"Мне тяжело с экономической точки зрения дать какую-то оценку и даже с политической, но я бы вот о чем хотел сказать: ну жили же мы без мигрантов!" - заявил патриарх в рождественском интервью.
Ну когда б об этом поговорить, как не в Рождество! Хоть с экономической, хоть с политической точки зрения. Не так уж это и "тяжело".
"Без мигрантов мы жили" очень давно (за прошедшие 33 года когда-то и Христа, проповедовавшего в том числе "братство", вполне успели и послушать, и предать, и казнить).
В том, прежнем Допотопье "кацапы, хохлы, жиды и чурки" существовали, однако в самом маргинальном загоне, на дне обшественного разума, а мейстримом полагалось - хорошо должно быть там, где мы есть. И обязанность государства, олицетворяемого бюрократией, создать в каждом Урюпинске (причем, не только в том, который в Волгоградской области - в КАЖДОМ!) условия проживания, а не выживания. Бюрократия - не самое лучшее изобретение, вернее - унаследование, но тоже нужна, как хвост, пока с деревьев окончательно не слезем.
Получалось неравномерно - чему куча причин, от климатических до экзистенциальных. И получалось - не сразу, ибо приходилось отвлекаться, например, на войну. Дык ведь и простой ларёк, прежде чем поставить, надо коммуникации подвести. А оные тоже из "ниоткуда" не берутся.
Необходимость в трудовой миграции была и тогда - да ещё какая - исходя из Величия (в значение размера) территории, но не "зеками" одними, ибо принудительный труд эффективен лишь, когда лопатою. А для экскаватора уже нужен более-менее - грамотный специалист. И приезжавшие куда-либо даже и "по распределению" не вызывали местного отторжения - так как всё же "поднимали хозяйство", а не опускались до "низкомаржинальной потогонки".
И даже "естественный отбор" тогда присутствовал - пусть и не через "деньги", а через, так называемую, "лимиту": количеству местных рабочих мест - соответствующее количество приезжих рабочих (отбор - либо по квалификации, либо - по молодости, чтоб оставался "зазор" для учёбы и дальнейшей карьеры).
А иначе, где они все станут жить, а главное - чем заниматься? (Массовых "закладок" еще не изобрели и сходить в магазин, не дожидаясь курьера, было ещё не западло).
И даже "непохорошевшая" Москва отчаянно нуждалась в дарованиях (на первый космический "Восток" работало
400 предприятий, на "Буран" - уже
1400, сколько ж "золотых мозгов" и сколько "золотых рук" требовалось, чтоб всё ЭТО согласовать и наладить "потоковым производством" - а не одною лишь молитвою).
Поэтому, приезжай мил человек, хоть из деревни, хоть из кишлака - учись, стремись, становись - а не желающее и отрицающее это быдло с гопотой (глупо отрицать - были и такие, но - в "загоне") тихо загнивало у себя по месту прописки.
Нонеча не то, что давеча: оставшаяся горсть "высококвалифицированных мест"
стабильно занята - сложно понять кем и по какому принципу, зато - много рабочих мест "за еду" (которую можно "не доедать", чтоб остатки на малую родину отправлять), благодаря чему-кому Москва, в основном, и похорошела. "Понаезжают" - соответственно, ибо не поедет более-менее ценный там у себя кадр, раствор месить и улицы мести.
Как же мы дошли до жизни такой? Ну, не знаю, как говорится, наверное, повезло. Правда, не всем, но кто там станет считать "этих не всех" - муторно, некомедийно и хуже всего - конкретно.
А теперь ведь мыслят абстракциями: "
с нами Бог" (ладно ещё злые "католики с протестантами", но вот, скажем, с буддистами тогда кто?); "
денацификация" (почему сначала не "депетлюрализация"); "
многополярность" (вот в РФ оная уже наступила и на кого-то очень больно) и - не побоюсь этого слова -
борьба с неоколониализмом, термин-то какой - из прежнего Допотопья, когда "кацапы с хохлами" ещё не воевали, ибо не было у них "свободы", а были они чем-то заняты....
