ:
جُعِلْتُ فِدَاكَ يَفْرِضُ اللَّهُ طَاعَةَ عَبْدٍ عَلَى الْعِبَادِ ثُمَّ يَحْجُبُ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ؟!
قَالَ صلوات الله علیه: اللَّهُ أَكْرَمُ وَ أَرْأَفُ بِعِبَادِهِ مِنْ أَنْ يَفْرِضَ عَلَيْهِمْ طَاعَةَ عَبْدٍ يَحْجُبُ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ صَبَاحاً أَوْ مَسَاءً.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 124
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 109
📝سماعة بن سعد خثعمى به همراه مفضل خدمت مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه بودند.
مفضل عرض كرد: فدايت شوم، آيا خداوند فرمانبردارى شخصى را بر مردم واجب و فریضه قرار می دهد، آنگاه او را از اخبار آسمان ها بى اطلاع مي گذارد؟!
حضرت صلوات الله علیه فرمودند: خداوند رئوف تر و كريم تر است نسبت به بندگان خود كه اطاعت شخصى را بر آنها واجب و فریضه نمايد كه از اخبار آسمان در صبح و شب اطلاع نداشته باشد.
3⃣ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ:
اسْتَأْذَنْتُ عَلَى مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه فَأَذِنَ لِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي كَلَامٍ لَهُ:
يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْوَصِيَّةِ وَ أَعْطَانَا عِلْمَ مَا مَضَى وَ عِلْمَ مَا بَقِيَ وَ جَعَلَ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْنَا وَ جَعَلَنَا وَرَثَةَ الْأَنْبِيَاءِ.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 129
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 112
📝معاوية بن وهب می گوید:
از مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه اجازۀ ورود خواستم، اجازه دادند، شنيدم حضرت مي فرمودند: اى كسى كه ما را به وصايت امتياز بخشيده و به ما علم گذشته و آينده را داده و دلهاى مردم را متوجه ما نموده و ما را وارث انبياء قرار داده است.
________
☑️ در این بلای عمومی، ضمن توجه به آن چه عاقلانه است و توجه به توصیه‌های متخصصین دلسوز، از سویدای وجود دست‌های نیازمند خویش را به سوی مولا و سرورمان دراز کنیم و از او راه‌گشایی بخواهیم.
✅ علم مطلق حجت الهی علیه‌السلام
〰〰〰〰▪️🌟📜
حجج الهی عالِم به تمام نیازهای مردم هستند و راه حل تمام مشکلات را می‌دانند
درمان بیماریها که چیزی نیست؛ امام کسی است که خداوند او را به علم اول و آخر و گذشته و آینده مخصوص گردانیده است.
1⃣ عَنِ الثُّمَالِيِّ قَالَ:
سَمِعْتُ مولانا الإمام محمد الباقر صلوات الله علیه يَقُولُ:
لَا وَ اللَّهِ لَا يَكُونُ عَالِمٌ جَاهِلًا أَبَداً عَالِمٌ بِشَيْ ءٍ جَاهِلٌ بِشَيْ ءٍ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُ أَجَلُّ وَ أَعَزُّ وَ أَعْظَمُ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَفْرِضَ طَاعَةَ عَبْدٍ يَحْجُبُ عَنْهُ عِلْمَ سَمَائِهِ وَ أَرْضِهِ، ثُمَّ قَالَ: لَا يَحْجُبُ ذَلِكَ عَنْهُ.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 124
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 109
📝ثمالی می گوید:
شنیدم مولای ما حضرت امام محمد باقر می فرمایند:
نه بخدا كسى كه اطاعت او بر مردم واجب باشد جاهل به نيازهاى آنها نيست كه چيزى را بداند و چيزى را نداند، سپس فرمودند: خداوند بزرگ و كريم تر است از آن كه اطاعت شخصى را بر مردم واجب و فریضه قرار دهد كه داراى علم آسمان و زمين نيست، هرگز آن علم را از او پوشيده نمي دارد.
2⃣ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ سَعْدٍ الْخَثْعَمِيِّ:
أَنَّهُ كَانَ مَعَ الْمُفَضَّلِ عِنْدَ مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه فَقَالَ لَهُ الْمُفَضَّلُ:
جُعِلْتُ فِدَاكَ يَفْرِضُ اللَّهُ طَاعَةَ عَبْدٍ عَلَى الْعِبَادِ ثُمَّ يَحْجُبُ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ؟!
قَالَ صلوات الله علیه: اللَّهُ أَكْرَمُ وَ أَرْأَفُ بِعِبَادِهِ مِنْ أَنْ يَفْرِضَ عَلَيْهِمْ طَاعَةَ عَبْدٍ يَحْجُبُ عَنْهُ خَبَرَ السَّمَاءِ صَبَاحاً أَوْ مَسَاءً.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 124
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 109
📝سماعة بن سعد خثعمى به همراه مفضل خدمت مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه بودند.
مفضل عرض كرد: فدايت شوم، آيا خداوند فرمانبردارى شخصى را بر مردم واجب و فریضه قرار می دهد، آنگاه او را از اخبار آسمان ها بى اطلاع مي گذارد؟!
حضرت صلوات الله علیه فرمودند: خداوند رئوف تر و كريم تر است نسبت به بندگان خود كه اطاعت شخصى را بر آنها واجب و فریضه نمايد كه از اخبار آسمان در صبح و شب اطلاع نداشته باشد.
3⃣ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ:
اسْتَأْذَنْتُ عَلَى مولانا الإمام جعفر الصادق صلوات الله علیه فَأَذِنَ لِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي كَلَامٍ لَهُ:
يَا مَنْ خَصَّنَا بِالْوَصِيَّةِ وَ أَعْطَانَا عِلْمَ مَا مَضَى وَ عِلْمَ مَا بَقِيَ وَ جَعَلَ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْنَا وَ جَعَلَنَا وَرَثَةَ الْأَنْبِيَاءِ.
📗بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج 1، ص: 129
📘بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج 26، ص: 112
📝معاوية بن وهب می گوید:
از مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه اجازۀ ورود خواستم، اجازه دادند، شنيدم حضرت مي فرمودند: اى كسى كه ما را به وصايت امتياز بخشيده و به ما علم گذشته و آينده را داده و دلهاى مردم را متوجه ما نموده و ما را وارث انبياء قرار داده است.
________
☑️ در این بلای عمومی، ضمن توجه به آن چه عاقلانه است و توجه به توصیه‌های متخصصین دلسوز، از سویدای وجود دست‌های نیازمند خویش را به سوی مولا و سرورمان دراز کنیم و از او راه‌گشایی بخواهیم.
🔴تمام افعال و گفتار و احوالات ائمه علیهم السلام به #امر_الله_متعال است
🔻 شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه مینویسد از جمله عقاید طائفه امامیه :
✍ و اَنّه كان جِهادُ مَن جاهدَ منهم و قعودُ من قعد عن الجهاد و سكوتُ من سَكَتَ و نطقُ مَن نطقَ و جميعُ احوالِهم و افعالِهم و اقوالِهم باَمر الله.
🔸 [َباید] اعتقاد داشته باشي به اين كه هر يك از امامان ما كه در راه خدا جِهاد كرده اند و هر كدام كه جهاد نكرده اند و هر كدام كه ساكت يا ناطق بوده اند و خلاصه تمام گفتار و احوال و رفتار ايشان به امر خداي تعالي بوده است.
📗📔 عقائد الاسلام-ط دار الهدایة صفحه 56
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://bit.ly/35wa6zj
#قرآن_و_اهل_بیت
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
🔻 شیخ الاسلام علامه محمد باقر مجلسی اعلی الله مقامه مینویسد از جمله عقاید طائفه امامیه :
✍ و اَنّه كان جِهادُ مَن جاهدَ منهم و قعودُ من قعد عن الجهاد و سكوتُ من سَكَتَ و نطقُ مَن نطقَ و جميعُ احوالِهم و افعالِهم و اقوالِهم باَمر الله.
🔸 [َباید] اعتقاد داشته باشي به اين كه هر يك از امامان ما كه در راه خدا جِهاد كرده اند و هر كدام كه جهاد نكرده اند و هر كدام كه ساكت يا ناطق بوده اند و خلاصه تمام گفتار و احوال و رفتار ايشان به امر خداي تعالي بوده است.
📗📔 عقائد الاسلام-ط دار الهدایة صفحه 56
▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐https://bit.ly/35wa6zj
#قرآن_و_اهل_بیت
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
#قرآن_و_اهل_بیت
✅ مطلب #مهمی که هر شیعه باید بداند::: از اصول مسلمه آنست که هر امامی آنچه انجام می‌دهد طبق #دستور_خاص الهی است.
@yasee_nabavi
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ إِنَّ الْوَصِيَّةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى مُحَمَّدٍ ص كِتَاباً لَمْ يُنْزَلْ عَلَى مُحَمَّدٍ ص كِتَابٌ مَخْتُومٌ إِلَّا الْوَصِيَّةُ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ ع يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ وَصِيَّتُكَ فِي أُمَّتِكَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه واله وسلم أَيُّ أَهْلِ بَيْتِي يَا جَبْرَئِيلُ قَالَ نَجِيبُ اللَّهِ مِنْهُمْ وَ ذُرِّيَّتُهُ لِيَرِثَكَ عِلْمَ النُّبُوَّةِ كَمَا وَرِثَهُ إِبْرَاهِيمُ ع وَ مِيرَاثُهُ لِعَلِيٍّ وَ ذُرِّيَّتِكَ مِنْ صُلْبِهِ فَقَالَ وَ كَانَ عَلَيْهَا خَوَاتِيمُ قَالَ فَفَتَحَ عَلِيٌّ عليها السلام الْخَاتَمَ الْأَوَّلَ وَ مَضَى لِمَا فِيهَا ثُمَّ فَتَحَ الْحَسَنُ عليه السلام الْخَاتَمَ الثَّانِيَ وَ مَضَى لِمَا أُمِرَ بِهِ فِيهَا فَلَمَّا تُوُفِّيَ الْحَسَنُ وَ مَضَى فَتَحَ الْحُسَيْنُ عليه السلام الْخَاتَمَ الثَّالِثَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنْ قَاتِلْ فَاقْتُلْ وَ تُقْتَلُ وَ اخْرُجْ بِأَقْوَامٍ لِلشَّهَادَةِ لَا شَهَادَةَ لَهُمْ إِلَّا مَعَكَ قَالَ فَفَعَلَ عليه السلام فَلَمَّا مَضَى دَفَعَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَبْلَ ذَلِكَ فَفَتَحَ الْخَاتَمَ الرَّابِعَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنِ اصْمُتْ وَ أَطْرِقْ لِمَا حُجِبَ الْعِلْمُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَ مَضَى دَفَعَهَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع فَفَتَحَ الْخَاتَمَ الْخَامِسَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنْ فَسِّرْ كِتَابَ اللَّهِ وَ صَدِّقْ أَبَاكَ وَ وَرِّثِ ابْنَكَ وَ اصْطَنِعِ الْأُمَّةَ وَ قُمْ بِحَقِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلِ الْحَقَّ فِي الْخَوْفِ وَ الْأَمْنِ وَ لَا تَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَفَعَلَ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى الَّذِي يَلِيهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَأَنْتَ هُوَ قَالَ فَقَالَ مَا بِي إِلَّا أَنْ تَذْهَبَ يَا مُعَاذُ فَتَرْوِيَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ أَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي رَزَقَكَ مِنْ آبَائِكَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ أَنْ يَرْزُقَكَ مِنْ عَقِبِكَ مِثْلَهَا قَبْلَ الْمَمَاتِ قَالَ قَدْ فَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ يَا مُعَاذُ قَالَ فَقُلْتُ فَمَنْ هُوَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ هَذَا الرَّاقِدُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْعَبْدِ الصَّالِحِ وَ هُوَ رَاقِدٌ
💠 حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
تعيين ائمه از طرف خدا براى حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) شد هيچ موضوعى كتاب سر به مُهر از آسمان نازل نگرديد مگر مسأله امامت كه آن را جبرئيل آورده گفت اين دستور العمل تو است كه پيش خانوادهات ميماند. فرمود كدام خانوادهام؟ جبرئيل گفت: آن خانواده كه خداوند آنها را برگزيده كه وارث علم نبوت شوند چنانچه ابراهيم وارث گرديد. اين ميراث به على و فرزندان او ميرسد. آن كتاب مُهرهائى داشت حضرت على عليه السّلام مهر اول را برداشت و آن قسمت را گشوده عمل به آنچه دستور داده شده بود كرد و امام حسن دومى را گشود و بدستورش عمل كرد، پس از درگذشت امام حسن حضرت حسين مهر سوم را برداشت ديد دستور داده است جنگ كن بكش و كشته خواهى شد گروهى را با خود ببر كه شهيد خواهند شد با تو، پس از او حضرت على بن الحسين مهر چهارم را برداشت نوشته بود كه سكوت كن و سر پائين بيانداز كه علم و دانش بايد در اين زمان در پرده باشد، پس از فوت او در اختيار محمّد بن على قرار گرفت مهر را برداشت در آن نوشته بود قرآن را تفسير نما و تصديق كن پدرت را و به پسرت واگذار كن و با مردم رفتار نما و قيام بحق خدا كن(*)حق را آشكارا بگو در ايمنى و مترس جز خدا از هيچ كس باكى نداشته باش اين كارها را انجام داد. بعد در اختيار جانشين خود قرار داد.عرض كردم:شما همان جانشين نيستيد؟ فرمود: چرا باكى نيست جز اينكه ميروى و اين روايت را از من نقل ميكنى.عرض‌كردم: از خداوند كه اين مقام را بشما ارزانى داشته بوراثت از پدرانت درخواست ميكنم كه فرزندى بشما عنايت كند در زمان حيات كه شايسته مقام امامت باشد.فرمود: خدا لطف فرموده گفتم: كداميك از فرزندانت. فرمود: همين كه خوابيده اشاره بعبد صالح موسى بن جعفر عليه السّلام نمود كه خواب بود.
📗📔 اصول الکافی؛کتاب الحجه؛ باب أن الأئمة عليهم‌السلام لم يفعلوا شيئا ولا يفعلون إلا بعهد من الله؛ ش1
(*) در ادعیه هم خطاب به حضرات معصومین می‌گوییم: قُمتَ لله؛
و این به معنای #اقدام_برای_انجام_وظیفهء_الهی است.
و همین معنای قیام از #خروج سیدالشهداء ، صحیح است نه معنای مصطلح آن
✅ مطلب #مهمی که هر شیعه باید بداند::: از اصول مسلمه آنست که هر امامی آنچه انجام می‌دهد طبق #دستور_خاص الهی است.
@yasee_nabavi
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ إِنَّ الْوَصِيَّةَ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى مُحَمَّدٍ ص كِتَاباً لَمْ يُنْزَلْ عَلَى مُحَمَّدٍ ص كِتَابٌ مَخْتُومٌ إِلَّا الْوَصِيَّةُ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ ع يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ وَصِيَّتُكَ فِي أُمَّتِكَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه واله وسلم أَيُّ أَهْلِ بَيْتِي يَا جَبْرَئِيلُ قَالَ نَجِيبُ اللَّهِ مِنْهُمْ وَ ذُرِّيَّتُهُ لِيَرِثَكَ عِلْمَ النُّبُوَّةِ كَمَا وَرِثَهُ إِبْرَاهِيمُ ع وَ مِيرَاثُهُ لِعَلِيٍّ وَ ذُرِّيَّتِكَ مِنْ صُلْبِهِ فَقَالَ وَ كَانَ عَلَيْهَا خَوَاتِيمُ قَالَ فَفَتَحَ عَلِيٌّ عليها السلام الْخَاتَمَ الْأَوَّلَ وَ مَضَى لِمَا فِيهَا ثُمَّ فَتَحَ الْحَسَنُ عليه السلام الْخَاتَمَ الثَّانِيَ وَ مَضَى لِمَا أُمِرَ بِهِ فِيهَا فَلَمَّا تُوُفِّيَ الْحَسَنُ وَ مَضَى فَتَحَ الْحُسَيْنُ عليه السلام الْخَاتَمَ الثَّالِثَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنْ قَاتِلْ فَاقْتُلْ وَ تُقْتَلُ وَ اخْرُجْ بِأَقْوَامٍ لِلشَّهَادَةِ لَا شَهَادَةَ لَهُمْ إِلَّا مَعَكَ قَالَ فَفَعَلَ عليه السلام فَلَمَّا مَضَى دَفَعَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَبْلَ ذَلِكَ فَفَتَحَ الْخَاتَمَ الرَّابِعَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنِ اصْمُتْ وَ أَطْرِقْ لِمَا حُجِبَ الْعِلْمُ فَلَمَّا تُوُفِّيَ وَ مَضَى دَفَعَهَا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ع فَفَتَحَ الْخَاتَمَ الْخَامِسَ فَوَجَدَ فِيهَا أَنْ فَسِّرْ كِتَابَ اللَّهِ وَ صَدِّقْ أَبَاكَ وَ وَرِّثِ ابْنَكَ وَ اصْطَنِعِ الْأُمَّةَ وَ قُمْ بِحَقِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلِ الْحَقَّ فِي الْخَوْفِ وَ الْأَمْنِ وَ لَا تَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَفَعَلَ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى الَّذِي يَلِيهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَأَنْتَ هُوَ قَالَ فَقَالَ مَا بِي إِلَّا أَنْ تَذْهَبَ يَا مُعَاذُ فَتَرْوِيَ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ أَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي رَزَقَكَ مِنْ آبَائِكَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ أَنْ يَرْزُقَكَ مِنْ عَقِبِكَ مِثْلَهَا قَبْلَ الْمَمَاتِ قَالَ قَدْ فَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ يَا مُعَاذُ قَالَ فَقُلْتُ فَمَنْ هُوَ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ هَذَا الرَّاقِدُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْعَبْدِ الصَّالِحِ وَ هُوَ رَاقِدٌ
💠 حضرت صادق عليه السّلام فرمود:
تعيين ائمه از طرف خدا براى حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) شد هيچ موضوعى كتاب سر به مُهر از آسمان نازل نگرديد مگر مسأله امامت كه آن را جبرئيل آورده گفت اين دستور العمل تو است كه پيش خانوادهات ميماند. فرمود كدام خانوادهام؟ جبرئيل گفت: آن خانواده كه خداوند آنها را برگزيده كه وارث علم نبوت شوند چنانچه ابراهيم وارث گرديد. اين ميراث به على و فرزندان او ميرسد. آن كتاب مُهرهائى داشت حضرت على عليه السّلام مهر اول را برداشت و آن قسمت را گشوده عمل به آنچه دستور داده شده بود كرد و امام حسن دومى را گشود و بدستورش عمل كرد، پس از درگذشت امام حسن حضرت حسين مهر سوم را برداشت ديد دستور داده است جنگ كن بكش و كشته خواهى شد گروهى را با خود ببر كه شهيد خواهند شد با تو، پس از او حضرت على بن الحسين مهر چهارم را برداشت نوشته بود كه سكوت كن و سر پائين بيانداز كه علم و دانش بايد در اين زمان در پرده باشد، پس از فوت او در اختيار محمّد بن على قرار گرفت مهر را برداشت در آن نوشته بود قرآن را تفسير نما و تصديق كن پدرت را و به پسرت واگذار كن و با مردم رفتار نما و قيام بحق خدا كن(*)حق را آشكارا بگو در ايمنى و مترس جز خدا از هيچ كس باكى نداشته باش اين كارها را انجام داد. بعد در اختيار جانشين خود قرار داد.عرض كردم:شما همان جانشين نيستيد؟ فرمود: چرا باكى نيست جز اينكه ميروى و اين روايت را از من نقل ميكنى.عرض‌كردم: از خداوند كه اين مقام را بشما ارزانى داشته بوراثت از پدرانت درخواست ميكنم كه فرزندى بشما عنايت كند در زمان حيات كه شايسته مقام امامت باشد.فرمود: خدا لطف فرموده گفتم: كداميك از فرزندانت. فرمود: همين كه خوابيده اشاره بعبد صالح موسى بن جعفر عليه السّلام نمود كه خواب بود.
📗📔 اصول الکافی؛کتاب الحجه؛ باب أن الأئمة عليهم‌السلام لم يفعلوا شيئا ولا يفعلون إلا بعهد من الله؛ ش1
(*) در ادعیه هم خطاب به حضرات معصومین می‌گوییم: قُمتَ لله؛
و این به معنای #اقدام_برای_انجام_وظیفهء_الهی است.
و همین معنای قیام از #خروج سیدالشهداء ، صحیح است نه معنای مصطلح آن
#قرآن_و_اهل_بیت
❗️❕#هشدار
🔥 مبادا غیر معصوم را مفترض الطاعه بدانی!
🔥 عاقبت شریک گرداندن غیرمعصوم در امامت
ثقة الاسلام کلینی و شیخ نعمانی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:
🌀 ۶- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله.
🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس در امامت امامی که از ناحیه خداوند است، شخصی دیگری را که از سوی خدا نیست (یعنی غیر معصوم) شریک و سهیم بداند، مشرک به الله گشته است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۳۷۳، حدیث ۶، چاپ دار الکتب الاسلامیة
اسکن کتاب:
https://bit.ly/38ThYw2
📃 پوستر:
https://bit.ly/3b6LUXi
📚 الغیبة، تالیف ابن ابی زینب نعمانی، باب ۷، حدیث ۸، صفحه ۱۲۹، چاپ دار الجوادین
اسکن کتاب:
https://bit.ly/2vC9ZVE
📃 پوستر:
https://bit.ly/31hTie0
▪️@yasee_nabavi
❗️❕#هشدار
🔥 مبادا غیر معصوم را مفترض الطاعه بدانی!
🔥 عاقبت شریک گرداندن غیرمعصوم در امامت
ثقة الاسلام کلینی و شیخ نعمانی رضوان الله علیهما روایت کرده‌اند:
🌀 ۶- محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله.
🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: هر کس در امامت امامی که از ناحیه خداوند است، شخصی دیگری را که از سوی خدا نیست (یعنی غیر معصوم) شریک و سهیم بداند، مشرک به الله گشته است.
📚 الکافی، تالیف ثقة الاسلام کلینی، جلد ۱، صفحه ۳۷۳، حدیث ۶، چاپ دار الکتب الاسلامیة
اسکن کتاب:
https://bit.ly/38ThYw2
📃 پوستر:
https://bit.ly/3b6LUXi
📚 الغیبة، تالیف ابن ابی زینب نعمانی، باب ۷، حدیث ۸، صفحه ۱۲۹، چاپ دار الجوادین
اسکن کتاب:
https://bit.ly/2vC9ZVE
📃 پوستر:
https://bit.ly/31hTie0
▪️@yasee_nabavi