کانال : رضاشاه

#فریدون
Канал
Логотип телеграм канала کانال : رضاشاه
@rezashahorgПродвигать
1,35 тыс.
подписчиков
11,6 тыс.
фото
10,1 тыс.
видео
860
ссылок
بپا می خیزد این میهن دوباره ز نو می روید این گلشن دوباره سرایی را که تاریکش نمودند چراغ ما کند روشن دوباره
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برخیزید
حق را هرگز به شما نمی‌دهند
حق گرفتنی‌ست

#فریدون_فرخزاد
#جاویدشاه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همه ما مقصریم. چه از منی که یکبار کنسرت #داریوش رفته ام چه کسانی که هنوز میروند

چرا که ما حقیقت تاریخ و سابقه افراد را نمیدانیم

نگاه کنید این ویدیو را ببینید #جمشید_چالنگی در مورد کاری که داریوش با زنده یاد #فریدون_فرخزاد کرد چه میگوید.

مگر میشود اینها را شنید و هم عاشق و عزادار فریدون بود و هم طرفدار داریوش؟

ما همه مقصریم که گوش و چشممان را بستیم
آیا وقتش نرسیده جبران کنیم؟
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سالروز آسمانی شدنت گرامی
یاد و نامت جاودان
راهت پر رهرو
#فریدون_فرخزاد
فرزند شریف و دلیر ایران بانو
#جاویدشاه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رساله ی خمینی و کتاب های دینی مدارس و مردم ایران چیست از زبان #فریدون_فرخزاد بشنوید
مقایسه ی زلزله ی زمان #شاه و زمان اخوند
(حتما ببینید)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فریدون فرخزاد روزی گفت که سرزمین ما آزاد میشه و اون روز، دور نیست.

آزادی در ذهن انسان ها رخ می‌دهد. ایرانیان در سال‌های گذشته نشان داده اند که به اصل خویش پايبند هستند. تاریخِ بی نظیرِ ایرانِ کهن.

هر سال شمار بیشتری به دیدار تخت جمشید و پرسپولیس و کوروش کبیر می‌روند. در گذشته، اماکن مذهبی طرفداران بیشتری داشتند اما اکنون مردم ایران به فرهنگ و تاریخ خود بیش از پیش علاقه مند هستند و زمان بیشتری صرف آن می‌کنند.

این همان آزادی است که فریدون فرخزاد به آن اشاره می‌کرد. وقتی ملتی به تاریخ و گذشته ی خویش افتخار می‌کند، آن ملت آزاد است.

سپاس از عزیزانی که این تصاویر زیبا رو خلق کردند

____

#ایران #فریدون_فرخزاد #کوروش_بزرگ #تخت_جمشید #شیراز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان مهم جاویدنام دکتر #فریدون_فرخزاد درباره تروریست های مجاهد خلق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الان چیکار باید بکنیم؟

و این ارزش فکر کردن را دارد!
————————————————
‌‌‌‌‌‌‏Video edit/تدوین:
.
.
‌‌‌‌‌‌‏@dd_novin ‌‎🎬
‌‌‌‌‌‌‏@dd_novin ‌‎🎬
‌‌‌‌‌‌‏@dd_novin 💻
.
.
برشی از فیلم‌های به جا مانده از:
#فریدون_فرخزاد 🎙️
.

‌‎#نه #نه_به_اعدام #هواپیمای_اوکراینی #نه_به_جمهوری_اسلامی
#آزادی #ایران #مهساامینی #مهسا_امینی ‌‎#زن_زندگی_آزادی #فریدون_فرخزاد ‌‎#
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنده‌یاد فرخزاد: اگر ملت ایران امروز روح‌الله خمینی رو قبول نداره ، تمام دست نشاندگان روح‌الله خمینی رو هم قبول نداره!

مسئله این نیست که خمینی بره و بازرگان بیاد، بازرگان بره و رجوی بیاد.

بطور کلی جمهوری رو قبول نداریم
برای این که #ایران رو قبول داریم
جمهوری رو قبول نداریم.
برای اینکه نمیخوایم وطن‌ مون پاره پاره بشه...



#فریدون_فرخزاد
#آذربایجان_جان_ایران!

#فریدون_جنیدی
در دل و جان همۀ «ایرانیان» جز مهر به #آذربایجان گرامی نیست و آنان که به گذشته‌های دور زندگی نیاکان خود چشم دوخته‌اند، این سرزمین پرارج را «قبله‌گاه ایرانیان» می‌شناسند؛ از آن هنگام که «کیخسرو کیانی»، آتشکدۀ «آذرگشسپ» را در آن گستره بنیاد نهاد؛ تا یکی دو سده پس از «اسلام»!
🔹هیچ «ایرانی» نیست که آن مرز پرگهر را که بی‌گمان، با کوشش و تلاش مردمان آن به چنین پایگاه بلند رسیده است، به بدی و دشمنی یاد کند. ما «ایرانیان» با مهر «آذربایجان» چنانکه با مهر #بلوچستان» و #خوزستان» و ... زندگی می‌کنیم، همه با هم پیوسته‌ایم و «آذربایجانیان» نژاده و فرهیخته نیز همین اندیشه و مهر را به جای‌جای این کشور کهنسال و مردمان آن دارند و این ستیزه‌ها در این 75 سال از سوی آن کسان روی می‌دهد که مهر را از پدر و مادر و نیاکان گسسته‌اند و به بیگانگان پیوسته‌اند.

سروده‌ای از «خاقانی شروانی»، یکی از بزرگترین سرایندگان سخن «پارسی»:
💥چه سبب سوی خراسان شدنم نگذراند // عندلیبم به گلستان شدنم نگذراند

و در ستایش «سپاهان» سروده‌ای بلند دارد:🔻🔻
💥نکهت حور است یا صفای صفاهان // جبهت جوز است یا لقای صفاهان
و در همین سروده هفت گفتار در برتری «سپاهان» بر «بغداد» و چهار گفتار در برتری آن بر «مصر» آورده است!
پیوند «آذربایجان» با «ایران» و «ایرانیان» روشن است. گواهی تاریخ:🔻🔻
1) بخشی از یک دفتر، نوشتۀ «مولانا روحی انارجانی» در آغاز سدۀ یازدهم نشان می‌دهد که زبان مردمان «آذربایجان» یک گونۀ زیبا و شیرین از زبان‌های «ایرانی»، میان «فارسی» امروز و زبان «پهلوی» بوده است.
2) یک هنگام پیشتر از آن گواه بزرگ «صفوۃ الصفا» از «ابن بزاز اردبیلی» را در دست داریم که در آن هرگاه سخنان «شیخ صفی الدین اردبیلی» را آورده همه «فارسی»، یا نزدیک به «پهلوی» است.
3) یک هنگام پیشتر از آن، هنگام درخشش دو موسیقی‌دان بزرگ «ایرانی»، «عبدالقادر مراغی» و «صفی الدین ارموی»، است که کتابهای آنان، همه داستان از «ایرانی» بودن آنان می‌گوید و این دو موسیقی‌دان بزرگ در شمار بزرگ‌ترین موسیقی‌دانان جهان‌اند.
4) یک هنگام پیشتر از آن، درخشش سخن‌سرایان بزرگ «آذربایجان»، «خاقانی شروانی»، «نظامی گنجوی»، و پیشتر از آنان «قطران تبریزی» است که همۀ آنان به «فارسی» روشن و شیرین سخن سروده‌اند و نه به زبانی دیگر.
5) یک هنگام پیشتر از آن، «آذربایجان» هنگام «اشکانی» و «ساسانی» است که نشان‌ها و مهرهای به دست آمده از آتشکدۀ «آذرگشسپ» همگی به خط و زبان «پهلوی» است.
6) یک هنگام پیشتر از آن، زمان پایانی «هخامنشیان»، آغاز کار «اسکندر» و «سلوکیان» است و «آتورپات» (نگهبان آذر) با کاردانی خویش آن بخش از «ایران» را از یورش «یونانیان» برکنار داشت و  نام خویش را بر آن مرز نهاد: «آتورپانکان»: خانۀ «آتورپات»، که همین نام، از آن پس، بر آن استان «ایرانی» ماند و در گذر روزگار دگرگون به «آذربادگان»، «آذربایگان» و «آذربایجان» شد و علمی‌ترین گفتار در این باره در کتاب «تاریخ آتورپاتکان» نوشتۀ آکادمیسین روانشاد پرفسور «اقرار علی‌اف» است که رئیس بخش تاریخ آکادمی علوم «آذربایجانِ باکو» بود. این کتاب به زبان «پارسی» ترجمه شد و در «بنیاد نیشابور» به چاپ رسید.
7) یک هنگام پیش از آن، هنگام «ماد» است که همۀ نویسندگان «یونانی» و «رومی» و «ایرانی» آنان را یکی از سه تیرۀ «ایرانی» در شمار می‌آورند و خوشبختانه تاریخ آنان و فرمانروایی آنان در دست هست و «ماد بزرگ» سرزمین‌های «آذربایجان» تا «همدان» تا شمال «لرستان» و «کردستان» در «عراق» و «ترکیۀ» امروزی و بخش‌هایی از «اَران» و «قفقاز» را در برمی‌گرفت و به‌روشنی پیوند نژادی و ملی «کردان» و «آذربایجانیان» و «قفقازیان» را نشان می‌دهد.
8) یک هنگام پیشتر از آن، به نام‌های «منوا» و «اورارتو» و درخشش فرهنگ «ایرانی» آنان در این سرزمین برمی‌خوریم که امروز چون آفتاب بر همگان روشن است.
9) یک هنگام پیش از آن، هنگام پادشاهی «کیخسرو کیانی» است که همۀ نوشته‌های «اوستایی»، جایگاه و پایتخت وی را در کنار دریاچۀ «چیچست» (اورمیه) یاد می‌کنند که در سنگ‌نبشتۀ «شلمنصر»، پادشاه خونریز «آشور» از وی و ایل و دودمان او با نام «پارسوا» یاد می‌کند! و بدین سان نخستین «پارسیان» جهان که از نام و نشان آنان در 2852 سال پیش (834 سال پیش از میلاد مسیح) یاد می‌شود، نیاکان همین «آذربایجانیان» گرامی هستند.

💥آذربایجان جان ایران بود!
💥آذربایجان جان ایران است!
بنیاد نیشابور
۲۱ آذر ۱۳۹۸ خیامی

┄┅✿░⃟‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌💚🤍♥️❃‎‌‌‎─═༅࿇࿇༅═─
@Roshanfkrane
غزل حافظ شماره 12
#غزل_شماره_12_حافظ
خوانش #فریدون_فرح_اندوز

ای فروغِ ماه ِ حُسن از روی رخشانِ شما
آب‌روی خوبی از چاه ِ زنخدانِ شما

عزم ِ دیدار ِ تو دارد جانِ بر لب آمده
بازگردد یا برآید چیست فرمان ِ شما؟

کس به دور ِ نرگست طرفی نبست از عافیت
به که نفروشند مستوری به مستانِ شما

بخت ِ خواب آلود ِ ما بیدار خواهد شد مگر
زان که زد بر دیده آبی، روی رخشانِ شما

با صبا همراه بفرست از رُخت گلدسته‌ای
بو که بویی بشنویم از خاک ِ بستانِ شما

عمرتان باد و مراد، ای ساقیانِ بزم ِ جم!
گر چه جام ِ ما نشد پُر می به دورانِ شما

دل خرابی می‌کند، دلدار را آگه کنید
زینهار! ای دوستان! جانِ من و جانِ شما

کی دهد دست این غرض یا رب! که هم‌دستان شوند
خاطر ِ مجموعِ ما، زلف ِ پریشانِ شما

دور دار از خاک و خون دامن، چو بر ما بگذری
کاندر این ره کشته بسیارند قربانِ شما

می‌کند حافظ دعایی بشنو آمینی بگو
روزیِ ما باد لعلِ شکرافشانِ شما

ای صبا! با ساکنانِ شهر ِ یزد از ما بگو
کای سَر ِ حق‌ناشناسان گوی چوگانِ شما

گر چه دوریم از بساط قُرب، همت دور نیست
بنده‌ی شاه ِ شماییم و ثناخوانِ شما

ای شهنشاه ِ بلنداختر! خدا را همتی
تا ببوسم همچو اختر خاک ِ ایوانِ شما
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جاویدنام دکتر فریدون فرخزاد:
جوونها که اونها رو می بینید
به اونها بگویید
که اگر ملت ایران امروز خمینی رو قبول نداره
"تمام دست نشاندگان خمینی رو هم قبول نداره"
مسئله این نیست که خمینی بره و بازرگان بیاد
بازرگان بره و رجوی بیاد

بطور کلی جمهوری رو قبول نداریم برای اینکه ایران رو قبول داریم
جمهوری رو قبول نداریم برای اینکه نمی خواهیم وطنمون پاره پاره بشه .

#فریدون_چنین_گفت

حالا اصلاحات و شرکای ۵۷تی مدام با کمک رسانه های ایرانستیز و صرف هزینه های ملی ایرانی ، نسخه پیچی و رهبر تراشی پفکی و بادکرده و جمهوری فاز بندی تدارک ببینند . خط همان است که مردم گفتند :
اصلاحطلب باشی یا اصولگرا
جنس خراب ۵۷تی محتوم و محکوم به نابودیست .
#اصلاحطلب_اصولگرا_دیگه_تمومه_ماجرا

#جاویدشاه_رمز_سربلندی
#جاویدشاه_رمز_شکوهمندی
#جاویدان_حق_سلطنت_ملت_ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسطوره، شرافت، مردانگی
و در یک کلام ققنوس تاریخ ایران که
"قهرمان" حقیقی بود
مبارز نجیب میهن پرست بی تکرار
دکتر #فریدون_فرخزاد
چه کسی او را شناخت؟
مردی که جنگید و مردانه جان باخت ...
#جاویدشاه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم ارسالی همرزم عزیزمان
از مزار جاوبدنام دکتر #فریدون_فرخزاد
به مناسبت #جشن_مهرگان داستان ضحاک رو باهم مرور کنیم
به روایت #فردوسی،
۱۶ مهر روز کشته شدن ضحاک است


ضحاک عرب است ولی بر ایران ‌زمین سلطه‌دارد ، چه رویای عجیبی است این کابوس فردوسی .
شیطان در هیأت یک آشپز به‌ استخدام دربار در‌می‌آید و برای نخستین‌بار به ضحاک گوشت می‌خوراند .
طعم پرندگان بریان به ‌مذاق ضحاک خوش ‌می‌آید و تصمیم به تشویق آشپز جدید می‌گیرد .
ضحاک ، آشپز را به‌حضور ‌می‌طلبد و از او تمجید می‌کند و به‌او می‌گوید چه دستمزدی برای این غذای لذیذ طلب‌می‌کند ، آشپز که همان شیطان است می‌گوید بوسه بر شانه‌های شاه بهترین پاداش برای من است .
شاه از این تملق خوشش ‌می‌آید و اجازه بوسه می‌دهد !
روز بعد شانه‌های شاه زخم‌ می‌شود و پس از مدتی ‌زخم‌ها باز می‌شوند و دو مار سیاه از زخم‌ها بیرون‌می‌آیند ، مارها تمایل‌دارند از گوش‌های ضحاک به‌داخل روند و مغز سر او را بخورند !
شیطان اینبار به هیأت حکیم ظاهر‌ می‌شود و می‌گوید تنها ‌‌راه بقای شاه این ‌است که هر‌ روز دو‌ جوان را قربانی‌کند و مغز سر آنان را به‌ مارها بدهد تا سیر شوند و اشتهایی برای خوردن مغز شاه نداشته‌باشند !
هر‌ روز دو پسر جوان ایرانی به قید قرعه دستگیر ‌می‌شوند و به آشپزخانه دربار آورده‌ می‌شوند ، ظاهرا عدالت برقرار است و به‌کسی ظلم‌نمی‌شود .
ولی روزانه مغز سر دو‌ جوان ، غذای مارها می شود ، باشد که مغز شاه سالم ‌بماند .
قیمت مغز شاه سالانه بیش از هفتصد‌ مغز جوان است!
هیچکس جرأت مقاومت ندارد و ایرانیان کماکان دچار این گفتمان هستند که :
بگذار همسایه فریاد بزند ، چرا من ؟؟
و خشنودی هر خانواده ایرانی این‌است که امروز نوبت جوان آن‌ها نشده‌است
به اصطلاح از ستون ‌به ‌ستون فرج است!

«ارمایل» و «گرمایل» که اداره‌کننده آشپزخانه دربار هستند تصمیم‌ به‌ اقدام می‌گیرند ،
البته نه اقدامی رادیکال بلکه اقدامی میان‌دارانه

آن‌ها فکر می‌کنند که اگر هر روز یک ‌جوان را قربانی‌کنند و مغز سر آن ‌جوان را با مغز سر یک‌ گوسفند مخلوط ‌کنند ، مارها تغییر طعم مغز را متوجه نمی‌شوند و با ‌این‌حساب آن‌ها می‌توانند در طول یک سال ، سیصد و شصت و پنج جوان را نجات‌دهند!

نکته #جالب #حکایت اینجاست که مارها «مغز» می‌خواهند ، مغز !
نه قلب ، نه جگر ، نه ران ، نه دست ، فقط مغز!

هرکس که مغز ندارد خوش‌بگذراند ، مارها فقط مغز طلب‌می‌کنند .

اقدام میان دارانه دو آشپز جواب ‌می‌دهد ! مارها طعم مغز مخلوط را تشخیص‌ نمی‌دهند و هر روز از دو ‌جوان که به آشپزخانه سلطنتی سپرده‌ می‌شوند یکی آزاد می‌شود !
ارمایل و گرمایل خشنودند که در‌سال ۳۶۵ نفر را نجات داده‌اند ،
در این کارشان نیمه پر لیوان را می‌بینند

ارمایل و گرمایل هر روز یک جوان را آزاد‌ می‌کنند و به‌او می‌گویند سر ‌به‌ بیابان بگذارد و در شهرها آفتابی‌ نشود که اگر معلوم ‌شود او از آشپزخانه حکومتی گریخته ، هم او خوراک مارها می‌شود و هم سر ارمایل و گرمایل...

« #کاوه_آهنگر » آهنگر بود
و سه‌ جوانش خوراک مارهای حکومتی شده‌بودند ،
کاوه رادیکال بود ، اگر ارمایل و گرمایل هم سه‌جوان داده بودند شاید رادیکال شده بودند .

#ضحاک_مار‌‌دوش تصمیم‌ می‌گیرد
از رعایا نامه‌ای بگیرد مبنی ‌بر این‌که سلطانی دادگر است !!!

رعایا اطاعت ‌می‌کنند و به‌ صف می‌ایستند تا طوماری را امضا‌کنند به‌نفع دادگری #ضحاک !!!

در صف می‌ایستند و امضاء می‌کنند ، در صف می‌ایستند و ....

تا نوبت به کاوه می‌رسد ،
او امضا‌ نمی‌کند،
طومار را پاره‌می‌کند ،
و فریاد‌ می‌زند که تو دادگری ؟؟؟!!!
تو بیدادگری...
کاوه نمی‌ترسد!
فریاد کاوه ، ضحاک و درباریان را وحشت‌زده می‌کند
و این فریاد دلیرانه شمارش معکوس سقوط ضحاک است.
کاوه آهنگر پیشبند چرمی که هنگام کار بر تن می‌پوشید را بر سر نیزه میکند
و این پرچم نماد قیامش میشود،
#درفش_کاویانی.
با پیوستن جوانان آزاد شده از مسلخ ضحاک به کاوه آهنگر ،
قیام علیه ضحاک آغاز می‌شود...
و سرانجام ضحاک بدست #فریدون اسیر میشود
 در شاهنامه آمده است که هنگامی که فریدون می خواهد ضحاک را بکشد،
سروش(پیک آسمانی) پدیدار می شود
و با گفتن رازی در گوش فریدون،
از او می خواست که دست از کشتن ضحاک بکشد:

«همان گه بیامد خجسته سروش به چربی یکی راز گفتش به گوش؛
که این بسته را تا دماوند کوه، ببر همچنین تازیان بی گروه
مبر جز کسی را که نگزیردت. به هنگام سختی به بر گیردت.
بیاورد ضحاک را چون نوند. به کوه دماوند کردش ببند.»

سروش می گوید که زمان کشته شدن ضحاک فرار نرسیده است و سرنوشت او در این زمان نیست.
فریدون نیز ضحاک را به کوه دماوند می برد و در آنجا به بند می کشد.
تا وقتی که زمان آن فرار رسد و به دست گرشاسب کشته شود
#داستان #شاهنامه #اندیشه
#جشن #مهرگان خجسته باد

┄┅✿░⃟‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌💚🤍♥️❃‎‌‌‎─═༅࿇࿇༅═─
زنده یاد #فریدون_فرخزاد:
درد ما مردمیست که قبل از نگاه کردن به خود؛
میخواهند کشورشان را تغییر دهند
مردمی که همه مینالند
ولی خودشان را نمی بینند
درد ما مردم است
آدمهاست
همین خودمان ها...

۱۵ مهر زادروز فریدون فرخزاد مردی که شکل خودش بود
روانش شاد و یادش گرامی

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
#بازگشت_به_پادشاهی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فریدون فرخزاد ها
پر پر نشدند تا مجمع فاندخواران
به نام ملت ایران برای خود و سگهای نگهبانشان
بساط کاسبی به راه بیاندازند
(بخشی از گفتگویم با بانو آلاله بهمن خواهرزاده جاویدنام دکتر #فریدون_فرخزاد )
#جاویدشاه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ای دریغ از ملت زنده کش مرده پرست
که تا وقتی زنده بود بلایی بر سرش آوردند که در کنج خانه آرزوی مرگ می کرد
و پس از قتلش هم بدون شناخت از آنچه گفت
و بدون عمل به نصایحش
در فقدانش ناله می کنند
روحت شاد و یادت گرامی
جاویدنام دکتر #فریدون_فرخزاد
#مستند_فریدون_فرخزاد

🔴 شادروان
#فریدون_فرخزاد پادشاهی خواهی که با شناخت کامل مرام پادشاهی را انتخاب و در راه این انتخابش تا پای جان ایستاد ، فرخزاد در میهن زاده شد ودر آلمان به چپها متمایل شد اما با بازگشت به میهن تحت تأثیر جو آزاد در حکومت پهلوی به اصل هویت خود بازگشت و تا جان در بدن داشت برای شاه میهن آزادی جنگید او جاودانه شد همچون اریو برزن با این تفاوت که اسلحهٔ فرخزاد صدا و زبان و ترانه های حماسی اش بود

#رضاشاه_دوم_وارث_مشروطه_سلطنتی
Ещё