Матухна и Пятухна Заговоры в народе были очень разными - от возвышенно-поэтических до убогих и корявых. Собственно, заговоры - просто раздел поэзии, своего рода прикладные стишки. Здесь тоже были свои Пушкины с Хармсами, были Маяковские, но хватало и бесталанных графоманов. Некоторые заговоры настолько бессмысленные, что напоминают детские считалочки. Замечательный в своей нелепости заговор записали в середине XIX века в Симбирской губернии. Он на «благополучение дома». «Честнейшую сущую, избранную, матухну пятухну, субботу поминальную, воскресенье победитель, Илья мученик, Михаил пророк, и все святии чини монашестии. Шаркни, Боже, по душе, по сердцу, по женке, по деткам, укрепи, Боже меня имярек, жену мою имярек, и щетинцы, и скотинцы, и аллилуй нас до конца». Или заговор из Вятской губернии: против бесов, которых читавший призывал лететь крушить «корабли мерикански». «Я раб Божий Е-м, тебя, бесе, заклинаю аминем за аминем; иди ты, бесе, в окиан-море, за капкацкие горы, войди ты, бесе, в пилу рыбу, пили ты, бесе, корабли мерикански». Или анекдотичный заговор от зубной боли. «Ты Макарий, я Макарий, ты Антоний, я Антоний. Были ли вы на том свете? Были мы на том свете. Болят ли у мертвых зубы? Нет, не болят у мертвых зубы. Так чтобы и у раба Божьего не болели и не ломили. Аминь ломоте». Вот бы кто взялся собрать сборник курьезных и нелепых заговоров. А то публика, кажется, к ним излишне пафосно относится. Без понимания, что там хватает «матухн» и «пятухн». Кстати, что это за парочка, записавший заговор не знал и поставил вопросик в скобках. А была это не парочка, а одна святая - Параскева Пятница. Минутка этнографии