@sardareman ☜☜( سردار من بابک خرمدین)☜☜

چرا #اصلاح_طلبان از حمایت گروهی مردم برخوردارند؟
@sardareman
#مردم ایران از #جمهوری_اسلامی بیزارند ولی نمی دانند که به فرض براندازی این سیستم #فاسد که #ایران را به #گروگان گرفته است ، چه بر سرشان خواهد آمد.
تجربه زشت و غم انگیز انقلاب ۵۷ به مردم نشان داد که ” آنها که دم از آزادی می زنند لزوماً راستگو نیستند و بالعکس آزادی طلبی همان چیزی است که نمی خواهند و اعتقادی بدان ندارند!

اگر از چند زندانی سیاسی دوران شاه که افرادی فرهنگی ، اندیشمند و #نویسنده بودند بگذریم، عمده زندانیان دوران #شاه نشان دادند که جایشان همان زندان است. اینها با آزادی از زندان و بدست گرفتن قدرت جنایاتی انجام دادند که #ساواک #شاه به گرد آن هم نمی رسید. در واقع جای کسانی چون #خلخالی ، اسدا الله #لاجوردی و #مسعود_رجوی بجز زندان هم نیست.
این افراد بیمار و جانی هزاران جوان ایرانی را کشتند ، پس گاهی هم باید به ساواک حق داد اگر این جانیان را به زندان فرستاده بود.
مقایسه کسانی مانند #شاپور_بختیار و حتی همین #زیباکلام اصلاح طلب با رجوی و خلخالی یا لاجوردی قیاس مع الفارغ است.
ای کاش #ساواک در آن زمان فضای باز مطبوعاتی را پذیرفته بود تا قداره کشانی چون لاجوردی و رجوی با اندیشمندان و فرهنگیان در یک زندان نباشند!
شوربختانه مردم ما همه را به یک چشم می بینند. یعنی این همه جنایتکار در جبهه اصلاح طلب هستند ولی مردم ما گمان می کنند که می توان با این افراد #خائن به تغییر و فرجی رسید!
مردم ایران قطعاً از براندازی حمایت می کنند ولی نگرانند که پس از آن چه می شود. از سوی دیگر زمزمه اصلاح طلبی در ایران کمابیش آزاد است و اصلاح طلبان از مشروعیتی نسبی برخوردارند ، چرا که بر اصول جمهوری اسلامی و #قانون_اساسی #ولایت_فقیه تأکید دارند ولی چه کسی می تواند از براندازی و تغییر نظام و قانون اساسی سخن بگوید؟!
آیا #مشروطه خواهان و #سکولار ها هم توان ابراز #عقیده را در این خفقان امروز دارند؟
هرگز!
از این روست که با توجه به #خفقان امروز، مردم از سر ناچاری دست به گریبان اصلاح طلبانی چون #خاتمی و #موسوی یا #رفسجانی شده اند.
اما زهی خیال باطل که به فرض هم که خاتمی اصلا بشود رهبر نظام!
این خانه از پایبست ویران است و تا سیستم حکومت بر اساس ولایت فقیه و مافیای #سپاه است ، در اصل قضیه تفاوت چندانی نخواهد داشت.
از قدیم گفته اند که،
خر همان خر است
فقط پالانش عوض شده...✋
@sardareman

⬅️⬅️پرویز ثابتی، مدیر امنیت داخلی "ساواک" (سازمان اطلاعات و امنیت کشور در رژیم پهلوی) در کتاب خاطراتش با عنوان "دامگه حادثه" گفته که این سازمان برای کنترل آخوندهای مخالف، مدارکی از "فساد اخلاقی" آن‌ها در قالب گرفتن عکس و ضبط صدا و فیلم تهیه و از این مدارک برای ترساندن و یا جلب همکاری آن‌ها استفاده می‌کرده است.

او به طور مشخص به یکی از عملیات "ساواک" در سال‌های ۱۳۴۶-۴۷ اشاره کرده که در آن ۵ نفر از واعظان معروف تهران به نام‌های محمدتقی فلسفی، عبدالرضا حجازی، محمود قمی، جعفر شجونی، و محمدصادق لواسانی طعمه‌‌ی #ساواک شدند.

ثابتی این ۵ نفر را از جمله آخوندهایی معرفی می‌کند که «در بالای منبر از پاکی و #طهارت و #صداقت و #اسلام و #ایمان صحبت می‌کردند» و در عین حال «خود #آلوده به #فساد بودند».

او در شرح ماجرا می‌گوید: «ماموریت اجرای عملیات در سازمان اطلاعات و امنیت تهران به کارمندی به نام عباس تهامی که تشنه این‌گونه کارها بود و استعداد خوبی نیز در این زمینه داشت، محول شد. او منزل آبرومندی را اجاره کرد و سپس مامورین فنی در بعضی از اتاق‌های آن دوربین‌های متعدد تلویزیونی و عکس‌برداری و میکروفون‌های ضبط صوت تعبیه کردند. او دخترانی را استخدام کرده بود که عاشق کارهای پلیسی و ماجراجویانه بودند. با آن‌ها موضوع را مطرح و منظور از تهیه عکس و فیلم را توضیح داده بود. یکی از این دخترها از خود استعداد بیشتر نشان داده و در عملیات بیشتر مورد استفاده قرار گرفته بود. روش کار هم این بود که این دختر به نحوی خود را به افراد مورد نظر نزدیک، و به عنوان این‌‌که مساله شرعی دارد با آن‌ها ملاقات می‌کرد. او در ملاقات می‌گفت که همسر دارد اما همسرش از نظر #جنسی او را ارضا نمی‌کند و سه ماه سه ماه در سفر است. او وانمود می‌کرد که زنی آتشی مزاج است و می‌پرسید که از نظر #شرعی تکلیفش چیست. باید از شوهرش طلاق بگیرد یا بسوزد و بسازد؟ دخترک چون از #زیبایی نیز بهره‌مند بود و گاهی از لای چادر، عشوه‌ای نیز ابراز می‌کرد، امکان نداشت که تیرش به هدف نخورد و همه‌ی سوژه‌هایی که روی آن‌ها کار می‌کرد، به دام افتادند.»

ثابتی ادامه می‌دهد: «دخترک پس از یک یا دو جلسه ملاقات موفق می‌شد آن‌ها را به طرف خود جلب کند و چون عنوان می‌کرد از لحاظ مالی وضع مرفهی دارد و شوهرش نیز غالبا در سفرهای طولانی‌ خارج و داخل کشور است، آن‌ها تشویق می‌شدند به خانه‌اش بروند. همه ۵ نفر که اسم‌شان را اشاره کردم، به منزل دختر رفتند و از همه‌شان فیلم و عکس و نوار تهیه شد.»

وی محتوای فیلم‌ها را نیز این‌گونه توصیف می‌کند: «دختر طبق دستوری که داشت سعی می‌کرد در اتاق‌خواب حرکاتی بکند که سوژه هم متقابلا حرکات سبک و زننده‌ای انجام دهد. مثلا در #فیلم مربوط به #فلسفی، دختر عمامه‌ی فلسفی را برداشت و ابتدا به سر خود گذاشت. بعد #لخت شد و عمامه را دور کمر خود پیچید و محل مخصوص خود را با آن پاک کرد. یا عمامه را به گردن‌شان پیچیده و آن‌ها را به این طرف و آن طرف کشانده بود. و یا از #عمامه به عنوان توپ فوتبال و از عبا به عنوان چادر استفاده کرده بود و حرف‌های رکیکی که #هتک #حیثیت آخوندها را می‌کرد، بین آن‌ها رد و بدل شده بود. آخوندها هم انصافا از زبان در نمانده بودند و علیه هم‌لباس‌ها خود #شوخی و خوش‌مزگی کرده بودند. #دخترک بعضی از آن‌ها را به #رقص و #مشروب‌خواری نیز واداشته بود.»

@sardareman 👈👈👈به ما بپیوندید
@