И вот мы с вами в сегодняшний субботний день слышим Евангелие от Луки о том, что Господь, спустившись с горы, идёт в селение и, конечно же, множество людей Его окружают (см. Лк. 9, 37-43). Некий мужчина обращается ко Господу с просьбой исцелить его неисцелимого сына, болезнь которого, физически проявляясь через страдания этого юноши, через его агонию, на самом деле, как мы с вами поняли из Евангелия, имела духовные корни. Так же, как и всё в нашей жизни с вами: все болезни, страдания, несчастья бывают от того, что мы с вами делаемся неспособными противостоять действию диавольскому, когда мы с вами через наши личные грехи, через грехи окружающих нас людей допускаем в пространство нашей личности действия злых духов. И этот юноша был подвержен действию злого духа и, может быть, не по собственным грехам, потому что был ещё чрезвычайно молодым человеком, но, может быть, по грехам своих родителей в назидание и в приобретение ими веры в Господа. Поскольку Господь даёт испытание, в том числе для того, чтобы человек обратил внимание на славу Божию. Это бывает и в нашей с вами жизни. Когда мы проходим то или иное испытание, даже испытание болезни, мы должны осознавать, что это происходит не без воли Божией. А поскольку это происходит не без воли Божией, то и всё наше упование, мысленное, чувственное обращение мы должны адресовать Господу, Его спрашивать, Его молить об исцелении, к Нему обращаться. Чтобы Он помог выйти из той или иной жизненной ситуации таким образом, чтобы зло было обращено Богом в добро. Чтобы и мы, пройдя эти испытания, получили бы необходимое духовное назидание для себя, и если до этого не обращались к Господу, то обратились бы к Нему. И уже бы никогда от Него не отступали, подобно тем людям, которые всегда сопровождали Господа, получив от Него исцеление в благодарность за то, что они в Боге обрели спасение. И мы с вами обретаем в Боге это спасение, мы через Таинство Крещения усыновляемся Богу, мы с вами через Таинство Покаяния и Причащения Святых Христовых Таин становимся сотелесниками Христу. Что может быть больше, дорогие братья и сестры, чем наша возможность единения с Богом? Ничто в нашем мире не способно объединить нас с Богом, только благодать Божия. Поэтому так важно, чтобы мы с вами проявляли духовное усердие, которое проявляется в нашем всегдашнем обращении ко Господу. С первых мгновений, когда мы просыпаемся и ещё лежим на одре, нужно немедленно вместить в пространство нашего ума мысль о Боге и всеми силами стараться удержать эту мысль, понимая, что Господь всегда взирает на нашу человеческую личность, и нет такого мгновения, когда Бог бы не смотрел на нас. Это очень важно для нашего сознания. Если кто-то из нас подумает, что человеческие мысли и чувства не способны это внимание Божие удерживать, то глубоко ошибается. Поскольку человек, созданный Богом по образу и подобию Божию, предназначен для того, чтобы всегда чувствовать свою духовную связь с Богом. В этом суть святости, которую нам явили очень многие подвижники веры и благочестия. И эта святость состояла во всегдашнем обращении к Богу, всегдашнем сердечном перед Ним покаянии, всегдашнем желании Богу угодить не только делами, но и мыслями, чувствами, теми движениями души, которые происходят в нас с вами каждое мгновение. Поэтому очень важно всегда бодрствовать, всегда обращать внимание нашего ума и сердца к Богу. Но для того, чтобы это было, требуется Божия благодать, требуется навык, требуется наше с вами усердие, стремление к Богу.