اعتدال برای عدالت

طاق بستان
سنگ نگاره‌ای برجای مانده از دودمان ساسانی از هزار و پانصد سال قبل با پخش موزیک زیبای کُردی❤️‍🔥

👑تاج گذاری #خسرو_پرویز
👑تاج گذاری #اردشیر_دوم
👑تاج گذاری #شاپور_دوم و سوم
👑مراسم شکار گراز و گوزن
👑نواختن موسیقی با ساز چنگ

از جمله سنگ نگاره های این اثر ارزشمند تاریخی‌ست…
𓄂JOIN𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR❈

اتحاد مزدکیان و مسلمانان و مسیحیان نسطوری علیه #ایرانشهر

سرزمین حجاز شامل نواحی شمالی عربستان تا مرز های روم در شمال میشد و مهمترین شهرهای آن مکه و مدینه نام داشتند در دوران ساسانیان به طور غیر مستقیم توسط حکومت ساسانی اداره میشد

پس از فتح یمن در دوره #انوشیروان؛ مزدکیان با کوچ به این سرزمین موفق شدند آیین خود را در شبه جزیره عربستان گسترش دهند
سورنا فیروزی درکتاب "علل سقوط ساسانیان از نگاهی دیگر" معتقد است عامل اصلی سقوط ساسانیان مزدکیان بوده‌اند
او در کتاب خود توضیح میدهد که مزدکیان پس از فتح یمن ارتباط خوبی با اعراب برقرار مینمایند و در واقع اعراب مسلمان مهاجم همان مزدکیان پیشین بوده‌اند
مسلمان شدن باذان فرمان‌روای پارسی یمن آن هم بلافاصله پس از کودتای تیسپون و کشته شدن #خسرو_پرویز نشان از ارتباط تنگاتنگ فرمانروایان مزدکی یمن و اعراب مسلمان بوده،
اتحاد ایرانیان ساکن یمن که اکثرشان مزدکی یا مسیحی نسطوری بوده‌اند با اعراب مسلمان که اکثرشان نیز در گذشته مسیحی نسطوری یا مزدکی بوده‌اند باز هم خبر از یک پروژه پنهان برعلیه ایرانشهر را نشان میدهد که در ادامه کودتای خونین سال628 انجام شد

𓄂𓆃
🔥@Derafsh_IRANSHAHR🔥

شاهنشاه #خسرو_پرویز ساسانی نماد فرهنگ #ایرانشهری است. برای درک این جستار باید دانست که ایشان در زمان شاهنشاهی خویش، هم نامه‌ی گستاخانه مسلمین را از هم گسست و هم دعوت‌نامه پوچ امپراتور روم را برای مسیحی شدن رد کرد. خسرو در پاسخ به امپراتور روم نوشت: "#جمشید و #کیقباد که نیاکان من هستند، همه زرتشتی بودند و هیچکدام نامی از #عیسی نبرده‌اند و برای من ننگ است که آیین نیاکانم را کنار بگذارم و مسیحی شوم." ایرانیان باستان به خوبی میدانستند که فرننگ بیگانه، تخریب کننده است و نخست از کوچکترین بخش ها آغاز میشود و سپس تمام سرزمین را در تاریکی فرو می‌برد. فرننگ ابراهیمی و سامی (یهودیت، مسیحیت، اسلام) هیچ پیوند و ارتباطی با ذات ایران و ایرانی نداشته و تا ابد نخواهد داشت.

#ادیان_ابراهیمی
#فر_ایران_را_می‌ستانیم_می‌ستاییم
#پاینده_ایرانشهر 👑
#ناسیونالیسم_ایرانی 🔥
𓄂𓆃
྿@Derafsh_IRANSHAHR ❈

👑 شهبانو #آزرمیدخت دختر #خسرو_پرویز و نبیره #خسرو_انوشیروان دادگر بود. گویند از خردمندترین و زیباترین زنان #پارسی بود و چون به پادشاهی رسید گفت: [روش ما همانست که پدر نیرومند ما داشت.]
در هنگامه شاهی #آزرمیدخت، دو انجمن پارسی و پارتی (پهلوی) در راس قدرت ایران بودند. ریاست انجمن پارسی را آزرمیدخت بر عهده داشت و ریاست انجمن پارتی را #فرخ_هرمز (پدر #رستم_فرخزاد)

#پاینده_ایرانشهر
#زن_زندگی_آزادی
𓄂𓆃 @Nationalism_IRANY

سکه شهبانو #آزرمی‌دخت ساسانی با تصویر پدرش #خسرو_پرویز ساسانی در سمت چپ

❈@Derafsh_IRANSHAHR❈

جگرم کباب شد ای #ایران....
کو آن شوکت و سعادت تو که در عهد کیومرث و جمشید و #خسرو_پرویز بود؟
مردم در زیر سایه سلطنت ایشان از نعمات الهی بهره یاب شده، در عزت و آسایش زندگی میکردند. بی‌چیزی و گدایی نمیدانستند، در داخل مملکت آزاد و در خارج آن محترم بودند.‌ شهرت و عظمت سلاطین ایران کل آفاق را فراگرفته بود.

"میرزا #فتحعلی_آخوندزاده"
از پیشگامان جنبش #ناسیونالیسم_ایرانی میهن‌پرستی که در #آران (جمهوری جعلی #باکو امروزی) زاده شد، آن هنگام که #آران بخشی از مام‌میهن #ایران عزیزمان بود. آن هنگام که پانترکیسمی وجود نداشت و اشعار پارسی #نظامی_گنجوی #خاقانی_شروانی و ایران‌گرایی در قفقاز و آران ما وجود داشت.

📚 بن‌مایه نوشتار: مکتوبات #کمال‌الدوله، صفحه ۱۶، از میرزا #فتحعلی_آخوند‌زاده

#ناسیونالیسم_ایرانی
#ملی‌گرایان_راستین☀️
🆔 @PANTURKZIONIST

#باوندیان خاندانی ایرانی-زرتشتی از پادشاهان تبرستان

شاهان باوندی با نام‌های #اسپهبد و ملک‌الجبال شناخته می‌شدند. نام این خاندان برگرفته از لقب موسس این دودمان «باو» است که در خدمت پادشاهان ساسانی و #خسرو_پرویز بود.
#باوندیان پس از #اسلام و فروپاشی ایران ساسانی همچنان در شمال ایران و تبرستان و خصوصا شرق آن به حیات خود ادامه دادند و مستقل از سیاست‌ خلفای مسلمین به دین اجدادی خویش یعنی زرتشت روزگار میگذراندند.‌ هر چند فرمانروایان این خاندان، بعدها برای حفظ قدرت موروثی خویش، ناچار به قبول آیین خلفا و اظهار اطاعت نسبت به آن‌ها شدند ولی تختگاه آن‌ها در جبال تبرستان تا مدت‌ها بعد همچنان کانون تشعشع روح آریایی باقی‌ماند.

بِین پَتَشخوارگر سامون دِلِهِ 👇

🗻 @TaporestanGilak_Ariyaea

وحید/بهمن: موزه ویکتوریا و آلبرت لندن در حساب رسمی اینستاگرام، نگاره یک کاشی از دوره قاجار را به نمایش گذاشته که شرح لحظه دیدار اول شاهنشاه #خسرو_پرویز ساسانی با شیرین بانو، شهبانوی ارمنی‌اش، بر اساس داستان خسرو و شیرین حکیم #نظامی_گنجوی است
اوباش جمهوری باکو در زیر پست مشغول عربده‌کشی هستند که چرا نوشته‌اید نظامی شاعری ایرانی است!!

خوب حرام‌زاده‌های تحریف‌گر و بی‌مغر باکویی، #نظامی_گنجوی مگر شاعر پارسی‌گو #ایران‌زمین نبوده است؟ مگر نام‌ گنجوی ایرانی نیست؟ مگر میشود حقیقت را اینگونه وحشتناک تحریف کرد؟شماها از کجا آمدید واقعا؟

حالا بخوانیم دو نمونه شعر از شاعر ایرانی و پارسی‌گو #نظامی_گنجوی در شهر گنجه‌ی جمهوری جعلی پانترکیستی باکو:

"همه عالم تنست و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چونکه ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد"

"تُرکی صفت وفای ما نیست
تُرکانه سخن سزای ما نیست
آن کز نسب بلند زاید
او را سخن بلند باید"

خوب وقتی شاعری اهل آذربایجان-ایران #نظامی_گنجوی میهنش را ایران خطاب میکند و تورک(مغول) بودن را ننگ میداند، آنوقت مادر به خطاهای پانترک اصلا با چه جراتی حرف میزنند؟

🔥 @Nationalism_IRANY 🔥

خاندان #مهران یکی از هفت خاندان ممتاز ایران باستان است. کومش-پهلو سرزمین موروثی خاندان پارتی-اشکانی «مهران» بود که به شاخه اسپراپت تعلق داشته است حوزه نفوذ این از ری تا تبرستان-مازندران بود. #بهرام_چوبین فرمانده #ایرانشهر ساسانی پیروز بر لشگریان انبود ترکان و خزرها، رئیس و فرمانده خاندان مهران بوده‌ است که برای مدتی شاهنشاه ایران شده بود که بعد از شکست از #خسرو_پرویز همراه با سپاهیان و خانواده و برخی از خاندانش به شرق ایران کوچ کردند و حتی گفته شده که امیر اسماعیل #سامانی نیز از نوادگان بهرام و خاندان مهران بوده است.

🔥 @Nationalism_IRANY 🔥

سرستون کشف شده در کرمانشاه با حکاکی چهره #خسرو_پرویز و نشان #گردونه_مهر متعلق به دوره ساسانی(خسرو دوم 628_591میلادی) نگهداری شده در موزه سنگ تاق_بستان شهر کرمانشاه

🔥卐 @Nationalism_IRANY 卐🔥

شاهنشاه #خسرو_پرویز باوجود اشتباهاتی که داشت، از الگوهای فرهنگ #ایرانشهری است. برای درک این جستار باید دانست که ایشان در زمان شاهنشاهی خویش، هم نامه‌ی گستاخانه #مسلمین را از هم گسست و هم دعوت‌نامه پوچ امپراتور روم را برای #مسیحی شدن رد کرد. خسرو در پاسخ به امپراتور روم نوشت: "جمشید و کیقباد که نیاکان من هستند، همه #زرتشتی بودند و هیچکدام نامی از #عیسی نبرده‌اند و برای من ننگ است که آیین نیاکانم را کنار بگذارم و مسیحی شوم."

ایرانیان باستان به خوبی میدانستند که فرهنگ بیگانه، تخریب کننده است و نخست از کوچکترین بخش‌ها آغاز میشود و سپس تمام سرزمین را در تاریکی فرو می‌بَرد. فرهنگ ابراهیمی و سامی (یهودیت، مسیحیت، اسلام) هیچ پیوند و ارتباطی با ذات ایران و ایرانی نداشته و تا ابد نخواهد داشت.

#جاوید_ایرانشهر

🔥 @Nationalism_IRANY 🔥

آیا موبدان زرتشتی سیب ضعف #ایرانشهر ساسانی شدند؟

داستان ملال‌آور و بدون پشتوانه "دخالت موبدان در سیاست و زیاده خواهی آنان از دلایل اصلی فروریزی ساسانیان و شکست از اعراب مسلمان بوده است" را بسیار شنیده‌اید و چه بسا برخی از ما بدون اندکی درنگ و اندیشه، آن را برای دیگران نیز روایت می‌کنیم و خشم خود را از آخوندان شیعه، متوجه موبدان زرتشتی در اواخر روزگار ساسانی میکنیم و آشکارا چون یک تنه به قاضی می‌رویم، راضی هم برمیگردیم!

اکنون ببینیم آیا براستی ناخشنودی مردم از کارکرد موبدان در دهه‌های پایانی ساسانیان از دلایل سقوط ایران ساسانی بوده است یا نه؟
در اینجا می‌کوشیم تا بر پایه متون بازمانده از دوره ساسانیان یا دفترهای پارسی برجا مانده از سده‌های نخست هجری، موبدان سرشناس آن روزگاران را شناسایی نماییم و ببینیم اصولا موبد نامداری در دهه‌های واپسین ساسانی وجود داشته است که نفوذش به ناخشنودی مردم انجامیده است یا نه؟

در زمان #اردشر_پاپکان، بنیادگذار نامدار ساسانیان، "ماهان" و "ماهداد" را از جمله موبدان زرتشتی نامدار می‌بینیم و البته تئوریسین سرشناس نظام ساسانی، "تنسر" را نیز پیشاپیش دیگران در فهرست داریم
پس از #اردشیر_ساسانی و پسر شایسته‌اش، #شاپور_یکم و سپس #هرمز_یکم، دوران اوجگیری "کرتیر" در درازای شاهی بهرام یکم تا بهرام سوم رسید. موبدی که دامنه قدرتش از دایره یک موبدان موبد هم فراتر رفته بود، یکه‌تاز میدان سیاست و دین گردید.
به دلیل پیگرد مانویان، کرتیر به عنوان موبدی سختگیر توسط تاریخ نگاران غیرایرانی شناسایی شده است.

در زمان شاپور دوم، موبدانی همچون "بِهَک"، "مهربراز"، "مهر آکاوید"، "آدرشک"، "آدیابن"، "آذرپره"، "دورنامیک"، "پویِسن شاد"، "یودان ییم" نامشان در نوشتارهای تاریخی آورده شده‌اند.
دوره هفتاد ساله شاهی شاپور دوم، روزگار تنش‌های بزرگ میان جهان زرتشتی و جهان مسیحی بود و از اینرو در مرثیه خوانی مسیحیان زیر عنوان "کارنامه شهدای مسیحی" نامهای برخی از موبدان ایرانی را میتوان یافت. عصری که حتی به تایید "کریستین سن"، بدکرداری برخی مسیحیان نسبت به زرتشتیان در ایران، برانگیزنده بیشتر خشونت‌ها وکشمکش‌های دینی بود.

چهره درخشان این دوره، "آذرپاد مهراسپندان" موبد و نویسنده سرشناس است که از وی اندرزنامه پرآوازه‌ای هم برجای مانده است. "آذر بوزی" یگانه موبدی است که نامش در زمان یزدگرد یکم که گشایش بزرگی در کار مسیحیان داده شد، آمده است. "زروانداد" و "مهر شاپور" در زمان بهرام گور از جمله موبدان سرشناس بوده‌اند. "هَمَگدین" در روزگار یزدگرد دوم، موبدان موبد بوده است. در سده ششم میلادی و به روزگار قباد یکم و فرزند نام آورش، انوشیروان، "آذر فروغ بغ"، "آذر بذ"، "ویه شاپور"، "آدرمهر" "بخت آفرید" و "داد هرمز"، نامشان به عنوان موبدان مطرح آورده شده است. واپسین موبدی که نامش را در روزگار انوشیروان در متون می بینیم، "آزاد شاد" است. در این جستار، از کنار نام وزیران سرشناس روزگار ساسانیان همچون "ابرسام"، "مهرنرسی"، "سوخرا" و "بزرگمهر" می‌گذریم.

از تاریخ درگذشت انوشیروان که سال 579 ترسایی است تا سال 636 که جنگ قادسیه رخ میدهد، نام هیچ موبدی را در اسناد تاریخی نمی‌بینیم. تنها در "مقدمه شاهنامه ابومنصوری" اشاره‌ای به نام "فرخان" به عنوان موبدان موبد زمان یزدگرد سوم، شده است. این، یعنی دقیقا در واپسین دهه‌های روزگار ساسانی، از سال 579 تا 636 که نزدیک شش دهه می.باشد، اثری از موبدانی که دارای نفوذ بوده باشند، دیده نمی‌شود چون در هیچ مدرک تاریخی، نام و نشانی از آنان یافت نمی شود. چگونه موبدان موجب ناخرسندی مردم در آستانه حمله اعراب شده‌اند در حالیکه اصولا در پنجاه شصت ساله پایانی ساسانیان، موبدان به گوشه‌ای رانده شده بودند، #خسرو_پرویز داماد امپراتور بیزانس (موریس) شده بود، شیرویه که از مادر مسیحی بود به ولیعهدی دست یافته بود، بر خلاف رسم کهن ساسانیان، هیچکدام از شاهان این چند دهه پایانی پیش از تاج گذاری و بر تخت نشستن، به آتشکده شهر استخر نرفته بودند (به جز یزدگرد سوم خردسال) و نامی از موبدی مشهور در سندی و نوشته‌ای آورده نشده است. بر خلاف ادعای معمول، از دیدگاه نگارنده این سطور، دور افتادن جامعه از نظام باوری استواری که در درازای چهار سده، کشور را آسیب ناپذیر ساخته بود و فاصله گرفتن جامعه ایرانی از ایدئولوژی ایرانی و تهی شدن از اعتقادات سنتی و ملی، راه را برای زوال روحی-روانی ایرانیان هموار نمود و ما را در آستانه یورش تازیان، بی‌پدافند و ناتوان ساخت. موبدان در پنجاه سال پایانی نقشی در کشور نداشتند و همین امر، پیوند استوار دین ملی و دولت ملی را که در آن روزگاران امری بنیادین و ضروری برای پاسداری از کیان کشور و منافع ملی #ایرانشهر بود، سست و ناکارآمد نمود.

✍ شاهین نژاد

🔥 t.center/Derafsh_IRANshahr

#شکوه_ایرانشهری
با برافراشتن
#درفش_ایرانشهر 🔥