Не Феминизм

В Ингушетии последователи фундаменталистского Ислама объявили вызов последователям традиционного Ислама. Первые представили список 10 вопросов, которые подвергают сомнению соответствие практик традиционных мусульман практикам Пророка. Сразу нужно ответить, что да, эти практики не состыкуются с «чистым исламом», но суть не в этом. Суть в том, что эти фундаменталисты, которые 10-15 лет назад боялись поднять головы, чтобы не получить клейма, а то и еще чего похуже за свои средневековые понятия, теперь нагло и надменно бросают вызов огромной группе традиционных мусульман, сея раздор, ненависть и агрессию в обществе.
Для чего это делается? Потому что они так любят свою религию?
Нет, просто они очень любят власть. И эта акция с 10 вопросами - это попытка усилить свою власть в регионе. Как говорится, если лиса начинает читать проповеди, береги гусей.
В свою очередь, нашим таким «искренним» и «чистым» исламистам, тоже хочется задать парочку вопросов.
Если вы так ратуете за чистый Ислам, то:
1. Почему вы не осуждаете убийства чести / практики периода «джахилии»?
2. ⁠Почему не говорите о правах женщин на наследство по исламу?
3. ⁠Разводиться с женой из-за того, что она не девственница - по исламу?
4. А как насчет права женщины самой определять размер своего свадебного подарка?
5. ⁠Как вы можете защитить женщин в трудной ситуации (например, муж бьет, изменяет, курит), кроме призыва «молиться и делать дуа»?
Этих вопросов может быть и больше, но если не применять техники двойных стандартов, то вам нечего сказать даже на эти. Поэтому, пожалуйста, оставьте людей, общество в покое, не разводите смуту и ненависть, а если вам что-то не нравится, то вместо провокаций попробуйте «помолиться и сделать дуа».

Смотрю на своих кхиной, золовок из тех, что уже замужем, на маьр-нан - все они, когда я гощу у них, показывают свои новые покупки - посуда, шторы, мебель, ковры и так далее по спику...

Смотрю на это всё и каждый раз меня не покидает навязчивый вопрос...
Зачем?

Это то, что вы оставите детям и в детях? Тонны материальных вещей и ваше коллективно ушатанное многолетним практически рабским трудом здоровье?

Упрощайте, а не усложняйте.

Когда вам во внеочередной раз захочется испортить всем выходные ударным трудом, задумайтесь, что вы могли бы провести весь этот день в спокойнейшей и располагающей обстановке ВМЕСТЕ СО СВОЕЙ СЕМЬЕЙ. Узнать чем занимаются ваши дети и/или супруги, с кем они дружат, чем они живут, какие у них планы на грядущее. Попробуйте хоть раз. Вас будет не оттащить.

Среднестатистическая ингушская семья живет для того, чтобы построить дом. Желательно побольше, желательно с лакшери убранством. Женщины с каждой свободной копейки на протяжении всей жизни покупают посуду. Сервизы, креманки, тортницы, конфетницы, бокалы трех видов, столовые приборы, наборы кастрюль, стразы, позолота, кованые узоры, хрусталь и ко.
Досуг такой усредненной дамы заключается в том, чтобы пойти на свадьбу и сидя за ломящимся от блюд столом в лучшей комнате этого дома (которые держат на такой случай специально, чтобы сажать в них женщин, так как они более привередливы -без комментариев), зачморить и блюда, и ремонт в этой комнате, и, конечно же, обслуживание их стола. Эта женщина живет со своим мужем, потому что так надо. Их поженили родители, у них орава детей. Они живут вместе, потому что так надо. Она самозабвенно заедает все свои стрессы и в свои 35 весит больше сотни килограмм. Муж как муж, обычный, ну а если быть точнее - никакой. Он в целом переживает о том, что же скажут люди, поэтому роль отца семейства играет на твёрдую четвёрку. Они никогда не отдыхали вместе, не проводили время вместе. В их жизни нет места романтике. Им нужно страдать дальше по инерции, ведь так делали и его родители и её родители, и их братья и сестры на двоих. Они должны построить этот дом во что бы то ни стало! Да, строить они его будут до самой смерти - то тут, то там доделывая ремонт. Меняя мебель со стразами, на мебель с позолотой. Покупая всё новую и новую утварь и заставляя ею подвалы. Им неведомо, что в один день можно проспать всё на свете и просто лежать, не спешить никуда, не делать ничего. Что за стоимость очередного сервиза можно поехать в путешествие - совсем немыслимо.
Их славное время, возможно, начнется после смерти старших в доме мужа. Тогда и дети уже будут большими и они уже сами смогут ездить в санатории и изливать души случайным соседям по номеру, каждый по отдельности.

Они не видели мир, да и зачем он им. Там за пределами Ингушетии есть только мир разврата, наркомании и алкоголизма. За пределы можно выехать только в хадж, ну или подлечиться. Но это не точно.
Они не видели как можно иначе, они не знают как бывает иначе, они умрут не ведая этого.

Разве для этого мы были созданы Всевышним?

Мы уже давно не живем с родителями мужа, только ездим туда раз в неделю по воскресеньям на 4-6 часов.

Казалось бы, что такое эти 4-6 часов. Кто-то говорит мне:"Самое главное, что ты потом все равно возвращаешься в свой дом и спишь у себя дома."

И да, и нет.

Когда я приезжаю туда, у меня обостряется всё, что когда бы то ни было хоть раз болело. Меня начинает тошнить, вплоть до рвоты за день до предстоящей поездки. Уже по прибытию в животе как будто скручивается узел. Я бываю готова ко всему, потому что предугадать их очередное чудачество, заканчивающееся скандалом, попросту оказывается невозможным. Всё это время, в каком бы ни была состоянии, я мою посуду и готовлю еду. Благодаря моему приезду, старшие утоляют все свои самые смелые гастрономические фантазии. Иногда свекровь предлагает мне сесть и поесть, но далеко не всегда. Находясь там, я чувствую себя престарелым ветераном войны, которого жизнь вновь забросила на войну и он сталкивается с эпизодами болезненных воспоминаний. У этой раковины я стояла, пока меня отчитывали за то, что я слишком долго укладывала своего ребенка спать, в связи с чем старшей золовке бедняжке пришлось помыть посуду. У этого стола меня унижали коллективно за то, что я впервые за многие годы сказала им в лицо об их несправедливости, а потом заставили извиняться. А эти полы я мыла, обливалась горячими безмолвными слезами, потому что меня с температурящим ребенком не пускали к врачу, аргументируя тем, что лорашт хьам хац (врачи ничего не знают).
Здесь я беременная теряла сознание и мне сказали, что я притворяюсь.
Тут на меня кричала свекровь за то, что я проснулась слишком поздно - в 8 утра. Там меня ругала она же за то, что я слишком сюсюкаюсь со своим первенцем, ведь "это некрасиво перед маьр да (свекром)" и "трачу слишком много времени на ребенка, когда столько не сделанных домашних дел".

Пишу и опять эти болезненные волны по телу.

Разве для этого мы были созданы Всевышним?

Власти Ирака намерены снизить «возраст согласия» для девочек с 18 до 9 лет

Иракский парламент рассматривает поправку к закону о личном статусе, которая снизит «возраст согласия» для девочек с 18 до 9 лет. Это позволит взрослым мужчинам законно вступать в брак с детьми. Помимо этого, поправка лишит женщин права на развод, опеку над детьми и наследство.

В итоге правящая коалиция утверждает, что поправка соответствует исламскому праву и направлена на защиту девушек от "безнравственных отношений".

Плохие Новости 18+. Подписаться

Мужа Марем посадили в тюрьму через два с половиной года после свадьбы. Статья была тяжелая, сидеть долго - 11 лет. Марем на тот момент только исполнилось 27 лет.

"Я и подумать не могла, что мой муж, отец моих детей был способен на такие деяния. Это потрясло меня сильнее всего. Долго пыталась представить его в процессе совершения преступления и сопоставляла с тем образом, какой был известен мне и его родне - никак не сходилось это в голове."

Мужа отпустили полгода назад.
Все эти годы Марем выполняла без мужа обязанности снохи в доме его родителей, растила двоих погодок.

"Если бы я чувствовала от них хоть маленькую долю поддержки, хотя бы имитацию сочувствия моей жизни без опоры в лице мужа или хоть капельку благодарности за мой бесконечный домашний труд без выходных и перерывов, мне было бы гораздо легче. Но этого не было."

Марем все время попрекала свекровь за любую бытовую мелочь. Дошло до того, что в один день свекровь сказала - "Если бы не ты, он бы это не сделал и сейчас был дома, это ты его накрутила, чтобы он деньги принес".
После этого Марем от обиды пришлось обращаться к единственному брату свекрови, чтобы тот поговорил со своей сестрой.

Муж вернулся больным и как будто другим человеком. Срывался на нее и на детей по мелочам. Был зациклен на скорейшем продолжении рода и ругал ее за то, что во время единичных семейных встреч с ним в тюрьме, Марем не смогла забеременеть. Недавно она разрыдалась на приеме у врача, который сказал, что ей уже 38 лет и если в течение полугода у нее не получится, надо будет делать эко и вообще хорошо бы проверить здоровье мужа.

"Он никогда в жизни не пойдет обследоваться. И сейчас стал намекать, что ему надо жениться на молодой. Если бы я знала, что за все эти 11 лет мне будет такой ответ, то оставила бы им детей и ушла. А сейчас уже поздно что-то менять."