رد شبهات ملحدین
Канал
29,38 тыс.
подписчиков
✔آرشیو مطالب کانال
@no_atheism_archive
کتابخانه صوتی
@no_atheism_voice
کانال کوردی
@no_atheism_kurdi
یوتیوب آپارات فیسبوک
linktr.ee/no_atheism
اینستاگرام
instagram.com/no_atheism
یوتیوب
youtube.com/@no_atheism
«تا اطلاع ثانوی آیدی ادمین برداشته شد»
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ﴾ [القصص: ۹]
▫️«[این پسر] نور چشم [و مایه خوشحالی] من و توست.»
این سخنی است که آسیه بنت مزاحم در مورد موسی (علیه السلام) بـه همسرش فرعون گفت.
فرعون پاسخ داد: مال تو باشد! من نیازی به آن ندارم!
پیامبر ﷺ در توضیح این داستان فرمود: سوگند به ذاتی که تنها به او سوگند خورده می‌شود، اگر فرعون همانند همسرش آسیه اقرار می‌کرد که موسی روشنی چشمانش می‌گردد، خداوند او را هم هدایت می‌کرد اما خداوند او را از آن محروم نمود. [1]
تقدیر به منطق بستگی دارد، پس فال نیک بزنید تا به آن دست یابید، کسی که شغلی پیدا میکند ولی درونش آن را شوم می‌داند، همانگونه خواهد بود که می‌پندارد! شخصی که ازدواج میکند اما در وجودش آن را معامله‌ای زیانبار محسوب میکند، همانگونه خواهد شد که گمان میکند.
گمان و سخن‌تان را نیک گردانید
چه بسا چیزهایی که به انسان [از سوی خداوند] داده می‌شود، نتیجهٔ چرخش زبانش باشد.
📚پی‌نوشت:
[1] السنن الکبری للنسائی، ج10، ص172ح11263؛ تفسير القرآن العظيم، ابن کثیر، ج5، ص286.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ﴾ [القصص: ۹]
▫️«[این پسر] نور چشم [و مایه خوشحالی] من و توست.»
این سخنی است که آسیه بنت مزاحم در مورد موسی (علیه السلام) بـه همسرش فرعون گفت.
فرعون پاسخ داد: مال تو باشد! من نیازی به آن ندارم!
پیامبر ﷺ در توضیح این داستان فرمود: سوگند به ذاتی که تنها به او سوگند خورده می‌شود، اگر فرعون همانند همسرش آسیه اقرار می‌کرد که موسی روشنی چشمانش می‌گردد، خداوند او را هم هدایت می‌کرد اما خداوند او را از آن محروم نمود. [1]
تقدیر به منطق بستگی دارد، پس فال نیک بزنید تا به آن دست یابید، کسی که شغلی پیدا میکند ولی درونش آن را شوم می‌داند، همانگونه خواهد بود که می‌پندارد! شخصی که ازدواج میکند اما در وجودش آن را معامله‌ای زیانبار محسوب میکند، همانگونه خواهد شد که گمان میکند.
گمان و سخن‌تان را نیک گردانید
چه بسا چیزهایی که به انسان [از سوی خداوند] داده می‌شود، نتیجهٔ چرخش زبانش باشد.
📚پی‌نوشت:
[1] السنن الکبری للنسائی، ج10، ص172ح11263؛ تفسير القرآن العظيم، ابن کثیر، ج5، ص286.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
مرد غربی، بی‌عرضه و بی‌خاصیت شده است. یادگرفته که اگر خواهر کوچکش را با پسری غریبه درحال بازگشت به خانه دید، باید در را برایشان باز کرده و با لبخند از آن‌ها پیشوازی کند تا متهم به عقب‌ماندگی نشود.
آن‌ها جدیدا کم‌کم در حال بیدار شدن هستند اما کار از کار گذشته است. الان مگر بتوانند تلافی گذشته را کنند وگرنه چندین نسل از زن و مردشان به فنا رفته است.
ما مردان مسلمان هنوز این خزعبلات را هضم نکرده‌ایم. مردانگی و شرف، هنوز معنا دارد. برای همین هم دشمنان، مرد مسلمان را بزرگ‌ترین مانع خود می‌دانند. تهاجم فرهنگی و جنگ نرم و بی‌عرضه کردنمان، شکست خورده است. نه دبی و نه کلوپ‌های لبنان و نه انجمن‌های سخیف حقوق زنان نتوانسته‌اند جوامع ما را زمین بزنند. اکنون با هواپیما و تانک‌هایشان آمده‌اند. آنچه روی می‌دهد، جنگ ذلیل‌کردن مردِ مسلمان است. اما مرد مسلمان بوسیله همه دنیا هم ذلیل نمی‌شود.
✍️ دانا نوزر جاف
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
آن‌ها جدیدا کم‌کم در حال بیدار شدن هستند اما کار از کار گذشته است. الان مگر بتوانند تلافی گذشته را کنند وگرنه چندین نسل از زن و مردشان به فنا رفته است.
ما مردان مسلمان هنوز این خزعبلات را هضم نکرده‌ایم. مردانگی و شرف، هنوز معنا دارد. برای همین هم دشمنان، مرد مسلمان را بزرگ‌ترین مانع خود می‌دانند. تهاجم فرهنگی و جنگ نرم و بی‌عرضه کردنمان، شکست خورده است. نه دبی و نه کلوپ‌های لبنان و نه انجمن‌های سخیف حقوق زنان نتوانسته‌اند جوامع ما را زمین بزنند. اکنون با هواپیما و تانک‌هایشان آمده‌اند. آنچه روی می‌دهد، جنگ ذلیل‌کردن مردِ مسلمان است. اما مرد مسلمان بوسیله همه دنیا هم ذلیل نمی‌شود.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: ۳۱]
▫️«و ای مؤمنان، همگی به سوی الله توبه کنید؛ باشد که رستگار گردید.»
ابن قیم (رحمه الله) می‌گوید: بطور مطلق بهترین روز بنده، روزی است که به سوی خداوند توبه کند. [1]
در اثری [2] آمده است:
«وقتی بنده توبه میکند ندادهنده‌ای ندا می‌دهد که فلانی با پروردگارش آشتی نمود!»
زمانی که میان یک شخص با دوستش اختلاف و دشمنی پیش می‌آید، تمام تلاشش را میکند تا دوباره محبتش را جلب کند و با وی آشتی نماید و مطمئنا شایسته‌تر و سزاوارتر این است که رضای الله جلب شود.
پس هرگاه عملی انجام دادی که محبت خداوند را در قلبت خدشه‌دار کرد، برای کسب خشنودی خداوند همانگونه تلاش کن که دوست داری محبوب دنیایت را راضی کنی؛ این کار گاهی با صدقه جبران می‌شود، گاه با استغفار و نماز و قرآن؛ پس خردمندترین مردم کسی است که هرگاه از او درخواست جلب رضایت شود، این کار را بکند؛ حال در مورد خداوند متعال که ارحم الراحمین است چگونه فکر می‌کنی؟
📚پی‌نوشت‌ها:
[1] زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القیم، ج3، ص512.
[2] این روایت ثابت نیست هرچند مضمون آن می‌تواند درست باشد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [النور: ۳۱]
▫️«و ای مؤمنان، همگی به سوی الله توبه کنید؛ باشد که رستگار گردید.»
ابن قیم (رحمه الله) می‌گوید: بطور مطلق بهترین روز بنده، روزی است که به سوی خداوند توبه کند. [1]
در اثری [2] آمده است:
«وقتی بنده توبه میکند ندادهنده‌ای ندا می‌دهد که فلانی با پروردگارش آشتی نمود!»
زمانی که میان یک شخص با دوستش اختلاف و دشمنی پیش می‌آید، تمام تلاشش را میکند تا دوباره محبتش را جلب کند و با وی آشتی نماید و مطمئنا شایسته‌تر و سزاوارتر این است که رضای الله جلب شود.
پس هرگاه عملی انجام دادی که محبت خداوند را در قلبت خدشه‌دار کرد، برای کسب خشنودی خداوند همانگونه تلاش کن که دوست داری محبوب دنیایت را راضی کنی؛ این کار گاهی با صدقه جبران می‌شود، گاه با استغفار و نماز و قرآن؛ پس خردمندترین مردم کسی است که هرگاه از او درخواست جلب رضایت شود، این کار را بکند؛ حال در مورد خداوند متعال که ارحم الراحمین است چگونه فکر می‌کنی؟
📚پی‌نوشت‌ها:
[1] زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن القیم، ج3، ص512.
[2] این روایت ثابت نیست هرچند مضمون آن می‌تواند درست باشد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مسلمانان نسبت به نسل طلایی اسلام (صحابه پیامبر ﷺ) چه چیزی را کم دارند که نمی‌توانند مانند آنان موفق شوند؟
کلیپ بسیار مهم که از عوامل اصلی و کلیدی که باعث شکست امت شده است، پرده بر می‌دارد و تمام دشمنان اسلام، دقیقا از زنده شدن و ایجاد این عامل در مسلمانان بسیار می‌ترسند و تمام تلاششان را برای جلوگیری از زنده شدن این عامل می‌کنند.
📍تماشای این ویدیو را بسیار توصیه می‌کنیم.
🎙فداء الدین یحیی
📝ترجمه: واحد ترجمهٔ متین (@Matinstudies)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا واقعا کشورهای آفریقایی توانسته‌اند از استعمار فرانسه خارج شوند؟
در یک دقیقه توضیح داده می‌شود که کشورهای آفریقایی در ظاهر مستقل شده‌اند وگرنه همچنان تحت استثمار و چپاول فرانسه هستند و به همین دلیل همچنان در فقر و بدبختی و ناامنی قرار دارند.
فرانسه طی قراردادی به سه شرط زیر به آفریقایی‌های تحت استعمارش مجوز استقلال داد: حق بهره‌برداری از منابع طبیعی، مجوز استقرار نیروهای نظامی در خاک این کشورها، استفاده از ارز فرانک آفریقا (CFA)
با ارز فرانک آفریقایی، رسما این کشورها از نظر اقتصادی بصورت کامل زیر سلطه فرانسه هستند. ساختار دولتی، زبان رسمی و کل سیستم این کشورها نیز همچنان متعلق به فرانسه است و دست‌نشانده‌های سیاه‌پوست و آفریقایی را در این کشورها در قدرت قرار داده‌اند و هر دولتی خلاف میل آن‌ها عمل کند را سریع با ایجاد آشوب در آن کشور، سرنگون می‌کنند.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آیا مصرف مشروبات الکلی به مقدار کم، برای بدن مفید است؟
👤دکتر کوروش قاسم‌زاده
▪️﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [بقره: ٢١٩]
▫️«از تو درباره شراب و قمار می‌پرسند، بگو: در آن‌دو گناه [و زیانی] بزرگ و سودهایی برای مردم است. و گناه و زیان آن‌ها از سودشان بسیار بیشتر است.»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
👤دکتر کوروش قاسم‌زاده
▪️﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [بقره: ٢١٩]
▫️«از تو درباره شراب و قمار می‌پرسند، بگو: در آن‌دو گناه [و زیانی] بزرگ و سودهایی برای مردم است. و گناه و زیان آن‌ها از سودشان بسیار بیشتر است.»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ [الفرقان: ۲۳]
▫️«و به [بررسی] کارهایشان می‌پردازیم و همه را [همچون] غباری پراکنده می‌سازیم.»
در کتاب "بحر الدموع" نوشته [امام] ابن جوزی (رحمه‌الله) از سعید بن جبیر (رحمه‌الله) روایت است که بنده روز قیامت حاضر می‌شود، نامه اعمالش به وی داده می‌شود وی در آن نامه نمازهایی که ادا کرده و روزه‌هایی را که گرفته است و اعمال صالحش را نمی‌یابد، می‌گوید: پروردگارا این نامه اعمال من نیست!
من اعمال نیکی انجام داده‌ام که در این نامه درج نشده است؛ به او گفته می‌شود: پروردگارت به خطا نمی‌رود و فراموش نمی‌کند، اعمالت با غیبت کردن مردم، از بین رفته است. [1]
برحذر باش از اینکه خدا را برای دیگران عبادت کنی و فردای قیامت نیکی‌هایت را به کسی بدهی که قلبش را شکستی، مالش را خوردی، آبرویش را بردی با واسطه و پارتی، شغلش را از او گرفتی!
📚پی‌نوشت:
[1] بحر الدموع، ابن الجوزی، ص133.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾ [الفرقان: ۲۳]
▫️«و به [بررسی] کارهایشان می‌پردازیم و همه را [همچون] غباری پراکنده می‌سازیم.»
در کتاب "بحر الدموع" نوشته [امام] ابن جوزی (رحمه‌الله) از سعید بن جبیر (رحمه‌الله) روایت است که بنده روز قیامت حاضر می‌شود، نامه اعمالش به وی داده می‌شود وی در آن نامه نمازهایی که ادا کرده و روزه‌هایی را که گرفته است و اعمال صالحش را نمی‌یابد، می‌گوید: پروردگارا این نامه اعمال من نیست!
من اعمال نیکی انجام داده‌ام که در این نامه درج نشده است؛ به او گفته می‌شود: پروردگارت به خطا نمی‌رود و فراموش نمی‌کند، اعمالت با غیبت کردن مردم، از بین رفته است. [1]
برحذر باش از اینکه خدا را برای دیگران عبادت کنی و فردای قیامت نیکی‌هایت را به کسی بدهی که قلبش را شکستی، مالش را خوردی، آبرویش را بردی با واسطه و پارتی، شغلش را از او گرفتی!
📚پی‌نوشت:
[1] بحر الدموع، ابن الجوزی، ص133.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
☑️فرقی بین آن‌ها نیست چون هر دو، کاسه‌لیس و سگ حلقه به گوش اسرائیل و صهیونیسم هستند و در مناظرات هم هر کدام، تمام سعی‌اش این بود که ثابت کند که او نوکر و خدمتگزار بهتری برای اسرائیل و صهیونیسم است چون می‌دانند قلادهٔ همه‌شان دست صهیونیسم و یهودیان است.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📖 معرفت‌شناسی لازم برای دعوتگران
💡رویکردِ معرِفت‌شناختی و خوانشِ اِپیستِمولوژیک و آگاهی دقیق از مَصادرِ تلقّیِ دانش و دانسته‌ها، برای پرداختن به مباحثِ زیربنایی و أصولی در گفتمانِ دَعَوي لازمه‌ی کارِ دعوتگران و أفرادِ فعّال در حوزه‌ی مُحاوَراتِ فکری و مُباحَثاتِ إلحادی است.
ساده‌تر اگر بگوییم باید بدانید عَقلاً و عُرفاً ضروری است که دعوتگران مسلمانان، قبل از هر بحث و إظهارِ نظری که زمینه‌ی فکری و ایدئولوژیک دارد، با آگاهی از مصادرِ معرفتی و نیز کارکردها و حدود و ویژگی‌های رویکردی و نگرشیِ مرتبط با هر کدام از آن‌ها و همچنین عوارض و آثارِ لازمه و برخاسته از مصدرِ معرفتیِ پرداخته شده، به استقبالِ مطالب و إشتغال به مباحث بپردازند.
📝 فلاسفه و متفکّرین بسیاری، درباره‌ی مصادرِ معرفتی و چیستی و کیفیتِ آن‌ها سخن گفته و مطلب نگاشته‌اند؛ و روشن است که شناختِ مصدرِ کسبِ مَعرِفت، اساسِ فکر و دانش بشری است و اینکه شما از چه طریق و مصدر و روشی، دانش و معرفت خود را به دست آورده‌اید و چگونه و با چه رویکرد و نگرشی، ناشناخته‌ها را می‌شناسید و مجهولات بر شما معلوم می‌شود؛ مسئله‌ی مهم و قابلِ توجّهی است که نمی‌شود ضرورتِ تعیین و روشن‌سازی آن در بحث‌ها و گفتگو‌ها را در نظر نگرفت!
🔺 لازم است که دعوتگرِ مسلمان، پیش از گرایش به مباحثِ فکری و کسبِ دانش‌های تخصّصی دیگری که در مجالِ دعوت از آن بهره می‌گیرد، مسائلِ معرفت‌شناسی و مصادرِ کسبِ معرفت را به خوبی بشناسد و بر آن آگاه باشد؛ به ویژه که عادتِ پیشینیان مسلمانان در قرون گذشته نیز چنین بوده که در کُتب و نگاشته‌های فکری و عقیدتی، قبل از پرداختن به أصلِ موضوع، مباحث و مسائلی از معرفت‌شناسی و مصادرِ کسبِ معرفت نگاشته و به توضیح آن پرداخته‌اند تا ذهنِ خواننده، بناء بر مصدرِ متناسب با آن موضوع، آما‌ده‌ی پردازِش و پذیرشِ موضوع گردد.
متأسفانه در این زمینه، ضعفِ مشهود و کاستی‌هایی در میانِ أفرادِ مشتغِل به محاوره و مباحثه‌ی فکری در فضای مجازی شایع است. مثلاً در مناظره‌ای که موضوعش مبنای فلسفی و عقلی داشت و طرفِ مناظره به اصالتِ عقل و خِرَد باور داشت، ذکرِ مقدّماتِ ضروری عقلی برای اثبات موضوع و إقناع و إفهامِ مخاطب لازم بود؛ امّا طرفِ مسلمان از آن‌جایی که مطالبش را پیش‌تر آماده کرده بود، اصرار داشت که به شواهد تجربی دانشمندان غربی استناد بوَرزَد و نمی‌توانست رویکردِ پوزیتیویسمی خود را رها کند. مناظره شبیه تقابلِ کانتِ عقل‌گرا و کُنتِ حس‌گرا شده بود که از دو مصدرِ متفاوت به مسئله پرداختند و عملاً نتیجه‌ی مطلوبی در برنداشت.
یا مثلاً شخصِ دیگری، معرفتِ حاصل از تجربه‌گراییِ مُتُفَلسِفینِ اِسکِپتیکِ آشفته‌ذهن را قوی‌تر و مُقَدَّم بر خِردورزی مبتنی بر برهانِ منطقی می‌پنداشت.
📚مصادرِ کسبِ معرفت را با تمام فروع و تنوّعی که در مکاتب و گرایش‌های فلسفی و اجتماعی و علمی و فکری و سیاسی‌اش موجود است را می‌توان تحتِ سه عنوانِ أصلی، یعنی عقل و خبر و حس جمع نمود و شناخت.
با مطالعه‌ی منابع و مطالب مربوطه [مثلاً مقاله‌ی مصادر معرفت از أحمد دعدوش، مدیر مؤسسه‌ی فکری السبیل که کانالِ برهان زحمت ترجمه‌ی فارسی آن را کشیده است] می‌توان آگاهی لازم برای شروعِ دقّتِ‌نظر و عمیق‌اندیشیدن در این باره را کسب کرد تا دیگر دُچارِ خطای معرفتی و اشتباهِ شناختی در اظهارِ نظرات نشده و با رویکردِ صحیح و متناسبی به مسائل و مباحث پرداخت و به حدودِ هر مصدرِ معرفتی و تناسب آن با موضوعات موردِ بحث، آگاهی صحیحی به دست آورد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸@no_atheism | رد شبهات ملحدین
💡رویکردِ معرِفت‌شناختی و خوانشِ اِپیستِمولوژیک و آگاهی دقیق از مَصادرِ تلقّیِ دانش و دانسته‌ها، برای پرداختن به مباحثِ زیربنایی و أصولی در گفتمانِ دَعَوي لازمه‌ی کارِ دعوتگران و أفرادِ فعّال در حوزه‌ی مُحاوَراتِ فکری و مُباحَثاتِ إلحادی است.
ساده‌تر اگر بگوییم باید بدانید عَقلاً و عُرفاً ضروری است که دعوتگران مسلمانان، قبل از هر بحث و إظهارِ نظری که زمینه‌ی فکری و ایدئولوژیک دارد، با آگاهی از مصادرِ معرفتی و نیز کارکردها و حدود و ویژگی‌های رویکردی و نگرشیِ مرتبط با هر کدام از آن‌ها و همچنین عوارض و آثارِ لازمه و برخاسته از مصدرِ معرفتیِ پرداخته شده، به استقبالِ مطالب و إشتغال به مباحث بپردازند.
📝 فلاسفه و متفکّرین بسیاری، درباره‌ی مصادرِ معرفتی و چیستی و کیفیتِ آن‌ها سخن گفته و مطلب نگاشته‌اند؛ و روشن است که شناختِ مصدرِ کسبِ مَعرِفت، اساسِ فکر و دانش بشری است و اینکه شما از چه طریق و مصدر و روشی، دانش و معرفت خود را به دست آورده‌اید و چگونه و با چه رویکرد و نگرشی، ناشناخته‌ها را می‌شناسید و مجهولات بر شما معلوم می‌شود؛ مسئله‌ی مهم و قابلِ توجّهی است که نمی‌شود ضرورتِ تعیین و روشن‌سازی آن در بحث‌ها و گفتگو‌ها را در نظر نگرفت!
🔺 لازم است که دعوتگرِ مسلمان، پیش از گرایش به مباحثِ فکری و کسبِ دانش‌های تخصّصی دیگری که در مجالِ دعوت از آن بهره می‌گیرد، مسائلِ معرفت‌شناسی و مصادرِ کسبِ معرفت را به خوبی بشناسد و بر آن آگاه باشد؛ به ویژه که عادتِ پیشینیان مسلمانان در قرون گذشته نیز چنین بوده که در کُتب و نگاشته‌های فکری و عقیدتی، قبل از پرداختن به أصلِ موضوع، مباحث و مسائلی از معرفت‌شناسی و مصادرِ کسبِ معرفت نگاشته و به توضیح آن پرداخته‌اند تا ذهنِ خواننده، بناء بر مصدرِ متناسب با آن موضوع، آما‌ده‌ی پردازِش و پذیرشِ موضوع گردد.
متأسفانه در این زمینه، ضعفِ مشهود و کاستی‌هایی در میانِ أفرادِ مشتغِل به محاوره و مباحثه‌ی فکری در فضای مجازی شایع است. مثلاً در مناظره‌ای که موضوعش مبنای فلسفی و عقلی داشت و طرفِ مناظره به اصالتِ عقل و خِرَد باور داشت، ذکرِ مقدّماتِ ضروری عقلی برای اثبات موضوع و إقناع و إفهامِ مخاطب لازم بود؛ امّا طرفِ مسلمان از آن‌جایی که مطالبش را پیش‌تر آماده کرده بود، اصرار داشت که به شواهد تجربی دانشمندان غربی استناد بوَرزَد و نمی‌توانست رویکردِ پوزیتیویسمی خود را رها کند. مناظره شبیه تقابلِ کانتِ عقل‌گرا و کُنتِ حس‌گرا شده بود که از دو مصدرِ متفاوت به مسئله پرداختند و عملاً نتیجه‌ی مطلوبی در برنداشت.
یا مثلاً شخصِ دیگری، معرفتِ حاصل از تجربه‌گراییِ مُتُفَلسِفینِ اِسکِپتیکِ آشفته‌ذهن را قوی‌تر و مُقَدَّم بر خِردورزی مبتنی بر برهانِ منطقی می‌پنداشت.
📚مصادرِ کسبِ معرفت را با تمام فروع و تنوّعی که در مکاتب و گرایش‌های فلسفی و اجتماعی و علمی و فکری و سیاسی‌اش موجود است را می‌توان تحتِ سه عنوانِ أصلی، یعنی عقل و خبر و حس جمع نمود و شناخت.
با مطالعه‌ی منابع و مطالب مربوطه [مثلاً مقاله‌ی مصادر معرفت از أحمد دعدوش، مدیر مؤسسه‌ی فکری السبیل که کانالِ برهان زحمت ترجمه‌ی فارسی آن را کشیده است] می‌توان آگاهی لازم برای شروعِ دقّتِ‌نظر و عمیق‌اندیشیدن در این باره را کسب کرد تا دیگر دُچارِ خطای معرفتی و اشتباهِ شناختی در اظهارِ نظرات نشده و با رویکردِ صحیح و متناسبی به مسائل و مباحث پرداخت و به حدودِ هر مصدرِ معرفتی و تناسب آن با موضوعات موردِ بحث، آگاهی صحیحی به دست آورد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸@no_atheism | رد شبهات ملحدین
تمام ویرانی‌های اطرافت به تو ضرری نمی‌رساند
مهم این است که در قلبت ویران نباشی...
#غزه_قهرمان
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
مهم این است که در قلبت ویران نباشی...
#غزه_قهرمان
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
بیش از یکصد نفر از کارمندان بنگاه خبری بی‌بی‌سی BBC، آن را به نشر اخبار مورد پسند رژیم صهیونیستی متهم کردند.
به گزارش Middle East Eye : روز جمعه، نامه‌ای به‌دست مدیر کل این بنگاه خبری، تیم داوی و مدیر ارشد اجرایی آن، دوبرا ترنس رسید. در این نامه از «پوشش اخبار جنگ غزه در همسویی با مقاصد و روایات [رژیم] اسرائیل» توسط گویندگان خبری و ناتوانی در پاسداشت از «مبانی بنیادین خبرنگاری» انتقاد شده بود.
230 نفر از جمله یکصد کارمند بی‌بی‌سی که نخواستند نامشان فاش شود، کارشناسان ارشد حوزۀ رسانه، روزنامه‌نگاران و کنشگران و فرهیختگان این نامه را امضا کرده‌اند. در این نامه چنین آمده است: «پیامدهای ناشی از پوشش ناکافی رخدادها در اخبار مشخص و بارز است. هر گزارش تلویزیونی، مقاله و مصاحبۀ رادیویی که نتواند ادعاهای رژیم صهیونیستی را با قدرت به چالش بکشد، به‌طور هدفمند و سازمان‌یافته‌ای در صدد زدودن صفات انسانی از مردم فلسطین است.» نشریه ایندیپندنت برای نخستین بار متن این نامه را منتشر کرد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
بیش از یکصد نفر از کارمندان بنگاه خبری بی‌بی‌سی BBC، آن را به نشر اخبار مورد پسند رژیم صهیونیستی متهم کردند.
به گزارش Middle East Eye : روز جمعه، نامه‌ای به‌دست مدیر کل این بنگاه خبری، تیم داوی و مدیر ارشد اجرایی آن، دوبرا ترنس رسید. در این نامه از «پوشش اخبار جنگ غزه در همسویی با مقاصد و روایات [رژیم] اسرائیل» توسط گویندگان خبری و ناتوانی در پاسداشت از «مبانی بنیادین خبرنگاری» انتقاد شده بود.
230 نفر از جمله یکصد کارمند بی‌بی‌سی که نخواستند نامشان فاش شود، کارشناسان ارشد حوزۀ رسانه، روزنامه‌نگاران و کنشگران و فرهیختگان این نامه را امضا کرده‌اند. در این نامه چنین آمده است: «پیامدهای ناشی از پوشش ناکافی رخدادها در اخبار مشخص و بارز است. هر گزارش تلویزیونی، مقاله و مصاحبۀ رادیویی که نتواند ادعاهای رژیم صهیونیستی را با قدرت به چالش بکشد، به‌طور هدفمند و سازمان‌یافته‌ای در صدد زدودن صفات انسانی از مردم فلسطین است.» نشریه ایندیپندنت برای نخستین بار متن این نامه را منتشر کرد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [الصافات: ١٠٢]
▫️«ابراهیم گفت: پسرم، در خواب [به من وحی می‌شود و] می‌بینم که تو را ذبح می‌کنم.»
یکی از سخت‌ترین آزمون‌ها در طول تاریخ بشریت!
پیرمردی فرتوت که انجام می‌دهد.
خوب می‌داند که خواب پیامبران وحی است، پس سریعاً برای اجرای فرمان الهی دست به کار می‌شود؛ اگرچه این کار با خواست قلبی‌اش منافات دارد. به همین دلیل است که ابراهیم (علیه السلام) یک امت بود.
پیش از آنکه خودش برای خودش مهم باشد، الله در قلبش بود و الله برایش مهم بود.
خداوند نیز مهربان‌تر از آن است که برای خلیلش ذبح فرزندش را مقدر سازد؛ اما وقتی ابراهیم به اسماعیل دلبسته شد، پروردگار فرمان داد که فرزندش را ذبح نماید.
چه بسا قلب‌هایی که خداوند دوست ندارد کسی غیر از خودش در آن‌ها سهمی داشته باشد.
پس آنچه مطلوب بود، قربانی کردن محبت قلبی ابراهیم به اسماعیل بود.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [الصافات: ١٠٢]
▫️«ابراهیم گفت: پسرم، در خواب [به من وحی می‌شود و] می‌بینم که تو را ذبح می‌کنم.»
یکی از سخت‌ترین آزمون‌ها در طول تاریخ بشریت!
پیرمردی فرتوت که انجام می‌دهد.
خوب می‌داند که خواب پیامبران وحی است، پس سریعاً برای اجرای فرمان الهی دست به کار می‌شود؛ اگرچه این کار با خواست قلبی‌اش منافات دارد. به همین دلیل است که ابراهیم (علیه السلام) یک امت بود.
پیش از آنکه خودش برای خودش مهم باشد، الله در قلبش بود و الله برایش مهم بود.
خداوند نیز مهربان‌تر از آن است که برای خلیلش ذبح فرزندش را مقدر سازد؛ اما وقتی ابراهیم به اسماعیل دلبسته شد، پروردگار فرمان داد که فرزندش را ذبح نماید.
چه بسا قلب‌هایی که خداوند دوست ندارد کسی غیر از خودش در آن‌ها سهمی داشته باشد.
پس آنچه مطلوب بود، قربانی کردن محبت قلبی ابراهیم به اسماعیل بود.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 نماینده مجلس بلژیک در پاسخ و خطاب به سفیر رژیم صهیونیستی:
شما چطور جرأت می‌کنید به اینجا بیایید و از آنچه ارتش استعماری‌تان علیه فلسطینیان و لبنانی‌ها مرتکب می‌شود دفاع کنید؟
🔹نبیل بوکیلی، نماینده مجلس بلژیک در صحن علنی مجلس بلژیک خطاب به سفیر رژیم صهیونیستی در این کشور، تصاویر حملات وحشیانۀ ارتش رژیم صهیونیستی به بیمارستان‌ها و اردوگاه آورگان را نشان داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
شما چطور جرأت می‌کنید به اینجا بیایید و از آنچه ارتش استعماری‌تان علیه فلسطینیان و لبنانی‌ها مرتکب می‌شود دفاع کنید؟
🔹نبیل بوکیلی، نماینده مجلس بلژیک در صحن علنی مجلس بلژیک خطاب به سفیر رژیم صهیونیستی در این کشور، تصاویر حملات وحشیانۀ ارتش رژیم صهیونیستی به بیمارستان‌ها و اردوگاه آورگان را نشان داد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
▫️«آنان باید عفو کنند و [از گناه دیگران] چشم بپوشند. آیا دوست ندارید که الله [نیز] شما را ببخشد؟ و الله آمرزندهٔ مهربان است.»
خداوند برای بندهٔ خویش، اخلاقی را بیشتر می‌پسندد که برای خود پسندیده است و او بخشش و گذشت را دوست دارد.
خداوند متعال افرادی را که می‌بخشند و از خطاهای مردم در می‌گذرند، بیشتر دوست دارد.
روزی رسول الله ﷺ مردم را به دادن صدقه تشویق می‌نمود، عُلْبَة بن زید فقیر بود و چیزی نداشت که صدقه دهد.
وی برخاست و گفت: ای رسول خدا، من آبرویم را بر هر کسی که به من ظلم کرده است صدقه دادم!
فردای آن روز، پیامبر ﷺ فرمود: عُلْبَة بن زید کجاست؟
وی برخاسته و گفت: اینجا هستم ای رسول خدا.
پیامبر ﷺ فرمود: همانا خداوند صدقه‌ات را قبول نمود. [1]
📚پی‌نوشت:
[1] كشف الأستار عن زوائد البزار، ج1، صص455 - 456ح959؛ همچنین بنگرید به: (البدایة والنهایة، ابن کثیر، ج5، ص9؛ زاد المعاد فی هدی خیر العباد، ابن القیم، ج3، صص462 - 463).
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النور: ٢٢]
▫️«آنان باید عفو کنند و [از گناه دیگران] چشم بپوشند. آیا دوست ندارید که الله [نیز] شما را ببخشد؟ و الله آمرزندهٔ مهربان است.»
خداوند برای بندهٔ خویش، اخلاقی را بیشتر می‌پسندد که برای خود پسندیده است و او بخشش و گذشت را دوست دارد.
خداوند متعال افرادی را که می‌بخشند و از خطاهای مردم در می‌گذرند، بیشتر دوست دارد.
روزی رسول الله ﷺ مردم را به دادن صدقه تشویق می‌نمود، عُلْبَة بن زید فقیر بود و چیزی نداشت که صدقه دهد.
وی برخاست و گفت: ای رسول خدا، من آبرویم را بر هر کسی که به من ظلم کرده است صدقه دادم!
فردای آن روز، پیامبر ﷺ فرمود: عُلْبَة بن زید کجاست؟
وی برخاسته و گفت: اینجا هستم ای رسول خدا.
پیامبر ﷺ فرمود: همانا خداوند صدقه‌ات را قبول نمود. [1]
📚پی‌نوشت:
[1] كشف الأستار عن زوائد البزار، ج1، صص455 - 456ح959؛ همچنین بنگرید به: (البدایة والنهایة، ابن کثیر، ج5، ص9؛ زاد المعاد فی هدی خیر العباد، ابن القیم، ج3، صص462 - 463).
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢با مالتان جهاد کنید که جهاد با مال در ردیف جهاد با جان قرار گرفته است.
🔹خداوند متعال فرموده:
▪️{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} (حجرات: 10)
▫️ترجمه: «در حقیقت مؤمنان با هم برادرند.»
▪️{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى} (مائده: 2)
▫️ترجمه: «و در نیکوکاری و پرهیزگاری با یکدیگر همکاری کنید.»
▪️{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} (حجرات: 15)
▫️«مؤمنان فقط كسانى‌اند كه به خدا و پيامبرش ايمان آورده‌اند، آن گاه [در حقّانيّت آنچه به آن ايمان آورده‌اند] شک ننموده و با اموال و جان‌هايشان در راه خدا جهاد كرده‌اند اينان [در گفتار و كردار] اهل صدق و راستى‌اند.»
🔸سیدنا رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمودند:
▪️«مَن فرج عن مسلم كُربة فرج الله عنه كُربة من كُرَبِ يومِ القيامةِ والله في عونِ العبدِ ما كان العبد في عونِ أخيه» (صحیح ابن حبان، ح534).
▫️ترجمه: «هر كس گرفتاری و مشكل برادر مسلمانش را برطرف كند خداوند در روز قيامت گرفتاريش را برطرف می‌كند، خداوند یار بنده است تا وقتی که بنده یار برادر خود باشد.»
حساب‌های مخصوص🩸غزه🩸
◀️کارت 6037697695866795
◀️شبا IR120190000000218519503009
📄کمال عزیزیان (صادرات)
◀️کارت 6037991534433408
◀️شبا IR130170000000368637292009
📄 هدایت رمضانی (ملی)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
غرب اساسا با غزه در اذهان مُرد و نابود شد.
یکصد سال تلاش برای این که نمایانگر اصلی آزادی، دموکراسی و حقوق بشر در اذهان جامعه بشری باشد.
به یک باره بعد از یک سال جنگ غزه، چنان مرد و خاموش شد که گویی هیچ وقت وجود نداشته است در واقع، هیچ چیزی نمی‌توانست این چنین ارثیه‌ای صد ساله را به تلی از خاک تبدیل کند.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
یکصد سال تلاش برای این که نمایانگر اصلی آزادی، دموکراسی و حقوق بشر در اذهان جامعه بشری باشد.
به یک باره بعد از یک سال جنگ غزه، چنان مرد و خاموش شد که گویی هیچ وقت وجود نداشته است در واقع، هیچ چیزی نمی‌توانست این چنین ارثیه‌ای صد ساله را به تلی از خاک تبدیل کند.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢از کلیپ ساختگی تا دروغ‌های شاخدار
▪️چگونه اسرائیل با اخبار جعلی اهدافش را پیش می‌برد؟
▪️شایعه مشارکت یحیی سنوار در جنگ ایران و عراق
▪️نمایش ناشیانه درگیری با یحیی سنوار بعد از شهادت او
▪️بمباران بیمارستان و تصرف آنجا به بهانۀ مخفیگاه مجاهدین
🎙محمدحیدری(هنارس)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️چگونه اسرائیل با اخبار جعلی اهدافش را پیش می‌برد؟
▪️شایعه مشارکت یحیی سنوار در جنگ ایران و عراق
▪️نمایش ناشیانه درگیری با یحیی سنوار بعد از شهادت او
▪️بمباران بیمارستان و تصرف آنجا به بهانۀ مخفیگاه مجاهدین
🎙محمدحیدری(هنارس)
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#پیام_هایی_از_قرآن
▪️﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ﴾ [التوبة: ٩٢]
▫️«و [همچنین] گناهی نیست بر کسانی که چون نزدت آمدند تا آنان را [برای رفتن به جهاد، بر چهارپایی] سوار کنی، [به آنان] گفتی: «چیزی پیدا نمی‌کنم که شما را بر آن بنشانم». آنان بازگشتند در حالی که چشمانشان از این اندوه، اشکبار بود که چیزی نمی‌یابند تا [در راه جهاد] هزینه کنند.»
روز تبوک ابولیلی و عبدالله بن مغفل نزد رسول الله ﷺ آمدند تا به هر یک از آن‌ها اسبی بدهد و با آن جهاد کنند، وقتی پیامبرﷺ، آنان را از نبود اسب با خبر کرد، با حالتی گریان از همان راهی که آمدند برگشتند. [1]
این گریه آن‌ها بخاطر از دست دادن یک طاعت بود.
تصور کنید گریه آن‌ها بخاطر گناه چگونه بوده است؟!
حالت مؤمن واقعی اینگونه است.
برای مؤمن واقعی خیلی سخت و ناگوار است که میان او و خداوند، درها بسته شوند!
این در رابطه با حالتی است که فرد با تمام اعضا و جوارح خود برای عبادت بکوشد، سپس به دلیلی میان او و آن عبادت جدایی افتد. چگونه خواهد بود حالِ او زمانی که در نتیجهٔ گناه، احساس دوری از الله را نماید؟!
📚پی‌نوشت:
[1] نک: جامع البيان فی تأويل القرآن، الطبری، ج14، ص420؛ معالم التنزيل فی تفسير القرآن، البغوی، ج2، ص379.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
▪️﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ﴾ [التوبة: ٩٢]
▫️«و [همچنین] گناهی نیست بر کسانی که چون نزدت آمدند تا آنان را [برای رفتن به جهاد، بر چهارپایی] سوار کنی، [به آنان] گفتی: «چیزی پیدا نمی‌کنم که شما را بر آن بنشانم». آنان بازگشتند در حالی که چشمانشان از این اندوه، اشکبار بود که چیزی نمی‌یابند تا [در راه جهاد] هزینه کنند.»
روز تبوک ابولیلی و عبدالله بن مغفل نزد رسول الله ﷺ آمدند تا به هر یک از آن‌ها اسبی بدهد و با آن جهاد کنند، وقتی پیامبرﷺ، آنان را از نبود اسب با خبر کرد، با حالتی گریان از همان راهی که آمدند برگشتند. [1]
این گریه آن‌ها بخاطر از دست دادن یک طاعت بود.
تصور کنید گریه آن‌ها بخاطر گناه چگونه بوده است؟!
حالت مؤمن واقعی اینگونه است.
برای مؤمن واقعی خیلی سخت و ناگوار است که میان او و خداوند، درها بسته شوند!
این در رابطه با حالتی است که فرد با تمام اعضا و جوارح خود برای عبادت بکوشد، سپس به دلیلی میان او و آن عبادت جدایی افتد. چگونه خواهد بود حالِ او زمانی که در نتیجهٔ گناه، احساس دوری از الله را نماید؟!
📚پی‌نوشت:
[1] نک: جامع البيان فی تأويل القرآن، الطبری، ج14، ص420؛ معالم التنزيل فی تفسير القرآن، البغوی، ج2، ص379.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
زنی که کودکانش را به خوبی تربیت کرده و خانم خانه بوده موفق‌تر از زنی است که پا به فضا گذاشته است. چرا؟ چون اولی نقشی را ایفا کرده که برایش آفریده شده و جامعه به شدت به آن نیاز دارد و کسی جز او نمی‌تواند انجامش دهد. اما دومی کاری را کرده که مردان هم می‌توانستند انجامش دهند و بیش از آنکه مفید باشد، شعاری و تبلیغاتی است.
اما ایدئولوژی فمینیسم جدید چون تاثیر گرفته و شاید پدیده آمده از وجودگرایی (اگزیستانسیالیسم) است اساسا با داشتن نقشی پیش از وجود، موافق نیست. چگونه؟ اینگونه که وجودگرایی می‌گوید وجود مقدم بر ماهیت است و تو پس از وجودت تعیین می‌کنی که ماهیتت چه باشد. پس مادر بودن و خانم خانه بودن و مربی بودن، ماهیت زن نیست. او می‌تواند تعیین کند که چه باشد.
اما خداوند برای ما ماهیت تعیین کرده. من مرد هستم با نقش‌ها و ویژگی‌های خودم و تو زن هستی با نقش‌ها و ویژگی‌های خودت. من نمی‌توانم جای تو را پر کنم و تو هم نباید به فکر پر کردن جای من باشی چون در این صورت جای مهم خودت خالی می‌ماند.
این عدم تمنای برتری‌های دیگری در قرآن آمده است (نساء: ۳۲) چون انسان‌ها قطعا به جایگاه همدیگر چشم خواهند دوخت. مردان شاید به بخشی از آسانی‌های تکالیف زنان (عدم وجوب جهاد و نفقه و هزینه‌های خانواده و بسیاری از نقش‌های بیرونی و تکالیف دیگر) نگاه کنند و بگویند: کاش ما هم کارمان همین‌قدر آسان بود. و زنان هم شاید با نگاه به جایگاه مردان که ناشی از تکالیف آنان است، همان نقش و جایگاه را بخواهند.
بحران کم شدن زاد و ولد ناشی از همین تغییر نقش‌ها در غرب و به تبع آن در شرق است. من بارها گفته‌ام اگر غرب، کمبود زاد و ولد داشته باشد آن را با پذیرش مهاجر و نیروی کار جبران خواهد کرد. اما چه کسی به کشورهای ما مهاجرت خواهد کرد؟ تازه همان مهاجرپذیری غرب هم صد مشکل دیگر برایشان ایجاد کرده است که باعث بالا آمدن احزاب راست افراطی شده است.
تشویق به خروج زنان از خانه‌ها (بدون ضرورت) و تحقیر زنان شاغل در خانه و بیکار دانستن آنان و حتی تحقیر زنانی که فرزند سوم و چهارم خود را به دنیا می‌آورند [1] برای جوامع ما کشنده است. کاش عاقلان به دور از شعارزدگی تحت عناوینی مانند مشارکت زنان و توانمندسازی زنان و این دست عناوین فریبنده، نگاهشان را به دور دست خیره می‌کردند. جایی که کمبود زاد و ولد و نابودسازی محیط زیست دارند با لبخندی تلخ به ما دست تکان می‌دهند.
[1] این را بارها شنیده‌ام که برخی از زنان شاغل در درمانگاه‌ها و بیمارستان‌ها با زنانی که فرزند چندم خود را به دنیا می‌آورند برخوردهای تحقیرآمیزی کرده‌اند. این عجیب نیست وقتی در نظر داشته باشیم دهه‌ها تبلیغات و شعار این را به زنان قبولانده که کار کردن در بیرون بسیار شیک است و زن خانه‌دار «بیکار» و درجه دو است و داشتن فرزندان بسیار، ویژگی طبقات فرودست و فقیر و «بی‌کلاس» است.
bit.ly/4fgv753
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نماز تنها رکنِ اسلامی است که در هیچ شرایطی ترک نمی‌شود.
✨ #غزه_قهرمان
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸 @no_atheism | رد شبهات ملحدین
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram Center
Канал