А что в этом, собственно, парадоксального? Одним из ключевых столпов российского общества (если такое еще есть в своей целостности) является «запрос на справедливость». Но, как и многие другие позитивные конструкции, например, патриотизм или любовь к Родине, сейчас он представлен в извращенном виде. Справедливость сейчас — это когда всем плохо. Чем не дугинское наслаждение общенародным «страданием и болью»? Вместо борьбы с первопричиной страдания мы получаем желание вовлечь в него как можно больше людей. Страдание дает чувство общности.