رسانه بیداری

#معرفی_کتاب
#انسان_کامل
کتاب حاضر مجموعه‏ای است مشتمل بر تنظیم شده سیزده جلسه سخنرانی متفکر شهید استاد مرتضی مطهری تحت عنوان " انسان کامل " که در سال 1353 و در ماه مبارک رمضان ایراد شده است . شش جلسه اول این سخنرانیها در مسجد جاوید ( تهران ) و بقیه در محل دیگری ایراد شده است و اکثر قریب به‏ اتفاق مستمعین را دانشجویان تشکیل می‏داده‏اند . انتخاب این موضوع برای‏ بحث ، از سوی استاد شهید ، بی‏مناسبت نبوده است . در آن ایام ، در جامعه اسلامی ما تفکری رواج یافته بود که بیشتر به دستورات اجتماعی اسلام‏ نظر داشت و بعد معنوی اسلام را کم اهمیت معرفی می‏کرد چنانکه در گذشته، بیشتر به دستورات عبادی و معنوی اسلام توجه می‏شد و بعد اجتماعی این دین‏ مقدس به دست فراموشی سپرده شده بود . استاد شهید برای آنکه آشکار سازندکه اسلام یک دین جامع است و انسان اسلام ، انسانی است چند بعدی که همه‏ دستورات این مکتب الهی را به طور هماهنگ به مورد اجرا می‏گذارد ، و برای آنکه جوانان مسلمان را از نگرش یک بعدی به اسلام مصون بدارند ، این‏ بحث را مطرح کردند ، که البته نظر سایر مکاتب درباره " انسان کامل " نیز مورد بررسی قرار گرفته است .
جلسات اول این سخنرانیها مقارن با ایام شهادت مولای متقیان علی علیه‏ السلام بوده است، به همین جهت، در پایان برخی از این جلسات، ذکر مصیبت‏ شده است که این ذکر مصیبتها بی‏ارتباط با موضوع بحث نیز نمی‏باشد.

📚 @resanebidari

✳️ آزادی برای انسان کمال است ولی کمال وسیله‌ای است نه کمال هدفی. هدف انسان این نیست که آزاد باشد ولی انسان باید آزاد باشد تا به کمالات خودش برسد؛ چون آزادی یعنی اختیار، و انسان در میان موجودات تنها موجودی است که خود باید راه خود را انتخاب کند و حتی به تعبیر دقیق‌تر خودش باید خودش را انتخاب کند.
در حقوق امروز دو اشتباه یا دو نقص از نظر آزادی هست: یکی این که علت و مبنای ضرورت آزادی و احترام آن و این که انسانیت اقتضا می‌کند احترام آزادی را، حیثیت ذاتی بشر می‌دانند بدون اینکه بتوانند توضیح دهند که این حیثیت چیست و چه امتیازی است در انسان و چرا باید رعایت شود؛ آیا صرفاً مصلحت عموم چنین اقتضا می‌کند یا امری مافوق مصلحت افراد است؟ دوم آن که، چیزی که به موجب آن آزادی و مطلق بودن را ضروری و لازم می‌دانند همان خواست و اراده است آن هم به خاطر این که ارادهٔ انسان است. می‌گوید چون انسان محترم است (اومانیسم) ارادهٔ انسان و عقیده انسان هم محترم است، پس هر چه هم مورد تعلق اراده و عقیده انسان واقع شود محترم است. عقیدهٔ ما در بارهٔ ریشه احترام آزادی البته همان حیثیت ذاتی انسان است، و این حیثیت ذاتـی از آن جهت مبنای لزوم احترام است که ناموس غـایی خلقت ایجـاب می‌کند. حق یعنی ناموس خلقت. آنچه لازم الاحترام است رعایت ناموس خلقت است.

📙#مرتضی_مطهری
📘#انسان_کامل
✍🏻#انتشارات_صدرا
مجموعه آثار
ج ۲۳، ص ۳۱۷.
#آزادی

📚@Resanebidari