🕊"Make dolma not wars!" Продолжая
тему Карабаха, следует также указать, что между армянами и азербайджанцами, как и между русскими и украинцами - много общего. Предки современных армян и азербайджанцев тысячелетиями живя бок о боков активно заимствовали традиции друг друга: и одежда, и искусство ковроткачество с его аутентичными для этой местности стилями, и танцы - например, кочари, и музыкальные традиции армянских и азербайджанских ашугов.
На эту особенность еще указывал исследователь конфликта Томас де Ваал, отмечая, что одна из центральных улиц Еревана, на которой рядом с Оперным театром и Сквером Комитаса расположена консерватория, зовется как раз в честь одного из таких знаменитых ашугов - Саят-Новы, писавший... свои песни как на армянском, так и на азербайджанском языке.
Это неудивительно, учитывая крайнюю этническую смешанность Южного Кавказа, где до начала национальной
войны и армяне столетиями жили в Баку, и азербайджанцы столетиями жили в Ереване.
Более того, как отмечал тот же де Ваал, порой армянина и азербайджанца было невозможно отличить друг друга: в том же Сумгаите армяне также как и азербайджанцы в быту общались либо по-русски, либо по-азербайджански, а по своим культурным традициями практически не отличались от соседей. Именно поэтому погромщикам для осуществления своего преступного дела приходилось искать списки жильцов дома и выискивать армянские фамилии.
Общность соседей также подчеркивает и схожие блюда, такие как долма.
Следует сказать, что и тут не успокоились патриоты с обеих сторон. Долгое время на полном серьезе велись спор о том "кому же на самом деле принадлежит долма", прозванных "dolma wars" - аналог "битвы за борщ". Вот так националисты из разных стран не могут поделить не только территории, будь то Крым или Карабах, но и целые блюда.
Абсурдность ситуации придает и тот момент, что и у армян, и у азербайджанцев есть свои аутентичные традиции приготовления этого блюда: В Армении долму, как правило, заворачивают трубочкой (как и голубцы), в Азербайджане складывают конвертиком. Порой сетевые споры о принадлежности долмы скатываются в обсуждение ее самой правильной, канонической версии, что сильно напоминает известную свифтовскую
войну по поводу того, с какой стороны правильнее всего разбивать яйцо из известной книги "Гулливер в стране лилипутов".
Тем не менее: пока для одних долма стала источником новых раздоров, для других она источником антивоенного лозунга и призыва к единению людей по обе стороны фронта.
#нет_войне @voiceofanarchists