کانال خبری پان‌ايرانيست

❇️ توییت ریاض دانش پژوه درباره اتفاقات غیزانیه : محرومیت استراتژیک ترین استان ایران،حاصل نگاه غیر ملی چهل سال اخیر است.به یاد داریم پیش از #کژراهه_۵۷ ، خوزستان دروازه مدرنیته و آبادانی ایران شده و آبادان_خرمشهر به عنوان متروپل های ما در خلیج فارس می درخشیدند .
هویت شهری (آبادانی و خرمشهری)،جایگزین نگاه قبیله ای شده و به دور از بازی های قومی_مذهبی؛ نگاهی ملی بر خوزستان زرخیز ما حاکم بود.
امروز اما شاهد هستیم مناصب بر اساس روابط، روابط بر اساس قومیت و قومیت بر پایه سبد رای انتخاباتی شکل و تقویت می شود.
شلیک به فرزندان تشنه و محروم ایران در #غیزانیه،معلول وجود شبکه فساد پیچیده ای است، که با تقویت عامدانه سیستم قبیله ای در خوزستان، مصداق بارز اقدام علیه امنیت ملی محسوب میشود

#غیزانیه
#دولت_ملی

@paniranist

📽 سفره صیادان ایرانی و حیات خلیج فارس به همین سادگی مورد تاخت و تاز پیمانکاران و دولت های خارجی قرار می گیرد و بر منافع ملی کشور در دوران عسرت دولت ملی اینگونه چوب حراج زده می شود .ملت ایران باید برای گذار از این #کژراهه ،به سمت تاسیس دولت ملی خویش حرکت کند.

🔹قسمتی از مستند ترال

#دولت_ملی

@paniranist

❇️ #حجت_کلاشی :
در حالی که بسیاری نقطه ای موهوم در افق را #جمهوری نام گذاشته وهمگان را به آن می خوانند؛نمی توان این حقیقت گرانبها را نگفت که آن افق یک خیال است که در #کژراهه همه افق ها درسراب می رویند.پاهایی که در کژراهه به عقب می آیند؛پاهایی هستند که در #شاهراه به جلو می روند.

اکنون که انقلاب ۵۷ علیه نظام #پادشاهی_مشروطه در فکر و عمل شکست خورده،باید به نظام پیشین برگشت و #دولت_ملی و قدرتمند ایران را بازسازی کرد.

#بازگشت_از_کژراهه۵۷
#بازگشت_به_مشروطه

@paniranist

🎥ویدیویی از تصور غلط مردم ناآگاه ایران در آغاز #کژراهه ۵۷

👈عدم آگاهی از یک موضوع و تایید همان موضوع،از خصوصیات هر کژراهه است.
#بازگشت_از_کژراهه۵۷
#بازگشت_به_مشروطه
@paniranist

❇️ #ریاض_دانش_پژوه: ملتی که مجهز به منطق ملی شد، دولت ملی تاسیس می کند نه ابتذال میلی


https://twitter.com/Riazdanesh

#منطق_ملی
#کژراهه
#بازگشت_به_مشروطه

@paniranist

❇️ #حجت_کلاشی :جمهوری اسلامی بعنوان نظام تباهی خود را در وجوهی و سطوحی از اپوزیسیون تکثیر ،بازتولید و بازسازی کرده است .برای خروج از این #کژراهه تاریخی....


http://twitter.com/hojjat_kalashi


@paniranist

۲/۲
❇از این چند گزاره می‌توانیم ورودی داشته باشیم به مفهوم "روشنفکری دینی" که در ایران مطرح می شد و اینگونه هم نبود که شرایط و مراحل مشابه قرن ۱۷ و ۱۸ اروپا رخ دهد، بلکه عده ای سر سفره‌ی "تجدد" نشستند و هرچه توانستند خوردند. از پارلمان و بورکراسی گرفته تا "عدالت اجتماعی" و "انواع آزادی" "انتخابات" و...
این "هله و هوله"خوری از سر سفرۀ تجدد را به صورت ناقص به جامعه تزریق کردند و نه تنها متجدد نشد، بلکه دچار سوء هاضمه شده و استفراغ سیاسی را کلید زد. پس از آن روز واقعه، بازماندگان این تهوع، وقاحت را چاشنی کار کرده و پس از اندک زمانی، این بار خود را بر سر سفره پست مدرن تعریف کردند و با عنایت سفره انقلاب فضای سرکوب دهه شصت، علاوه بر پست و مقام خود را نظریه پرداز همان روشنفکری تهوع آور دانستند. حال می‌گفتند: باید برویم کنار همان بخاری بنشینیم که "دکارت" کنارش نشسته بود و "تأملات" را آغاز کرد و قصه تجدد را نوشت.
اینکه چگونه ما می‌توانیم با جامعه تهوع‌زده، بخاری را بیابیم، سوالی بود که آقایان در هر چهار سال به نوعی پاسخ می‌دادند.

❇علی ایحال، بهترین راه همین است که درباره همین بخور بخوری که ما را گرفتارش کرده‌اند لختی تأمل کنیم و راهی برای خلاصی از این سوء هاضمه بیابیم و بعد بنشینیم ببینیم با این سفرۀ گند آقایان چه باید کنیم.

به هرحال، کسانی که خود را روشنفکر دینی می‌نامند، نه التفات به وضعیت تاریخی خود دارند و نه به وضعیت تاریخی جهان غرب. اگر دین برای انسان غربی، به مثابه یک "دیگری مطلق بزرگ" بود که به مدد روشنگری می‌خواستند از آن رها شوند، روشنفکری دینی آقایان، گویی میخواهد راهی برای زندگی مسالمت آمیز با این "دیگری مطلق بزرگ" بیابد! راهی که هم این هیولا زنده بماند و هم آدمی در برابر آن زندگی کند!
این چهل سال بر قدرت نشستن آقایان نشان داد که روشنفکری دینی مفهومی مهمل است و قائلان آن تقریباً خود نیز نمی‌دانند دقیقا دنبال چه چیزی هستند.

اینکه عده ای برای خودشان "نام" و "عنوان" انتخاب می‌کنند، بیشتر شبیه یک کار تجاری است و به درد همان دکانداران می‌خورد. مفهوم "روشنفکر دینی" هم از همین عناوین و نام‌هاست که برخی بر در دکانشان می‌زنند تا جنسشان را به خلق الله بفروشند. چیزی که به ما مرتبط می‌شود این است که این عناوین، نه مابه ازای فلسفی دارند و نه هیچ اهمیتی در عالم اندیشه. به عبارت دیگر مفاهیم مهملی هستند که از شیر مرغ تا جان آدمیزاد را می‌توانند دربرگیرند. شاید بی دلیل نباشد که از روحانیت و آخوند و ملاّ تا دانشگاهی و وزیر و وکیل مجلس و مدیر میانی نظام حاکم، این واژه را استعمال می‌کنند. این توسع در مصادیق نشان می‌دهد با واژه‌ای "توخالی" مواجه هستیم که هرچیزی را می‌تواند دربرگیرد و این یعنی مهمل. 
ملت ایران در عصر حاضر از تمامی این مهملات تحت عناوینی چون اصلاح طلب،اعتدال‌چی و چپ نوین و... عبور کرده و دیگر وارد چنین کژراهه‌ای نخواهد شد. ملت دانسته است که برای خروج از #کژراهه باید به ابتدای آن بازگشت و این بازگشت می‌تواند، گامی صحیح برای در آستانه ایستادن باشد، چه اینکه در آستانه ایستادن خود کار سترگی است.

#ریاض_دانش_پژوه / اردیبهشت ۹۸

👇کانال خبری پان ایرانیست👇
https://t.me/joinchat/AAAAADuh9PTR7tqOh54EqQ

❇️ #حجت_کلاشی: مردم ناراضیند و اجمالا فهمیده اندانقلاب اشتباه بوده....
#تظاهرات_سراسری
#کژراهه
#سلطنت_ملت

https://twitter.com/hojjat_kalashi

@paniranist

❇️ #حجت_کلاشی:آقای خاتمی گفته ،کشور صد سال به عقب بازگشته؛اصلا اینطور نیست.اگر چه میراث مشروطه را به بحران و آستانه مرگ رسانده اند..
#خاتمی
#کژراهه

https://twitter.com/hojjat_kalashi


@paniranist

#ادامه ۴/۴

▪️پس انقلابیون از آنجا که نفهمیدند و نمی دانند چه چیزی را نابود کردند و چه ساختاری با زیربناهای اندیشیده شده را به زیر کشیدند، و البته هنوز نمی دانند در کجا ایستاده اند و همچنان خالی از احاطه ی مفهومی باقی مانده اند، بدون آن زیربنا نخواهند توانست جمهوری دموکراتیک یا دگرگونی رو به جلویی ایجاد نمایند. انقلابیون تا زمانی که نپذیرند و نفهمند که علیه شاه کاری انجام ندادند بلکه در برابر ملت و منافع ملت ایران و جمهوری واقعی برآمده از مشروطه انقلاب را صورت بخشیدند همچنان بر عبث پوییده و در جهل مرکب غرقه خواهند ماند.
▪️مخالفت با جمهوری اسلامی بدون شناخت از مفاهیم و از سر لجاجت و دعواهای کورکورانه ره به جایی نخواهد برد. با رویاپردازی و سودای رفراندوم نمی توان و نمی شود جادو کرد. با حذف وجه اسلامی در اصطلاح جمهوری مستقری که فاقد معنا و زیربنای برآمده از اراده ی ملت می باشد و هیچ مفهومی برای آن توضیح داده نشده است به ماهیت جدید کاملا مبهمی می رسیم که هیچ بعید نیست از دل آن هیولایی دهشتناک تر سر برآورد.
بنابراین بحث ما این است وقتی که به دلیل عدم شناخت و ناآگاهی وارد #کژراهه ای می شویم، اگر تا ابد هم بخواهیم بدان ادامه دهیم جز کژراهه چیز دیگری عایدمان نخواهد گردید. هر اصلاح مسیری در این کژراهه خود کژراهه ی دیگریست و بیش از پیش پوینده را در باتلاق نادانی و #انحطاط فرو خواهد برد. پس به ناچار باید به منزل اول بازگشتی دوباره را آغاز کرد. بازگشت ما باید به سمت بنیان و #اساس_مشروطه باشد. در آنجا مفاهیمی وجود دارد که می توان روی آن ایستاد و هستی دوباره آغاز کرد تا به شاه راه رسید. حتا اصلاح شکل سابق نظام مشروطه در مسیر همان #شاه راه برآمده از دل مشروطه قابل تحقق خواهد بود و نه مسیرهای انحرافی و فاجعه بار انقلابیونی که جز ویرانی چیز دیگری عاید ملت ایران نکرده اند و حاضر نیستند از عوالم مالیخولیایی خود دست کشیده و میدان را برای نخبگان و عقلا خالی بگذارند تا که شاید ملت ایران از ورطه ی امروز راه نجاتی حاصل کند.

بخش پایانی

@paniranist

#حجت_کلاشی:پاهایی که در کژراهه به عقب می آیند؛پاهایی هستند که در شاهراه به جلو می روند ‌
#مشروطه
#حکومت_قانون
#کژراهه