مجله تلگرامی صدای پای آب

#نادیده_انگاری_سیستماتیک
Канал
Логотип телеграм канала مجله تلگرامی صدای پای آب
@sedayepayeab1Продвигать
2,36 тыс.
подписчиков
6,93 тыс.
фото
1 тыс.
видео
3,38 тыс.
ссылок
کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان لینک کانال مجله تلگرامی صدای پای آب. @sedayepayeab1 برای گفتگو درباره مظالم انتقال آب با ما باشید
مجله تلگرامی صدای پای آب
#تاملات_محیط_زیستی 🔵🔵🔵 عرب و مسائل عرب ها در ایران #بخش_دوم ؛ مواجهه گفتمان انکار و مسائل اجتماعی ✒️ یوسف فرهادی بابادی؛ عضو کمپین مردمی حمایت از زاگرس مهربان @sedayepayeab1 ✳️ در این بخش به دو سوال می پردازیم: ⤴️ الف. گفتمان انکار چگونه در مواجهه…
#تاملات_محیط_زیستی

🔵🔵🔵 عرب و مسائل عرب ها در ایران

بخش سوم؛ نادیده انگاری سیستماتیک اقوام

✒️ یوسف فرهادی بابادی

@sedayepayeab1


✳️ در این بخش به دو سوال مهم پاسخ می دهیم:

الف. آن سوی مهار اعتراضات اجتماعی چیست؟

🔴 تا اینجا هویت گرایانه بودن اعتراضات اجتماعی و خصوصا اعتراضات قومی را محل پرسش قرار دادیم اما به شکل انضمامی باید این سوال را پرسید که آیا مسئله عرب ها، مسئله عربی است یا مسئله ساختاری است. بیاید به چند شاخص مهم نگاهی بیندازیم. یک سوال این است چه تعداد شخصیت سیاسی ملی از میان عرب های ایران امکان نمایندگی این گروه ها را دارند؟ چه تعداد بورکرات در سطح ملی و منطقه ای از طرف اقوام ایرانی در اداره کشور مشارکت دارند؟ چند درصد فرزندان اقوام امکان تحرک اجتماعی و اقتصادی از طریق ارتقاء در نظام آموزش و پرورش و آموزش عالی دارند؟ سهمیه آموزشی مناطق محروم در مقایسه با مناطق برخوردار چقدر متفاوت است؟ شرایط زندگی در مناطق محروم، تا چه حد بر محرومیت فزاینده اقوام که (عمدتا شهروندان مناطق محروم هستند) تاثیر مثبت و مستقیم دارد و این شهروندان برای مواجهه با این نوع محرومیت چه حمایت هایی را دریافت می کنند؟

@sedayepayeab1

⤴️ شما یک جماعتی را در بی قدرتی مطلق قرار می دهید، بعد تحت فشارهای گوناگون و پله پله در اعتراضات مکرر؛ #نیروهای_معترض_فعال آن جامعه را خنثی می کنید انتظار دارید در طولانی مدت چه اتفاقی بیفتد؟ نتیجه معلوم است به جای کم شدن از شمار معترضان فعال در اثر عدم رسیدگی به حل مسائل (چون همیشه با فروکش کردن اعتراض گویی خود به خود مسئله واقعی نیز فراموش شده) شمار بیشتری از معترضان کنجکاو به معترضان همراه تبدیل می شوند.

ب. اقوام چه می خواهند؟

🔴 اولین اصلی که باید بپذیریم این است که مطالبات اقوام، به خصوص در این مورد مطالبات عرب ها، مطالبات عربی و قومی نیست. اگر هم باشد حاکمیت حق ندارد آن را قومی خوانش کند چرا که ما دارای قانون اساسی هستیم که قومیت را به رسمیت شناخته و آن را شهروند می داند پس زبان حاکمیت اگر به قومی سازی مطالبات چرخید این زنگ خطری برای خود حاکمیت است.

🔘دومین اصل را باید در خود اعتراضات جستجو کرد. عرب ها نسبت به یک #نادیده_انگاری_سیستماتیک معترض اند که تمامی جوانب زندگی اجتماعی آنها را دربرگرفته از قبیل مکانیزم های نمایندگی سیاسی اجتماعی، مکانیزم های تحرک اجتماعی، مکانیزم های بهرمندی اقتصادی و ... بسیار واضح است شهروندی که در خوزستان زندگی می کند و از فرصت اشتغال و بهره مندی از نعمات خدادای منطقه اش برخوردار نمی شود خود را محروم می داند. این حس عرب ها نیست، این حس تمام خوزستانی هاست اما نکته این است که امروز در این اعتراضات به غیر از معدودی؛ بیشتر خوزستانی های غیر عرب #مطالبه_گران_همراه_غیرفعال هستند.

🔹 ادامه دارد...

@sedayepayeab1