А вы знаете, что благодаря этому
преданию, в Грузинской Православной Церкви человека крестят с тем именем, которым его нарекли при рождении.
То есть православным грузинам не меняют имена, если их нет в святцах, как это делается в Русской Церкви. Считается, что среди 100 тысяч грузинских мучеников, имена которых не сохранились в истории, обязательно есть святые с таким именем, как у крещаемого.
Лично моё субъективное мнение, что
русская церковная практика со сменой имени (на, как правило, греческое или еврейское) вносит сумятицу в духовную жизнь. Вот моя аргументация - загибайте пальчики:
Во-
1️⃣-ых, это создаёт некую нейминговую "шизофрению" - раздвоение личности, когда один и тот же человек для всех окружающих Богдан, а исповедается и причащается как Феодот.
Во-
2️⃣-ых, большинство до своего воцерковления забывают крещённое имя, если оно не совпадает с паспортным.
В-
3️⃣-их, нередко на данной почве бывают внутренние семейные конфликты, когда страдает ребёнок. Например, родители назвали мальчика Валентином, а бабушка хотела Петром назвать - вот так и крестила. Дома он Валя, а в гостях у бабушки и в храме - Петя.
(Здравствуй, биполярочка!).В-
4️⃣-ых, на этой основе появляются целые эзотерические учения, что обязательно нужно сменить имя в Крещении, чтобы обмануть злую долю
(судьбу, колдунов, смерть).
🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤🔤А теперь, собственно, рубрика
#ПрогнозДня В связи со всем этим, вполне возможно, в обозримом будущем эта практика в Русской Православной Церкви видоизменится. Духовенство, родители, крёстные перестанут ломать голову над выбором нового имени для крещаемого. Ч
еловека будут крестить с тем именем, которое у него есть, как это было в первые три века. Просто ему дополнительно будут "назначать" небесного покровителя из любимых особо чтимых святых, понравившихся праведников из святцев, или тех, чьё имя созвучно паспортному имени крещаемого.
✅ Ваш
Невечерний футуролог
