🔹 جایگاه مهم
#انطاکیه و حران ( زادگاه ابراهیم):
أنطاکیه مکانی در نزدیکی زادگاه
#حضرت_ابراهیم علیهالسلام یعنی
#حران میباشد.
در روایات اهلبیت علیهمالسلام ابراهیم علیهالسلام در دوران نبوتش به ناچار در انطاکیه به جنگ با متجاوزان کافری هم مجبور شد.
انطاکیه برای مسیحیان شرق اروپا تقدسی در تراز بیتالمقدس دارد.
و اینکه روایاتی از استخراج تابوت سکینه و کتب آسمانی اصلی از این منطقه در زمان
#ظهور توسط حضرت
#مهدی علیهالسلام خبر میدهند، تأیید این قداست است.
البته نزدیکی آن به
#قرقیسیا و
#رقه گویا است که اتفاقات مهمی در این منطقه هنگام ظهور و بیشتر هم برای اتمام حجت برای اهلکتاب خواهد افتاد مانند زنده شدن
#اصحاب_کهف.
https://t.me/shafieikia/7045همانطورکه حران زادگاه ابراهیم شاهد هفتصد سال جنگ ایرانیان با رومیان و نبرد مشهور حران و جنگ
#سورنا فرمانده سپاه ایرانی اشکانیان بوده که با ۱۰۰۰۰ نیرو موفق به شکست کراسوس فرمانده سپاه روم با ۱۲۰۰۰۰ نیرو شد.
انطاکیه هم شاهد حکمرانی و نزاع ایرانیان دوره سلوکیان و ساسانیان و سلجوقیان با غربیها و جنگهای صلیبی با مسلمانان بوده است.
که ظاهرا جایگاه دینی آن، این شهر بندری را محل نزاع مدیدی کرده بود.
اگرچه در تاریخ معاصر این شهر متعلق به سوریه بوده، ولی پس از جنگ اول جهانی و خلع ید فرانسه از سوریه این شهر تحت تملک ترکیه قرار گرفته است.
البته قدمت کهن حضرت ابراهیم علیهالسلام منجر شده است که زادگاه ایشان در حران و شهر همجوارش انطاکیه پس از هزاران سال دستخوش تغییرات قومی و زبانی زیادی شود و نتوان راحت زبانهای رائج امروز آن منطقه را با زمان حضرت ابراهیم تطبیق کرد.
ولی حداقل میتوان فهمید که نسل و ملیت ابراهیم و فرزندان ایشان از نخست عربی نبوده است.
و از طرفی در آن منطقه زمانی زبان سریانی رایج بوده که خاستگاه گویشهای فارسی و عبری و لهجههای فارسی مانند کردی بوده است، و احتمال زیاد زبان حضرت ابراهیم علیهالسلام هم بوده است.
بنابر روایات زبان حضرت اسماعیل علیهالسلام همان زبان پدرش حضرت ابراهیم بوده و شاید هم عربی ابداع ایشان بوده، بنابراین فرزندان ایشان به دلیل مجاورت با قبائل عربی به زبان عربی معرب شدند.
و قریش و خاندان پیامبر معرب شناخته میشدند نه عرب اصیل قحطانی، و چه بسا عدم پذیرش پیامبر توسط اعراب متعصب قحطانی همین عرب ناخالص بودن ایشان بوده باشد.
که بارها قرآن در پاسخ بهانهی مشرکان تأکید میکند که اگر این قرآن را اعجمی و غیر عرب به پیامبر آموزش داده بود، اینگونه عربی آشکار و فصیح نبود و ...
ولی یک اصل را در نظر داشته باشیم که پیامبران، آن هم پیامبران جهانی و جانشینان ایشان دربند قومیت و زبان نیستند.
کما اینکه امام هر زمانی باید به زبان تمام مردم دنیا آشنا باشد، و امامان علیهم السلام از ویژگیهای امامت امامان برحق را زبان شناسی و توانایی سخن گفتن به زبان تمام مردم جهان دانستهاند.
#زبان_شناسی#سریانی#عبری#فارسی#عربی#کردی#ترکی@shafieikia