رادیو تلگرامی لرستان 😷

💥🔴 جوابیه به یادداشت #سرنای_بیداری
🔴 "در ستایش عدم"
قسمت دوم

✅ #یادداشت_روز
📻 #رادیو_تلگرامی_لرستان
✍ #عارف_رستمی_امرایی

قسمت اول:
https://t.me/radiolorestan/9210
قسمت دوم:
https://t.me/radiolorestan/9211

✅ و در انتهای مطلبتان میفرمایید «... و نه قلم و هنرجوانان خوش فکرمان کم از دیگران»
چرا طی این سالیان هیچ‌گاه نگفتید فلان جوان ۲۵ساله از فلان مدیر فرتوت ناکارآمد بهتر است؟
شد طی همین دو دوره ریاست جمهوری آقای روحانی که مورد حمایتتان هم بود، از جوانی حمایت کنید و اسم ببرید؟
چرا یکی از این #جوانان خوش فکرتان هیچوقت گزینه مورد حمایت برای #انتخابات نبود؟!
یا فقط ۲ اسم مقبول برای افزایش مقبولیت خود؟
به خود بقبولانید شما اگر هم دم از #توبه می‌زنید برای ارضای نیاز حضورهای شلوغ می‌زنید.
اگر مسیر صحیح سلوک را یافته‌اید، اینقدر تلاش نکنید که دیده شوید.
این #شهوت_شدید_حضور و #دیده_شدن را به نسل ما، البته با کلاس کاری بسیار مفتضح‌تر، خفیف‌تر
و سخیفتر، منتقل کردید. از سلبریتی‌های مجازی دم میزنم که دست پخت مدیران سابق و حال است.

✅ تائو_تِ_چینگ در ستایش عدم می‌گوید:
از گِل کوزه می‌سازیم،
اما این خالی درون کوزه است که آب را درون خود جای می‌دهد.

از چوب خانه می‌سازیم،
اما این فضای خالی درون خانه است
که برای زندگی سودمند است.

#مشغول_وجودیم،
در حالی که این عدم است که به کار ما می‌آید.
جناب آقای علی‌اصغر اسفندیارپور آری همه سرآغازها سرانجام می یابند. ولی برای داشتن سرانجامی صالح به سرآغازی سالم نیازمندید. شما اول باید به عدم خود پی می‌بردید سپس گذشته‌ را سرزنش می‌کردید.
با آرزوی سالی مبارک و متفاوت تر از قبل.
ایام عزت مستدام.

#عارف_رستمی_امرایی

@RadioLorestan 📻

قسمت اول 👇
https://t.me/radiolorestan/9210

💥🔴 جوابیه به یادداشت #سرنای_بیداری
🔴 "در ستایش عدم"
قسمت اول

✅ #یادداشت_روز
📻 #رادیو_تلگرامی_لرستان
✍ #عارف_رستمی_امرایی

قسمت اول:
https://t.me/radiolorestan/9210
قسمت دوم:
https://t.me/radiolorestan/9211

✅ مَثَل است روزی فردی نوازنده در برهه ی "حتما استغفار کن" نزد شیخی رفت؛ من باب توبه. پس از ورود به شیخ گفت می‌خواهم توبه کنم و دست از نوازندگی بکشم. شیخ از او خواست برای آخرین بار برای شیخ بنوازد و سپس توبه کند. شخص نوازده به شیخ گفت، از کارافتاده‌ام و دیگر توانایی نواختن سازم را ندارم. شیخ در پاسخ به وی چنین گفت: پس بفرمایید ساز شما را ترک کرده،نه شما ساز را.
«خدای بر ما ببخشاید»
جناب آقای علی‌اصغر اسفندیارپور
با عرض سلام و ادب
پیرامون یادداشت شما (#سرنای_بیداری) قصد جسارت داشته و می‌خواهم نکاتی را خدمت شما و البته تمام مدیران هم دوره شما با هر طیف سیاسی تقدیم کنم.
بنده دانش آموز سال‌های نه چندان دور مدیریت شما در آموزش و پرورش استان لرستان هستم. پس اگر مطلبی در محضرتان گزنده آمد انتظار می رود نه تنها ناراحت نشوید، بلکه طبیعتن بایستی برایتان خوشحال کننده هم باشد.
جناب اسفندیارپور، حقیر در جایگاهی نیستم که شخصی را قضاوت کنم، اما حال که شما خود را در بوته نقد قرار داده‌اید، من نوعی نیز خود را در جایگاه تحلیل و ابراز نظر می بینم.(حتی اگر اشتباه باشد!)
✅ آنچه بر زبان و قلم شما جاری شده یا قلبن و برآمده از واقعیت ا‌ست، یا اگر نگویم خیر، حداقل می‌گویم ناقص و الکن است.
اگر قلبی‌ست که خوب الحمدلله رب العالمین؛ و البته دوستان و همشهریان به قدر کفایت در یادداشت‌های متفاوت به تایید و تشویق و تمجید پرداختند. و اما اگر خیر، حقیر نکاتی را به عرض می‌رسانم.
رک و روراست بگویم جناب اسفندیارپور نه درکلام و دردناکتر، نه در عملتان هنوز نشانه تغییری دیده نمی‌شود. هنوز تَم تَمه آن خشونت‌های #افکار_تیز_و_آزاردهنده ی اوایل انقلابتان را به اشکال دیگر در کلام و عمل شما می‌توان حس کرد.
می‌گویید نه؟ عرض می‌کنم خدمت مبارکتان:
⬅️ اولا شما دو بار در متن تکرار کرده‌اید « خدای بر ما ببخشاید!!!»
فکر نمی‌کنید اگر ظلمی یا فشاری روا داشته‌اید بر بندگان خدا داشته‌اید؟؟! چرا نمی فرمایید خلق خدای ببخشاید؟! شما سلوک دینی طی کرده‌اید! و آگاه هستید که، خدای "حق الناس" نمی‌بخشاید. پس قدری از غرورتان هنوز باقیست؛ سرعت اخلاص‌تان را پشت به تقصیرات و رو به سوی مردم بیشتر کنید.
⬅️ دوما همین ۲سال پیش که اصطلاحا حرکت دموکراتیک تعیین کاندیدا تحت عنوان ۵+۱ با رهبری شما راه افتاد. مگر نبود در اولین سخنرانی با بیان جمله ی «یا کسی به مجلس نمی‌رود، یا یک اصلاح طلب می‌رود» مهلک‌ترین ضربه را بر قامت کاندیدای انتخاب شده ی آن شورا که نامش بر سر زبان‌ ها "#کلای_دل‌ها" ادا می‌شد و شدیدا مورد اقبال مردم بود را وارد کردید و حاشیه‌ها را پیرامون او کلید زدید. گیریم که حق با شما بود، آیا طرح آن موضوع توجیهی داشت؟! آیا این همان #خشونت اوایل نیست؟! اصلا علت تشکیل آن شورا چه بود؟! تحقق دموکراسی یا تسلط و مصادره ی افرادی که شانس حضور داشتند؟! آن هم شخصی که توانستید تحت لوای محبوبیت و وجاهتش باز برگردید به میان مردم!
چرا شما و عده‌ای از همفکرانتان چه در ترازهای بالاتر و چه پایینتر اخیرا به این نتیجه رسیده اید که فلسفه و عرفانِ مولانا و ادبیات و هنر و ... راه رسیدن به آرامش است؟! آقای اسفندیارپور اگر ابزار اوایل انقلاب برایتان فراهم بود چه؟!
⬅️ سوما در شاهدی نزدیک باز به مطلبتان رجوع می‌کنم. در جمله ای فرموده اید: کاش در آغاز سلوک و مطالعات مذهبی‌ام خداوند توفیق همسفری و همراهی سالکی عارف و عاشقی واصل و حکیمی خندان نصیبم می‌کرد، تا آثار صنع خداوندیش را با طراوت و شادابی خاص خود تماشا می‌کردم!
اینجا هم نمی خواهید تقصیراتتان را قدری متوجه قصور خویش دانسته و دنبال ابر و باد و مه و خورشید و فلک میگردید برای آنچه اگر می‌شد، فلان نمی‌شد.
✅ جناب اسفندیارپور والله این وظیفه شرعی شما نیست که در تمام انتخاب‌های ما دخالت کنید. انتخاب‌های سیاسی کم بود، انتخاب بین میرعباس و شاهمیرزا و همچنین امیرپور و شهریار هم اضافه شد. ما همه ی این عزیزان را دوست داریم و حقیقتن دلیلی بر بهتر یا بدتر بودن هنر و موسیقی و ادب وجود ندارد. البته بر اصل موضوع مطرح شده هم ایراد وارد است. چرا از دو نفر که در قید حیات نیستند و مطمئن شده اید مورد اقبال و احترام تمام اقشار جامعه هستند نام می‌برید آن هم فقط مختص به محدوده جغرافیایی این دیار؟!

@RadioLorestan 📻

قسمت دوم: 👇
https://t.me/radiolorestan/9211