#شاکین#قسمت_دومآن كه
#در_برابر_حق_تعالى خودش را
#خاضع می كند، قهراً جلوى حرص را می گيرد و آن را محدود می كند و
⏪بنابراین هنگام رسيدن به خيرات، اول
✅ #حق_خداوند را كه
#اطاعت از او در تمام شئون زندگى است، با اجرای
#دستورات_شرع_مقدس، ادا می كند و نیز در اموال خويش، حق روشن براى درماندگان و ضعيفان قرار می دهد
❓❗️چون میداند که در زندگی دنیایی چنین پیش آمد هایی رخ میدهد و شاید برای او نیز پیش آید
⏪ازاینرو حالت
#ترحّم که نمودی از
#ظهور_صفت_رحمت_الهی است برایش پیدا میشود و علاوه بر ادای حقوق واجب كه در
شرع معيّن شده است،
#كمک_هاى_ديگرى به مستمندان و ضعيفان می كند.
🚫آن حرص اگر با اموری که بیان شد محدود نشود،
❌ #بالا می رود و
❌ #زياد می شود
🔥تا انسان را به
#جهنم كشاند.
🔥جهنم نیز به فروبردن جهنميان
#حريص است.
خداى متعال به او می فرمايد:
💫«هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ»؛و آيا پر شدى (آيا سير شدى)؟ او می گويد: آيا افزون بر اين نیز هست؟
توجه كنيد،
‼️اين مسائل با همديگر ربط دارند.
🔴انسان اگر حرص دنيايی اش
#محدود_نشود 👈 جهنمش را می سازد؛
❌مثلاً حاكميت منطقهای را به او می دهند، اما سير نمی شود و می گويد: ما در اين منطقه اظهار وجود نموديم، خودنمايى كرديم، فرمان داديم و می خواهيم فرمانروايىمان گسترش یابد و از اين منطقه به منطقهی ديگر و
🔄 همينطور ادامه پيدا كند.
☝️تا وقتى اين تمايلات كنترل نشود و محورش تبعيت از حق نباشد اين ولع به معاصى منجر می شود.
🔴معاصى ظاهرى خيلى روشناند،
👈كه در اثر شهوت رانی هاى مختلف قواى ظاهرى به وجود می آيد،
🔴اما انسان شهوت رانی هاى درونى هم دارد
👈كه مربوط به قواى باطنى اوست؛
⬅️مانند حس مالكيت و
⬅️تمام مسائلى كه در حيطه ی نظام انسانى مطرح می شود.
🗣می گويد: صاحب امورى شدم و
#قدرت پيدا كردم. كسى هم نمی تواند در برابرم اظهار وجود كند. اين حالت موجب می شود هوس كند محدوده مالكيتاش را
#بيشتر_كند.
🔴درباره
#رياست و
#شهرت نیز همينطور است.
❌ وقتى نامش در همهجا برده می شود خيلى شيرين است و لذت می برد و مهم نیست اين امر از
#چه_راهی تحقق پيدا كند
#محدود_کردن_حرص#صراط_مستقیم 🌷کانال نشر بیانات استاد تحریری
👇👇👇🌐https://t.me/joinchat/AAAAAD2stxMxZ5uTJmy1bg