شاه فرتوت ابریقستان

‍ ✔️جامعه‌شناسی #روسپیگری
#سعید_مدنی
#معصومه_علی‌اکبری

«روسپیگری، تاریخی به قدمت پدرسالاری دارد و از موقعی که بشر با کاشت و داشت و برداشت در زراعت، زمین‌داری و برده‌داری آشنا شد و نقش زن از وجه تولیدی به وجهی برای ارضای امیال جنسی مردان تبدیل شد و منابعی مثل زر و زور و زمین به عنوان منابع کمیاب شناخته شد، روسپیگری کارکرد تجاری پیدا کرد.» تجارتی که «پاسخ اجتماعی تاریخی بشر به عنصر لذت‌جویی و تنوع‌طلبی خودش و یکی از سیاه‌ترین معضلات آسیب‌زا و آسیب‌شناختی روانی-اجتماعی چند هزار ساله اخیر، در جوهره پدیده روسپیگری به صورت عرضه و تقاضا فی‌مابین روسپی با مشتری باشد. ازاین‌رو در اکثر جوامع و در طی تاریخ، روسپیگری تقبیح و محکوم شده است.» (ص ۱۴)

📝از این اظهارنظر نویسنده در مقدمهٔ چاپ اوّل، دو نکته قابل‌تأمل است. نخست آنکه تقاضای بی‌وقفه در طول تاریخ در همهٔ جوامع دینی و غیردینی، الهی و غیرالهی، سنتی و مدرن، از آسیا تا اروپا و افریقا و همه‌جا مستمر به حیات خود ادامه داده است. حتی در جوامعی که آزادی روابط جنسی به عنوان پدیده‌ای مذموم تقبیح نشده و هم‌خانگی‌ها و ازدواج‌ها لزوماً ثبت قانونی نمی‌شوند. تنوع‌طلبی جنسی که ظاهراً سرچشمة مهارنشدنی تقاضاست از حیث جامعه‌شناسی چه تحلیل و تفسیری می‌تواند داشته باشد؟
آیا همچنان باید مثل هر امر قبیح دیگری تن به قربانی‌گیری آن بدهیم مثل فقر (که یکی از عوامل اصلی آن در گذشته تا هنوز است) مثل شکنجه، مثل دروغ، مثل...؟ آیا تنوع‌طلبی جنسی مثل شهوت خشونت مهارنشدنی است و از سرشت انسان زدوده نمی‌شود؟ و او را مدام به تخطّی از قانون و حریم شخصی دیگران وا‌ می‌دارد؟ یا شاید هم افسارگسیختگی کنونی ناشی از سلطة مردانهٔ جهانی باشد که چندان ربط عمیقی با سرشت بشری ندارد و به شیوهٔ بی‌پرواتری سلطهٔ سود را به کمک سلطهٔ مناسبات جنسی در جهان امروز گسترش می‌دهد؟

📝نکتة قابل‌تأمل دوم آن است که به‌درستی می‌توان دو وجهی بودن پدیدهٔ روسپیگری را مانند هر تجارت دیگری مشاهده نمود: بازار عرضه و تقاضا.
تا تقاضایی نباشد، عرضه‌ای به وجود نخواهد آمد و البته که در عالم تجارت می‌توان جهان عرضه را هر چه فریبنده‌تر تبلیغ کرد و میل به مصرف و استفاده از آن را ایجاد و تقویت نمود تا جایی که بیرون از حد انتظار و تصور سرمایه‌گذاران و واسطه‌های چنان تجارت و صنعتی باشد. به لحاظ تاریخی امّا در تجارت سکس تقاضای جامعه بوده که به گسترش و رشد عرضه انجامیده است نه برعکس. البته این بازار ویژگی‌های خاص خود را دارد و تقاضا به شگردهای گوناگون زمینه‌ساز رشد و پیدایش و دگرگونی سبک عرضه می‌شود. این تنها لذت‌جویی و تنوع‌طلبی مردانه نیست که به عنوان زمینه‌ساز و نقش‌آفرین چنان پدیده‌ای می‌شود.

📝سعید مدنی بر اساس نتایج پژوهش‌های آماری متعددی که خود و همکارانش در ایران و (منابع سایر نقاط جهان) انجام داده‌اند، به یک‌یک عوامل اشاره می‌کند و بر اساس جدول‌های معین به لحاظ عددی نقش هرکدام را تا حدودی نزدیک به ‌واقع آشکار می‌سازد. از آزادی جنسی و جسمی در کودکی گرفته تا نابسامانی روابط خانوادگی، فقر، نابرابری شغلی و اقتصادی و شخصیتی و هویتی و... همة این عوامل چنان شأن نازلی به زن می‌بخشد که عملاً او را تبدیل به یک کالای مصرفی می‌کند.

📚 #جامعه‌شناسی_روسپیگری؛ بررسی آسیب‌های اجتماعی. #سعید_مدنی قهفرخی. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.

https://t.center/oldkingofebrighestan