شاه فرتوت ابریقستان

‍ ‍ نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم👇👇👇

#مصطفی_تاجرزاده

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.
و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.
آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان "بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات سفارشی و حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.
اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
به تعبیر شهید #بهشتی، ”نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را رشد داد و تربیت نمود.”

#حجاب_اجباری
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم👇👇👇

#مصطفی_تاجرزاده

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.
و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.
آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان "بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات سفارشی و حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.
اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
به تعبیر شهید #بهشتی، ”نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را رشد داد و تربیت نمود.”

#حجاب_اجباری
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

‍ ‍ نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم👇👇👇

#مصطفی_تاجرزاده

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.
و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.
آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان "بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات سفارشی و حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.
اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
به تعبیر شهید #بهشتی، ”نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را رشد داد و تربیت نمود.”

#حجاب_اجباری
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی
#مصطفی_تاجرزاده

@oldkingofebrighestan

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم:
✍️سید مصطفی تاجزاده
👇🏻👇🏻👇🏻

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

✅برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و #پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.

✅و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل #رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.

✅ آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان " بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات #سفارشی و #حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.

✅اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
✅به تعبیر شهید بهشتی، نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را "رشد" داد و تربیت نمود.

#حجاب_اجباری
@oldkingofebrighestan

‍ نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم👇👇👇

#مصطفی_تاجرزاده

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

✅برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.

✅و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.

✅ آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان " بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات سفارشی و حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.

✅اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
✅به تعبیر شهید #بهشتی، ”نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را رشد داد و تربیت نمود.”

#حجاب_اجباری
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

مختار راننده آمبولانس شده؟!

#احسان_محمدی

↙️ قبل از هر چیز باید بگویم هر شغلی که در آن کسی با عرق جبین نان حلال به دست بیاورد ارزشمند و قابل احترام است.

اما تصور اینکه #فریبرز_عرب‌نیا در خارج از کشور راننده آمبولانس شده گزنده است.

↙️ چندی قبل انتشار لیستی از سوی روزنامه #فرهیختگان که نشان می‌داد جمعی از چهره‌ها دو تابعیتی هستند یا در خارج از کشور به سر می‌برند با واکنش های مختلفی رو به رو شد.

↙️ در این میان فریبرز عرب‌نیا که بسیاری او را به واسطه پخش مکرر سریال #مختارنامه با عنوان مختار می‌شناسند، به تندی به تلویزیون تاخت و گفت به کسی ارتباطی ندارد که هنرمندان در کجای دنیا زندگی می‌کنند و بهتر است به کارگران #نیشکر_هفت‌تپه و مشکلات کشور بپردازند!

↙️ انتشار یک گفتگو از او حاوی نکات تازه‌ای بود.

عرب‌نیا گفت که در خارج از کشور کار هنری نمی‌کند، آنجا راننده است و بیماران را جا به جا می‌کند.
شغلی که به نظر می‌رسد همان رانندگی آمبولانس یا مشابه آن باشد.

↙️ این بازیگر سرشناس سینما و تلویزیون گفته برای تحصیل فرزندش در خارج از کشور به سر می‌برد.

↙️ هرکس حق دارد هر جا و هر جور که می‌پسندد زندگی کند و تا وقتی که نان و جان و سایبان دیگران را به خطر نینداخته، آزاد و رهاست اما چه بلایی سر این کشور آمده که ستاره سرشناس سینما و تلویزیون هم ترجیح می‌دهد نماند و برود یک گوشه دنیا و راننده شود، جایی که قطعاً او را نمی‌شناسند و هرچه باشد وطن نیست.

↙️ دردناک و آزار‌دهنده است که بعد از یک عمر کار هنری برای مردمی که دوستت دارند و تحسینت می‌کنند و هنوز هم از عکس و امضا گرفتن از تو لذت می‌برند کوچ کُنی بروی یک گوشه دنیا و راننده آمبولانس شوی...

↙️ این البته فقط عرب‌نیا نیست که دست به این کار زده. اگر او به #اختیار جلای وطن کرده، بسیاری دیگر به #اجبار رفته‌اند و آنجا در پمپ بنزین‌ها و رستوران‌ها و املاکی ها و جاهای مختلف کار می‌کنند که لقمه‌ای به دست بیاورند.

↙️ رنج آور است که سرزمین مادری آدم به جایی تبدیل شود که هر کس دستش به دهنش می‌رسد، تمام زندگی و خاطرات و احترامش را توی چمدانی می‌ریزد، کوچ می‌کند و می‌رود. بسیاری از آنها که مانده‌اند هم نمی‌توانند بروند وگرنه رفته بودند!

↙️ بزرگان وطن!

نان و احترام و زندگی آرام را اگر تامین کنید هیچکس دوست ندارد جلای وطن کند. به ویژه آنهایی که خردک هوش و ذوقی دارند.

↙️ جای امثال فریبرز عرب‌نیا روی صحنه تئاتر و پرده سینما و قاب تلویزیون است نه پشت فرمان آمبولانس در غربت!

#شاه_فرتوت_ابریقستان
@Oldkingofebrighestan

برشی از یک کتاب

حتی اگر من، چنان‌که دلم می‌خواهد، به یک #عشق وفادار بمانم، روح من حق دگرگون شدن دارد.
بله روژه، من خوب می‌دانم که این کلمه "دگرگون شدن" مایه وحشت‌تان می‌شود؛ خود مرا هم نگران می‌کند.
این ساعتی که می‌گذرد، وقتی که ببینم زیباست، دلم می‌خواهد که دیگر از آن دور نشوم...
انسان از اینکه نمی‌تواند برای همیشه ثابت بماند، آه سر می‌دهد. با این همه روژه، نباید چنان کرد و تازه، نمی‌توان هم کرد.
انسان در یک جا نمی‌ماند. زندگی می‌کند، می‌رود، به پیش رانده می‌شود، باید به پیش رفت! این زیانی به عشق نمی‌رساند. عشق را انسان با خودش می‌برد. ولی عشق هم نباید بخواهد که ما را واپس نگه دارد، ما را در لذت ساکن یک اندیشه یگانه با خود زندانی کند.
شما شاید این نیاز را بی‌معنی و بچگانه بیابید. ولی چنین نیست، این عمیق‌ترین خواسته در وجود من است، نفسی است که بدان زنده‌ام. اگر آن را از من بگیرند، خواهم مرد... من، به خاطر عشق همه کار می‌کنم. ولی #اجبار مرا می‌کشد... نه!
پیوند دو تن، نباید به زنجیر کشیدن دو‌جانبه باشد. باید یک شکفتگی دوگانه باشد. من می‌خواهم که هرکدام، به جای آنکه بر رشد آزادانه دیگری حسد برند، با شادی بدان کمک کنند.
آیا شما چنین خواهید بود؟

#جان_شیفته
#رومن_رولان
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

نقدی بر اجبار‌های دينی و فرهنگی
#مصطفی_تاجرزاده

@oldkingofebrighestan

✅من منتقد کاربرد روش‌های اجباری در اجرای احکامی مانند حجابم و تاکنون مقالاتی در این باب نوشته‌ام. اما نقد بسيار خوب زیر به قلم يكی از دانشجويان عدالتخواه نوشته شده است. #سلمان_كديور كه از سال ۱۳۹۳ دبير تشكل جنبش عدالتخواه دانشجويي را برعهده دارد، در كانال تلگرامي و سايت شخصي خود با عنوان «خامنیسم» در نقد اجبار در #حجاب می‌نویسد كه اين روش‌‌ها «قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.»
شما به خواندن اين مقاله دعوت می‌كنم:
✍️سید مصطفی تاجزاده
👇🏻👇🏻👇🏻

📝📝📝تاملی در یک اجبار فرهنگی!
✍️سلمان کدیور

✅تاریخ تحولات اجتماعی در همه جوامع با هر دین و آیین و عقیده‌ای اثبات کرده است، مسائلی که با فرهنگ و سنت مردم آمیخته را به هیچ وجه نمی‌توان با #اجبار به آنان #تحمیل کرد. همانطور که نمی‌شود آنان را از فرهنگی، با اجبار محروم نمود.

✅برای همین بود که جنس دعوت پیامبران به دینداری خلاف دعوت طواغیت به بی‌دینی و الحاد که بر پایه اجبار بود، بر پایه انتخاب آزاد قرار داشته و #پیامبران الهی و اولیاء دینی، هیچگاه با سنت‌های منفی فرهنگی جوامعی که مامور هدایت آنان بودند درگیر نشدند بلکه در مقابل هر پدیده جاهلی و هر سنت سیئه‌ای، یک انتخاب تازه قرار دادند و مردم را به آن دعوت کردند.

✅و این همان اصل قرآن است که می‌فرماید " لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ". که بنا بر آن، هیچ پدیده دینی نباید پذیرشش توسط مردم با "اکراه" همراه باشد. بلکه باید طبق اصل #رشد و تبیین آن، مردم آزادانه به آن روی بیاورند و آن را بپذیرند، چرا که در غیر این صورت باعث بیزاری از دین می‌شود.

✅ آنچه در عصر #رضاخان پیرامون حجاب روی داد که همان " بی‌حجابی اجباری" بود به علّت نادیده گرفتن چنین اصلی شکست خورد. دقیق مثل تجربه جمهوی اسلامی در "اجباری کردن حجاب"، که دارد به یک شکست و یک معظل در جهت عکس خودش تبدیل می‌شود و تجمعات #سفارشی و #حکومتی، که این روزها در حمایت از آن برگزار می‌کنند فقط و فقط به این پدیده دامن بیشتری می‌زند و "اکراه " را به مرحله "تنفر" ارتقا می‌دهد.

✅اینکه یک عده از خانمهای مذهبی و چادری بروند با سر دادن شعار "مرگ بر بی‌حجاب" تجمع کنند و به یک دسته دیگر از زنها که مثل آنان لباس نمی‌پوشند امّا هم کیش و هم دین او هستند، اینچنین ناسزا بگویند و بر او مرگ و نفرین بفرستند، ثمره‌ای جز افزایش تنفر از دینداری و حجاب و باحجاب‌ها ندارد. این قطعا و صریحا خلاف مبانی فکری و فرهنگی اسلام است و مسئولین آن نزد خداوند باید پاسخگو باشند.
✅به تعبیر شهید بهشتی، نمی‌شود اسلام و مسلمانی را به مردم تحمیل کنیم، نمی‌شود مردم را به زور به بهشت برد، چرا که آنان علیه هر تحمیلی ولو تحمیل خوب و مثبت، دست به قیام و اعتراض می‌زنند. باید به مردم حق انتخاب داد و در بستر انتخاب، آنان را "رشد" داد و تربیت نمود.

#حجاب_اجباری
@oldkingofebrighestan

‍‍ متشكر / پشيمان / مجبور
#شاه_فرتوت_ابریقستان
@oldkingofebrighestan


اخيراً در شبکه‌های اجتماعی و ساير رسانه ها شاهد نظرهایی هستيم كه از انتخاب رئيس جمهور روحاني اظهار پشیمانی کرده‌اند ، اگر يك "گذشته نمايي" يا به قول فرنگی ها يك "فلش بك " به سال ٩٢ بزنيم بعد از انتخابات #اظهار_تشكر باب شده بود.

از نگاه اقتصادی و شاخصهای معیشتی اظهار #تشكر و #پشیمانی معنی ندارد ؛ بلكه واژه #اجبار بهترين مفهوم را می‌رساند .

به بيان ديگر از نقطه نظر شاخصهای اقتصادی اكثريت رای دهندگان به دليل ترس از تكرار فاجعه اقتصادی سالهای "محموديه " مجبور بودند سال ٩٢ به روحانی رای دهند و در سال ٩٦ هم هر چند دل خوشی از عملكرد روحانی نداشتند، اما بخاطر همين ترس از بازگشت تفكر فاجعه ساز در حوزه اقتصاد و اجتماع رای به روحانی را " تَكرار " كردند .

خلاصه اينكه انسان "منطقی" نه "متشكر" است و نه "پشيمان" بلكه "مجبور" است تا زمانی كه او را بر سر دو راهی بد و بدتر قرار دهيم از ترس خوب به خوب تر پناه ببرد !!!

روحانی ، احمدی‌نژاد ، حتی خاتمی( هر چند محبوب ) و... خودشان هم نيك می‌دانند كه اگر در يك انتخابات آزاد با چهره‌های شناخته شده و آكادميك از حوزه اقتصاد، سياست ، جامعه شناسی ، مهندسی ، پزشکی و... به رقابت بپردازند گزينه انتخابی بيستم هم نيستند!
بنابراين به كار بردن واژه‌هایی مثل #متشكريم و #پشيمانيم معنی ندارد...


ما #مجبوريم همين و بس .


#جعفر_عزیزی
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan

اول ديماه ١٣٩٦