🔍 اقطاب صوفیه | معروف کرخی ➖ نسبت اکثر مشایخ صوفیه به
معروف کرخی منتهی میشود. و لذا به او " امّ السّلاسل " می گویند. هدف بسیار فرقه های صوفیه، به ویژه اکثر فرقه های شیعی مسلک، آن است که نسبت خود را به
معروف کرخی، و از آن طریق به امام رضا علیه السلام برسانند. لذا مشروعیت سلسله ها صوفیه عمیقاً به اثبات
معروف کرخی، وابسته است، به همین دلیل صوفیه برای اثبات چنین شخصیتی بسیار تلاش می کنند، در حالی که
معروف کرخی شخصی مجهول الهویه است. ابوعبدالرحمن سلمی اولین کسی است که اسلام آوردنِ
معروف کرخی را در هشت سالگی و به دست امام رضا علیه السلام و سپس دربانی آستان حضرتش را در
" طبقات الصّوفیه " بدون ذکر سند و منبع نقل کرده است. بعد از این کتاب است که داستان
معروف کرخی در دیگر کتب صوفیه و اهل سنت نقل می شود.
⬅️ اولین کتاب شیعه که از
معروف کرخی نام می برد، مناقب ابن شهر آشوب است. ابن شهر آشوب داستان اسلام آوردن
معروف به دست امام رضا علیه السلام و خدمتگزاری وی را از " مناقب الابرار " ابن شَهرَزُوری نقل می کند که از کتب اهل سنت می باشد! اما در هیچ یک از کتب رجالی شیعه، نامی از
معروف، برده نشده، و دربانی با نام
معروف برای امام رضا علیه السلام ثبت نشده است.
➖ حتی شیخ صدوق در کتاب " عیون اخبار الرضا علیه السلام " یک حدیث هم در مدحِ
معروف یا به نقل از وی نقل نمی کند. علمای رجال نیز که نام تمام ملازمین و راویان احادیث حضرت از سنی و شیعه را ثبت نموده اند، اگر کسی چون
معروف، دربان حضرت بود، قطعاً در کتاب های خود از او نام می بردند!
➖ #سید_حیدر_آملی در " جامع الاسرار" مدعی می شود که
معروف کرخی از حضرت رضا علیه السلام کسب علم کرده است!
⬅️ روضه الجنات از ابن ابی جمهور أحسایی در " المَجلی " نقل می کند که جنید بغدادی از دست دایی خود، سریّ سقطی، خرقه پوش ولایت شد، و سریّ هم از
معروف کرخی، و
معروف نیز از حضرت رضا علیه السلام خرقه پوش ولایت شد! (العیاذ بالله).
❌ اما علامه بزرگوار مجلسی رحمه الله در " عین الحیاة "، سِمَت دربانی
معروف را نزد حضرت رضا علیه السلام شدیداً انکار می کند!
⏪ ادامه در مطلب بعد ...
📚ارزش میراث صوفیه، ص ۵۸
📚بحارالانوار، ج ۴۹ ص ۲۶۲به نقل از مناقب
📚منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج ۱۳، ص ۳۸۲
📚موضع تشیع در برابر تصوف، ۱۲۴، ۱۱۲
#معروف_کرخی #اقطاب_صوفیه ➥
@moaveniyan_ir| استاد معاونیان