​​Демократия дуреет с этого прикорма Сегодня в свободную продажу поступил второй выпуск альманаха «Фронда». Первый был посвящён пандемии ковида и её влиянию на глобальные общественно-политические процессы. Второй номер концентрируется на теме кризиса демократии в современном мире. Свои статьи туда написали Григорий Баженов, админы каналов «Political Animals», «Политфак на связи» и другие интересные люди. В эту компанию затесался и я – написал статью про свою любимую ЮАР. Я считаю, что в русскоязычном информационном пространстве господствуют какие-то апокалиптичные представления о новейшей истории этой страны после демонтажа апартеида в 1994 г. – сказки про «геноцид белых» и наступивший там каменный век под властью чёрных. Это всё неправда, но это никак не отменяет того, что ЮАР – это действительно бедная страна с огромными социальными проблемами. Впрочем, таковой она была всегда: нужно понимать, что всё кажущееся «благополучие» эпохи апартеида стоит на статистике, касавшейся 20% белого населения – это примерно как сейчас делать выводы о России, основываясь исключительно на статистике по Москве, Московской области и Санкт-Петербургу. 30 лет назад, когда пал апартеид, в ЮАР были настроения, схожие с тем, что переживали многие граждане СССР в годы Перестройки и ранней РФ в начале 90-х – сейчас построим демократию и заживём как в «Первом мире». Все эти надежды разбились о суровую реальность – парламентаризм, местное самоуправление, многопартийность, плюрализм, независимые суды и гражданское общество вроде и есть, а никакого процветания до сих пор нет: большая часть населения по-прежнему живёт в нищете, заслуженные борцы с апартеидом погрязли в коррупции и управленческой профнепригодности, полиция лютует, а гражданские активисты и члены профсоюзов рискуют схлопотать пулю в лоб. В своей статье я рассказываю, как же так получилось, какие тенденции существуют в современном южноафриканском обществе (не зря выборы 2024 г. называли «судьбоносными» по аналогии с первыми многорасовыми выборами 1994 г., и они действительно в чём-то привели к политическому прорыву), и призываю считать демократию ценностью саму по себе, так как в исправлении социально-экономических проблем она может быть максимум инструментом (и то не всегда), но никогда – панацеей. ЗАКАЗАТЬ ЖУРНАЛ