Православный грешник

Рождественский пост не за горами!

Рождественские письма - прекрасная возможность провести этот пост интересно вместе со своими детьми.

Это 40 писем для детей на каждый день Рождественского поста. Их можно использовать в адвент-календаре или "получать" по почте.

⭐ Каждое письмо - это интересный текст + задание
⭐ Письма подходят для детей от 4 до 15 лет
⭐ Письма именные,  адресованы конкретно вашему ребёнку (детям)
⭐ Письма в электронном виде. Они придут вам на электронную почту. Вы можете распечатать их, а можете читать с экрана
⭐ Есть 6 разных комплектов на выбор (каждый по 40 писем) на разные темы.

Автор писем - Дарья, иконописец и мама четверых детей. Все подробности и розыгрыш трëх комплектов писем вы найдете у неё на канале https://t.center/mumsketch

Живя духовно, даже малодушный и трусливый человек может стать очень мужественным, если только предаст всего себя Христу и будет полагаться лишь на помощь Божию. Он сможет даже отправиться на войну и одержать победу.

   Те же безумцы, которые пытаются причинить людям вред, в душе трепещут, даже если они смелые люди, потому что подспудно они ощущают свою вину и опираются только на собственную злобу.

   Человек, близкий к Богу, черпает в Нем силы, к тому же на его стороне правда. Смотрите, волк убегает, услышав лай маленькой собачонки, ведь в доме ее хозяина справедливость на ее стороне, и он чувствует за собой вину.

   Тем более будет бояться человек, который хочет причинить вред тому, кто близок ко Христу! Поэтому надо страшиться только Бога, но не людей, какими бы плохими они ни были. Обретая страх Божий, даже очень несмелый человек делается мужественным. В какой мере мы приближаемся к Богу, в такой мере мы перестаем бояться чего-либо, потому что в трудных ситуациях полагаемся на помощь Божию. Но для того, чтобы получить Божественную силу, надо совершить тот малый подвиг, который нам по плечу.

Старец Паисий Святогорец

Христос искал в каждом человеке хорошее, а мы ищем злое.
Христос искал в людях добро, желая их оправдать, а мы ищем злое, чтобы осудить их.
Христу было больно говорить о чужих грехах, а нам это приятно.
Христос словом обращал грешников в праведников, а мы словами делаем из грешников еще больших грешников.
Христос спасал людей, а мы их губим. В этом разница.
Но ведь и мы можем быть подобны Христу.

Святитель Николай Сербский

Цель мира! Почему не говорят о ней? Ведь это очень важная тема! Во имя чего люди стремятся к миру? Спросите их, и они смутятся. Оправившись от своего смущения, одни ответят: ради культуры; другие: ради экономического прогресса; третьи: для сохранения произведений человеческого искусства; четвертые: для государства; пятые: ради обеспечения личного существования и т.д. – Вздор! Современные громкие слова о мире издают звук фальшивой монеты. Люди не знают цели мира, которого добиваются. А тем, кто сейчас больше всего настаивает на мире, он нужен для более удобного и беспрепятственного поклонения своим идолам.

Когда родился Владыка мира, хоры ангелов пели над Вифлеемом: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение». Прославление Бога, следовательно, должно быть на первом месте, и оно является необходимым условием истинного мира и благоволения среди людей. Если бы люди стремились к миру ради славы Божьей, то несомненно получили бы его и мир этот навсегда остался бы с ними.
Но разве вы хоть раз слышали от кого-нибудь из тех, кто настаивает на мире, что они дали обет воспользоваться миром во имя славы Божьей и для самоисправления? Такой обет совершенно необходим для истинного и прочного мира.

Блажен правитель, который, познав Истину, вовремя призовёт народ свой к покаянию перед Богом Живым. Блажен народ, который вовремя скинет оружие своих грехов против Бога. Никакое зло не приблизится к нему.

Святитель Николай Сербский

Как мы относимся к Богу? Придёт Христос на землю сейчас — Мы Его примем? Отвергнем Его. Вновь произойдёт трагедия суда, вновь произойдёт трагедия Голгофы, распятия... «Не нужен Ты нам, Господи, Ты нам мешаешь жить».

Бес нам говорит: «Хватай от жизни всё, бери скорей, жизнь коротка». Да, жизнь — одно мгновение, коротка. Но греховное Бог не велит от жизни брать. «Не греши, — Бог нам говорит, — не гордись». А бес нам говорит: «Гордость: я что-то значу в жизни, я достиг, я фирму или ферму свою создал какую-то, я на иномарке разъезжаю. Я одеваюсь, я пью, я ем. Я, я, я бесконечное… Я красавец, я красавица и всё прочее...» Надменность, самолюбие. Где же будет в таком «я» этом Бог смиренный и кроткий!?

Конечно, Бог мешает… Бог говорит: «Не блудите». Блуд — смертный, тяжкий грех. А мы что? С детства… Ещё старшее поколение, смотрю, менее даже развратное. Мы выросли, когда не было этих дьявольских ящиков — телевизоров.
Сейчас такие грехи дети знают, что я, сколько исповедей, грешный, уже прошёл, посмотрел, переслушал всего, и то ужасаюсь и удивляюсь: какая мерзость этот телевизор, этот интернет – разврат, мерзость ужаснейшая века сего. Этот блуд, эти противоестественные грехи содомские. «Откуда, детки, знаете?» – «Всё в телевизоре смотрим».

Где ж будет Бог близок? Когда Он говорит: "отходи от этого блуда, от этого разврата, борись с грехом!" Нам же беся‌ра кричит совершенно иное. Конечно, Бог нам не нужен тогда.

В любых делах, куда бы мы в греховной своей жизни ни кинулись, нам Бог мешает. Вот почему вновь: «Распни! Уйди от нас, Боже». Как эти гадаринские жители ради свиней своих, ради этих скотских удовольствий: «Уйди от нас, Господи!» Вот так жизнь перекликается 2000 лет назад с нынешним нашим временем. Подумай каждый о себе. Кому ты подобен?!

Схиархимандрит Зоси‌ма

Воспою Тебе, Господи, славу

Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою (Ис.43:21).

Воспою Тебе, Господи, славу
Из глубин многогрешной души!
Не отринь меня, Спасе, восстави,
На спасенье мое поспеши!

Протяни Свою крепкую руку
И избави от власти греха.
Знаю я, что жестокую муку,
Жизнью всей заслужила сама.

Как блудница, сегодня несмело
Припадаю к ногам я Твоим.
Верю, что не имеет пределов
Милость Божья к созданьям Своим.

Не ищу никаких оправданий,
Лишь смиренно взываю: «Прости!»
Не презри покаянных рыданий
И грехи мне, молю, отпусти.

За Твое милосердье по праву
Воздают Тебе, Господи, честь.
Дай и мне возвестить Твою славу
За щедроты, которых не счесть…

Вера Бойченко

ДОРОГИЕ ПОДПИСЧИКИ!
Наш канал уже публиковал этот пост, но мы решили повторить его снова. Ведь, это не просто информация - это крик души нашего дорогого Таëжного батюшки отца Андрея.

Давайте дружно поддержим и поможем! Построим храм Николы Таëжного!

-----------------------------

🌲ПИСЬМО ИЗ ТАЙГИ СРОЧНОЕ🌲
Внеплановое. Тревожное.

Доброе таëжное утро 1 ноября началось с телефонного звонка строителей храма. Первое число, говорят, пора начинать работу по срубу храма Николушки. А для Настоятеля это означает только одно: ПОРА ВНОСИТЬ ПРЕДОПЛАТУ!

Из необходимой срочной суммы в 2 миллиона рублей (предоплата для начала строительства) пока удалось скопить половину. Обещают помочь ещë некоторые предприятия, но пока дальше обещаний дело не идëт.

Мы попросили отсрочку ещë на несколько дней, но спасëт ли это ситуацию?!...  Сможем ли мы осилить за несколько дней то, что не смогли за несколько месяцев?...

Может быть мне веры не хватает. Доверия Богу, доверия Святителю Николаю. Может быть молюсь мало... И ещë тысячи этих "почему" не дают покоя. Ведь Святитель Николай истинный Чудотворец. И чудо может совершиться в любую минуту. Но, ведь любое чудо Божие совершается через Человека! Когда сердце ❤ открывается и говорит: НУЖНО.
Или напрасно я чуда жду? Тогда как быть? "За гуж" уже взялись. Сдюжить обязаны.
Ох, Господи!

Я прошу помолиться за меня. Я прошу поддержать храм Николы Таëжного кто чем может: молитвой, добрым словом, копеечкой. Сердцем ❤ поддержать.

Я люблю вас и молюсь за всех.

Иерей Андрей Гребенюк, Таëжный батюшка.
Село Верхнеусинское Красноярского края.

СРОЧНЫЙ СБОР НА СРУБ

На все вопросы лично отвечу по Телефону/WhatsApp/Telegram: +79216598002

Жертва храму Николушки в тайгу:
Т-Банк 5536913791824630
+79811699738
к телефону привязана карта Т-Банка (Тинькофф)
Андрей Александрович Г.
СРОЧНО ❤

Часто мы говорим "да будет воля Твоя" в конце какой-нибудь молитвы как бы в виде страховки. Я прошу об одном, потом говорю "да будет воля Твоя" — и что бы ни случилось, я выиграл, потому что случилось либо по-моему, либо по-Божии, а я просил и того, и другого.

Вы, может быть, добродетельнее меня, но я знаю, что не один так реагирую: будто молитва — как зонтик на случай дождя. И очень важно, мне кажется, быть в состоянии сказать: "Вот, Господи, чего мне хочется. Мне кажется, что это самое лучшее, что может случиться, но я не все понимаю и не все знаю, и Ты реши так, чтобы было лучше…" Тут "да будет воля Твоя" начинает приобретать реальный, личный смысл.

Митрополит Антоний Сурожский

Надо и нам, братья, если хотим называть Бога на­шего Отцом, быть милосердными, стараться сделать наших братьев счастливыми, доставить им радость, и тогда сможем обращаться к Богу как к Отцу: «Отче наш, иже еси на небесех…». А если будем жестоко­сердны и будем братьев своих огорчать, отравлять им существование, вносить смятение, страх и горе в их сердца, тогда наш отец не Бог, а диавол, ведь именно он хочет, чтобы мы огорчали наших братьев.

Равноапостольный Косма Этолийский

Ничего нет более великого, чем чистое сердце, потому что такое сердце становится престолом Божиим. Существует ли что-либо славнее, чем престол Божий? Конечно же, нет. Так говорит Господь для тех, кто имеет чистое сердце: «Вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2Кор. 6:16). Итак, кто же счастливее этих людей? И какого блага они лишены? Не находятся ли все блага и все дары Святого Духа в их блаженных душах? Чего им еще может недоставать? Ничего, поистине ничего! Потому что они имеют в сердце своем величайшее благо – Самого Бога!

Насколько же заблуждаются те люди, которые ищут счастья вне самих себя – в чужих странах и путешествиях, в богатстве и славе, в больших владениях и наслаждениях, в удовольствиях и преизбытке и в пустых вещах, которые концом своим имеют горечь! Возводить башню счастья вне нашего сердца – это все равно что строить дом в месте, которое подвергается постоянным землетрясениям. Весьма скоро такое здание рухнет…

Братья и сестры! Счастье находится в нас самих, и блажен тот, кто понял это. Испытывайте ваше сердце и наблюдайте за его духовным состоянием. Может быть, утеряно дерзновение пред Господом? Может быть, совесть обличает за преступление Его заповедей? Может быть, она обличает вас за несправедливости, за ложь, за неисполнение наших обязанностей перед Богом и ближним? Испытывайте, может быть, зло и страсти заполнили ваше сердце; может быть, оно уклонилось на пути кривые и непроходимые…

К несчастью, тот, кто оставил без внимания свое сердце, лишился всех благ и впал во множество зол. Изгнал радость и исполнился горечи, печали и душевной тесноты. Изгнал мир и приобрел подавленность, беспокойство и ужас. Изгнал любовь и обрел ненависть. И, наконец, изгнал все дарования и плоды Святого Духа, которые приобрел при своем крещении, и сроднился со всеми злодеяниями, которые делают человека жалким и проклятым.

Святитель Нектарий Эгинский

Если хочешь помочь Церкви, то старайся лучше исправить себя самого, а не других. Если ты исправишь самого себя, то сразу же исправится частичка Церкви.

прп. Паисий Святогорец

«Ныне почти нет истинного благочестия, говорит Святитель Тихон (Задонский) за сто лет пред сим: ныне – одно лицемерство». Убойся лицемерства, во-первых, в себе самом, потом в других: убойся именно потому, что оно – в характере времени и способно заразить всякого при малейшем уклонении в легкомысленное поведение. Не подвизайся напоказ человекам, но в тайне для твоего спасения, пред очами Бога, – и очистится твое поведение от лицемерства. Не осуждай ближних, предоставя суд над ними Богу, – и очистится сердце твое от лицемерства.

Преследуй лицемерство в себе, изгоняя его из себя; уклонись от зараженных им масс, действующих и намеренно и бессознательно в направлении его, прикрывающих служение миру служением Богу, искательство временных благ искательством благ вечных, прикрывающих личиною святости порочную жизнь и душу, всецело преданную страстям.

Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Отечник. Глава 85.

Когда ты будешь идти по дороге, и кто то будет ворушить кучу навоза, разве станешь ты и будешь принюхиваться к этому запаху? Так почему же мы развешиваем уши и слушаем с удовольствием сплетни о людях, которые нам рассказывают?

Свт.Иоанн Златоуст