Нимфоманка: А судьи кто?
Режиссер: Ларс фон Триер
- Вы же сказали, что Вы не верующий.
- Да. Мне просто нравится концепт веры, ровно, как и концепт секса. Но, ни то, ни другое меня не ставит на колени
Ларс фон Триер - это мастер, у которого есть свой стиль, свой концепт и своя философия. Триер как художник умеет увидеть красоту там, где ее никто не ищет, Триер как философ умеет вывернуть наизнанку любую мораль и доказать обратное, Триер как провокатор умеет разбудить зрителя и заставить с ним говорить.
Последнее детище мастера «
Нимфоманка» взбудоражила общественность, став очередной провокационной общественной пощечиной. Этот фильм заявил себя как порнодрама, фильм-скандал. Представляю лица тех, кто попал в кино, заведомо не зная, что их ждет, и представляю разочарование тех, кто пошел в кино за горячим видео и напоролся на «
Нимфоманку».
Нимфоманка – это вызов с усмешкой. Это необъятное проективное зеркало, отражающее спорные вопросы морали относительно человеческой натуры в частности и общества в целом. Как и любая другая работа Ларса фон Триера "
Нимфоманка" - это целый мир! Это новый мир! Это эксперимент. И я бы сказала, это не просто история, это что-то похожее на притчу. Так о чем же она? О сексе? О любви? Или о том, что такое хорошо, а что такое плохо?
Итак, интеллигентный мужчина с еврейским именем Селигман идет в магазин. И все бы как обычно, если бы не женщина. На дороге. Избитая. Единственное, о чем просит эта женщина - чашка чая. Ну как Селигману не исполнить ее желание? Чашечкой чая, конечно же, не обошлось, началась история.
В центре внимания асоциальная женщина Джо, которая жила на износ и всю себя растратила в вечных поисках «чего-то большего» и вот теперь, она заблудшая и потерявшаяся, не может понять, кто же она на самом деле: одаренная и особенная или ужасно плохой человек. Женщине по имени Джо нужна исповедь. И вот она оказывается в одинокой квартире старого Селигмана, которая своим убранством напоминает не что иное, как келью монаха. А сам Селигман оказывается девственником, причем себя он называет асексуальным, объясняя Джо, что он не стоит на коленях ни у секса, ни у религии, и потому может быть достойным судьей и исповедником. Селигман внимательно слушает увлекательнейшую историю Джо. Он словно воплощает собой зрителя, предвосхищая недоумение смотрящих, своими вопросами относительно сюжета и постоянно интерпретируя все, что она рассказала. Он пытается ее понять так, как может, ищет аналогии, связывая рассказанное то с математикой, то с рыбалкой, то с религией. Джо не нравится что ее рассказ, который является частью ее личности, который воплощает целостность ее опыта, пытаются разделить, изучить и понять, препарируя элементы по отдельности и интерпретируя в разных концепция. Женщина хочет, чтобы ее почувствовали, но Селигману, человеку начитанному, живущему в изоляции и склонному все расщеплять, это сложно. Джо изначально пыталась убедить своего собеседника в том, что она очень плохая, на что Селигман ответил, что ничего плохого в ней он не видит и «если есть крылья, так почему бы не летать». Селигман увидел в Джо общественно моральный и гендерный протест. Он объяснил все ее поступки и оправдал ее. И все бы хорошо, если бы не Триер…
P.S. разве может быть человек не на коленях?
#cinemalove #киноразбор#Триер#Нимфоманка