📆🥳Вчера 9 декабря 1842 г. родился в московском дворянском имении на Старой Конюшенной родился Петр Алексеевич
Кропоткин!
Человек удивительной судьбы - князь, имевший прямое родство с Рюриковичами и имевший больше прав на престол, чем сам русский царь, ставший в итоге анархистом. Приглянувшийся на балу самому Николаю Первому, с отличием окончивший Пажеский корпус, имея все шансы сделать блестящую карьеру при дворе, он, подобно древнекитайскому мудрецу Лао-цзы удаляется подальше от придворных интриг, и занимается исследованием сибирские просторов, вдохновившие его до конца дней. И, наконец, будучи великим ученым, получившим награды от Русского географического общества, он, рискуя всем, становится врагом самодержавия посвящает свою жизнь революционной борьбе.
Познакомившись с идеями Бакунина об освобождении трудящегося люда и с деятельностью Анархистского Интернационала, он, вернувшись в Россию, включается в работу кружка чайковцев, пропагандирует социалистические идеи среди рабочих. За это его хватают царские жандармы и садят в Петропавловскую крепость.
"
Здесь Петр I пытал своего сына Алексея и убил его собственной рукой. Здесь, в каземате, куда проникла вода во время наводнения, была заключена княжна Тараканова. Крысы, спасаясь от потопа, взбирались на ее платье.
Здесь перетерпели начальные стадии своей мученической жизни декабристы, первые развернувшие у нас знамя республики и уничтожения крепостного права".
Петр Алексеевич был единственным заключенным этой крепости, которому удалось бежать. Во время прогулки по специальному сигналу он ускользнул из под взгляда надзирателя и быстро шмыгнул в пролетку, вырвавшись на волю. Началась долгая история скитаний в эмиграции.
В Швейцарии на него пытались организовать покушение монархисты, а, в конце концов, выдворило правительство по просьбе Алексадра 3. Во Франции ему, как и в России, суждено было вновь оказаться в тюрьме пока голос в его защиту не подняли такие люди как Виктор Гюго и Бернард Шоу. В конце концов, он обосновывается в пригороде Лондона, где пишет свои бессмертные труды.
Полемизируя с последователями Гексли, он развивает дарвинизм и в противоположность представлениям о борьбе за выживания видов, как о бесконечной вражде, он выдвигает закон взаимопомощи, приводя множество примеров из жизни птиц, насекомых, зверей. Именно институты взаимопомощи обеспечивали выживаемость тех или иных видов, не имевших ни защитного покрова, ни высокой силы.
Этот же закон он выводил и в эволюции человеческого общества. Если марксисты считали определяющим для истории борьбу классов, то
Кропоткин - борьбу принципов: «Через всю историю нашей цивилизации проходят два течения, две враждебные традиции: римская и народная, императорская и федералистская, традиция власти и традиция свободы».
В устройстве первобытных народов, сельских общин, ремесленных ассоциаций, вольных городов, Парижской Коммуны, он видел альтенативу современной ему цивилизации, построенной на иерархии, власти, конкуренции. С воодушевлением он наблюдал за синдикализмом в Европе и движением Советов в ходе Революции 1905 г. в России.
На своих митингах он обличал еврейские погромы в России, яростно обрушиваясь на преступления царского режима.
Будучи ученым, он был не чужд ручному труду. По воспоминаниям Гольдман, он, пободно ремесленнику, сам с любовью выделывал мебель у себя дома. Именно творческий свободный труд должен был, по мысли
Кропоткина, заменить капитализм.
В ходе бурных событий революции Копоткин спустя десятки лет изгнания возвращается в Россию, где пропагандирует идеи федерализма и кооперации. В то же время, видя разворачивающийся террор большевиков и установление еще более страшной диктатуры, чем во времена самодержавия, он еще больше убеждается в своей критике марксизма, заявляя: "Даже если власть партии смогла бы побороть силы сторонников Капитала, то построить социализм она не сможет никогда, ибо за Робеспьерами всегда следуют Наполеоны".
Скончался Петр Алевсеевич 8 февраля 1921 г. в Дмитрове. В последний с ним путь пришли проститься тысячи людей.
#история |
#Кропоткин