Доброе утро, дорогие друзья.
В Новгороде первый час ночи понедельника (строго говоря 00:01) и я с удовлетворением отхожу ко сну, начитавшись на сон грядущий, всякого.
Конечно, мне еще спать 6 часов, но у кого-то в нашей необъятной уже скоро рассвет, а во Владивостоке и на Сахалине так уже и просто - рассвет.
Поэтому:
#цитатыпопонедельникам #начинаетсяновыйдень В этом месяце (да и году), как я обычно делаю раз в три-пять лет, перечитываю многое из большой философии (здесь надо отдельно отметить, что, например, стоицизм и даосизм - это две философские системы, которые во мне синкретично уживаются вот уже более около 23 лет).
Следовательно, но не задано, среди книг июля есть и Чжуан-цзы (
莊子)
Это даосская книга притч, написанная в конце периода Сражающихся царств (всего то III век до н. э.).
Книга названа по имени автора (Чжуан Цзы, он же Чжуан Чжоу). Наряду с «Дао дэ Цзин» -
莊子 является основополагающим текстом даосизма.
Намного подробнее напишу в традиционном обзоре
#книгамесяца уже в четверг, а пока пара цитат:
Начнем с простого и предельно понятного утверждения:
"Нет в мире вещи, которая не была бы тем, и нет вещи, которая не была бы этим; через то невозможно познать, через это познаваемо всё. Поэтому говорится: «То возникает из этого, а это зиждется на том». Во всяком случае, только тогда, когда существует жизнь, существует смерть; только тогда, когда существует смерть, существует жизнь; только тогда, когда существует возможное, существует невозможное; только тогда, когда существует невозможное, существует возможное. Вследствие того что существует правда, существует неправда; вследствие того что существует неправда, существует правда"
Продолжим знаменитым парадоксом:"Однажды я, Чжуан Чжоу, увидел себя во сне бабочкой — счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков в свое удовольствие и вовсе не знала, что она — Чжуан Чжоу. Внезапно я проснулся и увидел, что я — Чжуан Чжоу. И я не знал, то ли я Чжуан Чжоу, которому приснилось, что он — бабочка, то ли бабочка, которой приснилось, что она — Чжуан Чжоу. А ведь между Чжуан Чжоу и бабочкой, несомненно, есть различие. Вот что такое превращение вещей!"
И, наверное, закончим цитатой наиболее подходящей теме моего уютного телеграмм канала про время:👇👇👇"
Рождение - не начало; смерть - не конец. Существует безграничное бытие; существует продолжение без начала. Бытие вне пространства. Непрерывность без начала во времени."
Мне кажется, что
庄子 очень хорошо бы понял стремления, приведшие к появлению данного телеграмм канала.
В конце концов "
у моркови нет морали, но и у морали отсутствует морковь" (с) "Так мыслил Инь"
Тезис: 'Мир необыкновенное место, наполненное чудесами и волшебными возможностями, не будьте
井底之蛙 井底之蛙"
🐺☀️早上好☀️