رسانه بیداری

✂️ #یک_مزه_از_کتاب 📚

✳ در مشهد مسجدی داشتیم؛ کاسبی را خدا به دلش انداخته بود و مغازه‌اش را تبدیل به مسجد کرده بود. هر وقت رفقا می‌پرسیدند مسجد شما کجاست؛ می‌گفتم از کوچهٔ فردوس، پل فردوس، وارد خیابان فلان که شدید، دست راست، دکّان اول نه، دکّان دوم نه، دکّان سوم مسجد ماست! واقعش هم همین بود؛ مسجد ما دکّان سوم بود! اما همان دکّان کوچک، محور شده بود. در مشهد مرکزی برای حرف‌های نو و جاذبه‌های نو برای مذهب شده بود.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#دغدغه‌های_فرهنگی
انتشارات صهبا
ص ۱۵۰ و ۱۵۱.

📚 @Resanebidari

✂️ #یک_مزه_از_کتاب 📚

✳️ یک صفتی است در انسان که همیشه دنبال کارهای راحت‌تر می‌رود؛ حالت سهولت‌طلبی، سهل‌گرایی در انسان هست. بین دو کار اگر مخیرش کنید، هر کدام آسان‌تر است، هر کدام تلاش کمتری، مایه کمتری می‌برد آن را انسان انتخاب می‌کند. خاصیت آدم این است، معمولاً انسان‌ها این‌جوری‌اند. این صفت، این خصلت بشری، این ویژگی به ما می‌گوید راه آسان‌تر را بپذیر، راه کم‌خرج‌تر را، راه بی‌تلاش‌تر را. از طرفی ایمان مذهبی می‌گوید بهشتت از دست رفت. برای اینکه هم سهل‌گرایی به‌جای مانده باشد، هم بهشت از دست نرفته باشد، مجبوریم بنشینیم فرمول درست کنیم، فرمول‌هایی که نتیجه می‌دهد رفتن آدم بیکاره تنبل را به بهشت. پای فرمول‌ها می‌ایستیم، گیر هم می‌دهیم، تا آخر هم نمی‌فهمیم؛ فقط وقتی به بهشت نرفتیم، می‌فهمیم که فرمول‌ها غلط بود. من می‌گویم حالا یک تجدید نظری بکنیم، ببینیم آیا واقعاً این فرمول‌ها درست است؟

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
انتشارات صهبا
صفحه ۱۰۷.

@resanebidari

✳️ #انفاق، آن خرج کردنی را می‌گویند که با آن، یک خلئی پر بشود، یک نیاز راستینی برآورده بشود.
کجایند آن کسانی که میلیون‌ها خرج می‌کنند، بظاهر هم برای کارهای نیک خرج می‌کنند، تا از زبان قرآن به آنها بگوییم که بدبخت‌ترین مردمند، زیرا کارشان انفاق نیست.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
(چاپ جدید، تهران: مؤسسه فرهنگی ایمان جهادی "صهبا"، اردیبهشت ۹۲)
صفحه ۵۵.

📚 @Resanebidari

✂️ #یک_مزه_از_کتاب 📚

✳️ بعضی‌ها با خودشان فکر می‌کنند که ما خوب است جان خودمان را حفظ کنیم تا بعداً برای اسلام مفید واقع بشویم، #امیرالمؤمنین هرگز خودش را با این‌گونه معاذیر* فریب نداد، و نفس والای امیرالمؤمنین فریب‌بخور نبود. در تمام مراحلِ خطر در خطوط مقدم، امیرالمؤمنین حاضر بود.

*معاذیر: عذرها، بهانه‌ها

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#انسان_۲۵۰_ساله
#نشر_مؤسسه_جهادی
ص۸۷.

@resanebidari

✳️ #انفاق، آن خرج کردنی را می‌گویند که با آن، یک خلئی پر بشود، یک نیاز راستینی برآورده بشود.
کجایند آن کسانی که میلیون‌ها خرج می‌کنند، بظاهر هم برای کارهای نیک خرج می‌کنند، تا از زبان قرآن به آنها بگوییم که بدبخت‌ترین مردمند، زیرا کارشان انفاق نیست.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
(چاپ جدید، تهران: مؤسسه فرهنگی ایمان جهادی "صهبا"، اردیبهشت ۹۲)
صفحه ۵۵.

@Resanebidari

✳️ وقتی دعا می‌کنید که حاجتی از شما برآورده شود، اگر خدای متعال آن دعا را مستجاب کند، استحابتش این است که ابزارهای مادی و عادی و معمولی این خواسته، جور می‌شود. یعنی خدا جور می‌آورد. فرضاًدشما از کسی طلبی دارید که آن کس طلب شما را نمی‌دهد. اما یک وقت به دلش می‌افتد و می‌آید طلبتان را می‌دهد. این، یک وسیله است. چه مانعی دارد که دعا این وسیله را برای انسان جور کند؟
همه وسایل عالم از این قبیل است. بنابراین، دعا موجب نشود کسی تنبلی کند. دعا موجب نشود که کسی از دانش و علم و ابزار مادی و علت و معلول طبیعی، دست بشوید؛ نه. دعا رقیب آنها نیست، بلکه در طول آنهاست. دعا، جورآورنده آنهاست.
البته غالباً این‌طور است. ضمناً بعضی مواقع، خدای متعال معجزه هم نشان می‌دهد که آن بحث دیگری است. معجزه در موارد استثنایی رخ می‌دهد و در غیر موارد استثنایی، دعا جور کننده روال عادی است.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#آداب_روزه‌داری_احوال_روزه‌داران
#علیرضا_مختارپور_قهرودی
انتشارات صهبا.
صفحه ۱۰۷.

📚 @Resanebidari

✂️ #یک_مزه_از_کتاب 📚

✳️ یک آقایی از همین چهره‌های مدعی مبارزه، مدعی مردمی بودن، همان روز دوم ورود امام در مدرسه رفاه، که ما هر لحظه‌ای به ده تا کار مشغول بودیم....در بین این شلوغ و پلوغی، این آقا مچ من را گرفت و گفت: آقا من ده دقیقه با تو کار دارم. حرفش این بود: به امام بگو این همه خودش را به مردم ندهد، صبح تا ظهر با مردم، مرتب دست تکان دادن با مردم، باز یک خرده استراحت، باز عصری باز با مردم، زن‌ها می‌آیند، باز دست تکان دادن.
من گفتم: چطور؟ منظور چیست؟ گفت: آخر این همه رجال سیاسی، این‌همه آدم متفکر، خوش‌فکر، با مغز، می‌آیند بنشینند با امام؛ مشورت کند امام با اینها، ببینیم چه کار باید بکنیم.  بنده گفتم: امام به این مغزهای متفکری که شما می‌گویید چندان ایمانی ندارد. امام قبول ندارد اینها را. به این چهره‌های سیاستمدار و سیاست‌باز عقیده ندارد. پیرمرد هشتاد ساله، استراحت و خواب و آسایش خود را گذاشت به حساب مردم و در اختیار مردم و گفت: من با سیاستمداران و مغزها و کله گنده‌ها کاری ندارم. من با مردم کار دارم.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#عبد_صالح_خدا
#انتشارات_صهبا
صفحات ۱۲۲ و ۱۲۳.

@resanebidari

کلامی از امیرالمؤمنین "علیه‌السلام" نقل شده است که ایشان _بنا بر نقل_ فرموده‌اند: ثم جعل فی یدک مفاتیح خزائنه، بما اذن فیه من مسألته.*؛ "خدای متعال، به این‌که به تو اذن داد از او بخواهی، کلید همه گنجینه‌های خود را در دست تو قرار داد." پس، اذنی که خداوند متعال داد تا هرچه می‌خواهی از او بخواهی، کلید همه خزائن الهی است. اگر انسان این کلید را به شکل درست به کار ببرد _از خدا بخواهد_ مسلما آن را در اختیار انسان می‌گذارد. فمتی شئت استفتحت الدعا ابواب خزائنه.** هر وقت بخواهی، به وسیله دعا، در خزائن الهی را باز می‌کنی. ببینید! این، مسئله بسیار مهمی است. چرا انسان خود را از این وسیله مهم محروم کند؟!
در این‌جا چند سؤال مطرح می‌شود: یکی این‌که، اگر دعا، چنین نقش معجزه آسایی دارد، پس این وسایل دنیوی و این ابزارها و علم و صنعت و نظایر آن چیست؟ جواب این است که دعا رقیب ابزارهای مادی نیست. این‌طور نیست که وقتی انسان می‌خواهد به مسافرت برود، یا با خودرو و قطار و هواپیما عازم شود و یا با دعا برود! همچنین این‌طور نیست که اگر انسان بخواهد وسیله‌ای به دست آورد، یا پول خرج کند و یا اگر پول نداشت به دعا متوسل شود و آن وسیله را به دست آورد! معنای دعا این است که شما از خدا بخواهید تا او این وسایل را جور بیاورد. آن وقت علل مادی، هرکدام در جای خودشان قرار می‌گیرند. دعای مستجاب این‌گونه است.

* #بحار_الانوار (ط بیروت)، ج ۷۴، ص ۲۰۴.
**همان.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#آداب_روزه‌داری_احوال_روزه‌داران
#علیرضا_مختارپور_قهرودی
انتشارات صهبا.
صفحه ۱۰۶.

📚 @Resanebidari

کلامی از امیرالمؤمنین "علیه‌السلام" نقل شده است که ایشان _بنا بر نقل_ فرموده‌اند: ثم جعل فی یدک مفاتیح خزائنه، بما اذن فیه من مسألته.*؛ "خدای متعال، به این‌که به تو اذن داد از او بخواهی، کلید همه گنجینه‌های خود را در دست تو قرار داد." پس، اذنی که خداوند متعال داد تا هرچه می‌خواهی از او بخواهی، کلید همه خزائن الهی است. اگر انسان این کلید را به شکل درست به کار ببرد _از خدا بخواهد_ مسلما آن را در اختیار انسان می‌گذارد. فمتی شئت استفتحت الدعا ابواب خزائنه.** هر وقت بخواهی، به وسیله دعا، در خزائن الهی را باز می‌کنی. ببینید! این، مسئله بسیار مهمی است. چرا انسان خود را از این وسیله مهم محروم کند؟!
در این‌جا چند سؤال مطرح می‌شود: یکی این‌که، اگر دعا، چنین نقش معجزه آسایی دارد، پس این وسایل دنیوی و این ابزارها و علم و صنعت و نظایر آن چیست؟ جواب این است که دعا رقیب ابزارهای مادی نیست. این‌طور نیست که وقتی انسان می‌خواهد به مسافرت برود، یا با خودرو و قطار و هواپیما عازم شود و یا با دعا برود! همچنین این‌طور نیست که اگر انسان بخواهد وسیله‌ای به دست آورد، یا پول خرج کند و یا اگر پول نداشت به دعا متوسل شود و آن وسیله را به دست آورد! معنای دعا این است که شما از خدا بخواهید تا او این وسایل را جور بیاورد. آن وقت علل مادی، هرکدام در جای خودشان قرار می‌گیرند. دعای مستجاب این‌گونه است.

* #بحار_الانوار (ط بیروت)، ج ۷۴، ص ۲۰۴.
**همان.

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای
#آداب_روزه‌داری_احوال_روزه‌داران
#علیرضا_مختارپور_قهرودی
انتشارات صهبا.
صفحه ۱۰۶.

📚 @Resanebidari