✅خلاصی از ربا
✍️ آیتالله حائری شیرازی
🔹 #پول اسلام «مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست بلکه «اعتبار» است. قرض بی بهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود از مالیّت کم شده است و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است.
ما نمی گوییم پشتوانه ی پول،
طلا باشد؛ ما می گوییم پشتوانه ی پول، کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با
طلا وزن شود.
🔸 وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمی شود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کرده اید، اما مقدار کالا را با
#طلا مشخص می کنید.
طلا پشتوانه ی پول اسلامی نیست.
طلا، سنگ وزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس،
طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد
طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کرده ایم به این اندازه
طلا به شما کالا بدهیم.
🔹اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید: «ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه دهم گرم
طلا، کالا می دهیم». در این صورت اسکناس شما دینار است
🔻 چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد
__________✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir