پرسشگری و خردورزی

🔴 اگه درباره زیرک‌ترین فرد چندقرن اخیر سوال پرسیدن و بگید چرچیل بد نگفتید!

ایشون در یکی از سفرها از کنار مقبره‌ای رد میشه که روش نوشته بوده:
فردی راستگو و سیاستمداری بزرگ بود !!!

چرچیل میگه: این اولین بار بود که می‌بینم دو فرد را در یک قبر میگذارن !


در جریان سوال اینکه سیاست چیست؟!!

گفت:
سیاست یعنی طوری به مردم بگی برو به جهنم که براشون این نیاز بوجود بیاد که آدرس جهنم رو هم بپرسن...!

🔴 سال ۱۳۵۱ تو خیابون مولوی تهران جلو در خونه ای رهاش کرده بودن، یه معلم پیداش کرد و چند روز بعد به پرورشگاه نارمک تحویلش داد...چون خیلی گریه می کرد پرستارها اسمش رو اشک گذاشته بودن. پس از مدتی یه زوج سوئدی، اشک رو به فرزندی پذیرفتن و بردنش سوئد.

"اشک دالن" در سوئد بزرگ شد و حالا او بنیانگذار و رئیس انجمن ایران شناسی در منطقه اسکاندیناوی است‌. پروفسور اشک دالن میگه: من در نوجوانی فهمیدم که ایرانی ام و تصمیم گرفتم زبان و ادبیات فارسی رو یاد بگیرم.

من از وقتی تونستم اشعار حافظ و مولانا رو بفهمم به ریشه ایرانی خودم افتخار کردم حتی اگر والدینم رو نشناسم. ترجمه ی اشعار مولانا و حافظ به زبان های بین المللی، چهار مقاله درباره ی نظامی و فخرالدین عراقی از آثار اوست.

جونکا ورزا


گاو نر شمالی

🔺 جامعه تو دهن سه فاسد میزنه


#نسل_شیک_پاسارگادی

🔴 وقتی میلیون‌ها ایرانی و نیمی از دنیا به سعادت‌مندی ایران پشت کردند، او در کنار ایران و شاهنشاه آریامهر و خاندان پهلوی ایستاد و از جنون دسته‌جمعی ایرانیان شادمان نشد.
از او پرسیدند چرا از پادشاهی که مردم کشورش او را نمی‌خواهند استقبال میکنی؟؟!!!

گفت: تاریخ پاسخ شما را خواهد داد!

این مرد نماد رفاقت و معرفت و جوانمردی است.


🔻زنده باد انور سادات

پس از براندازی در هر شهر ایران یک یادمان شکیل بنام این بزرگمرد برقرار خواهیم کرد.

نامش جاودان و یادش مانا باد.



#جاوید_شاه
#پاینده_ایران_پادشاهی
#درود_بر_شاه‌رضا_پهلوی
#زنده_باد_خاندان_ایران_ساز_پهلوی
#جاوید_شاه_شعار_ما_نیست_اعتقاد_و_آیین_ماست
#برافراشته_باد_پرچم_سه_رنگ_شیر_و_خورشید_نشان

«با جنگ‌افروزان نمی‌توان به صلح رسید. تنها صلح‌طلبان هستند که می‌توانند صلح را برقرار کنند. جمهوری اسلامی یک رژیم جنگ‌افروز است. در مقابل، مردم ایران یک ملت صلح‌دوستند. ما هیچ خصومتی با عربها و یهودیان نداریم. ما با هیچ‌کدام از همسایگان‌مان، و با هیچ کشوری در جهان دشمنی نداریم.»

نسخه کامل گفتگو با EWTN News Nightly در شبکه تلویزیونی جهانی مسیحیان کاتولیک (زیرنویس فارسی)

@OfficialRezaPahlavi

شاهنامه خوانی
فرستادن گیو برای آوردن کیخسرو از توران

@shahname_ferdoosi

صحبت های دکتر کزازی درباره استاد کیخسرو دهقانی

@shahname_ferdoosi

شاهنامه خوانی اسطوره شاهنامه استاد کیخسرو دهقانی

@shahname_ferdoosi

به ماهوے گفت اے بد بد نژاد
که نه راے فرجام دانے نه داد

ز خون کیان شرم دارد نهنگ
اگر کشته بیند ندرد پلنگ

ایا بتر از دد به مهر و به خوے
همے گاه شاه آیدت آرزوے

@shahname_ferdoosi

نمانیم کین بوم ویران کنند
همی غارت از شهر ایران کنند

ز شاهی وز روی فرزانگی
نشاید چنین هم ز مردانگی

نخوانند بر ما کسی آفرین
چو ویران بود بوم ایران زمین

@shahname_ferdoosi

شاهنامه خوانی علی جمالی
@shahname_ferdoosi

شاهنامه خوانی استاد کیخسرو دهقانی
#سیاوش

@shahname_ferdoosi

(( باز نشر به یاد لاله های پرپر ابان ))گفتگوی من و فردوسی بزرگ .
خداوند خرد .که دور باد از او چشم بد ،دیو و دد ..آری خداوندی خرد تنها برازنده اوست .و چه نیکو به او سزد ..
تنها نشسته و بیمار. همدم شب تیره و بیماری، من و سیگار .با بعضی در گلو
امد به دیدار شاگرد نشست در رو برو .گفت نخست پندی به دشمنان ایران و خوزستان تفتیده .بگو
سه روز اندر آن جایگه جنگ بود
سر آدمی سم اسبان بسود
شد از تشنگی دست گردان ز کار
هم اسب گرانمایه از کار زار
لب رستم از تشنگی شد چو خاک
دهن خشک و گویا زبان چاک چاک
چو بریان و گریان شدند از نبرد
گل تر به خوردن گرفت اسب و مرد ....و به تجزیه طلبان از یوسف بنی طرف تا دوشوکی و هزاران مزدور ضحاکی بی شرف از قول من بگو
چو آمد به نزدیک اروند رود
فرستاد زی رود بانان درود ..اگر پهلوانی ندانی زبان
به تازی تو اروند را دجله خوان..
به تازی کنون خانه پاک دان
بر آورده ایوان ضحاک دان..
آنگاه من از استاد پرسیدم که چرا کاوه ..یا فریدون ،ضحاک را نکشت تا
این کژی و ناراستی رخت بر بندد از بام ایران نسل در نسل و پشت در پشت ؟ .امد نزدیکتر .اشک در چشمانم جاری شد .گفت ای فرزند ،
ضحاک تازی تبار آنگاه که جوان بود انسان .اما بعد اندیشه شد .که اینک می گویند ( ایدئولوژی ) و هزار سال ماندنی. و مارانش با مغز سر جوان خوردنی .او را یاری کردند ..آری ضحاک اندیشه است .همانگونه که رخش اندیشه است و تا هفتخوان رستم دستان را یاری کرد .در نبرد .
و فریدون این اندیشه را بند کرد ابتین و فرانک را خرسند ..
بیاورد مسمارهای گران
بجایی که مغزش نبود اندر آن
فرو بست دستش بر آن کوه باز
بدان تا بماند به سختی دراز
ازو نام ضحاک چون خاک شد
جهان از بد او همه پاک شد ..تا آنکه
در بهمن دوباره جان گرفت .و شگفتا کسی یادش نبود این اندیشه اهرمنی چون کرد .؟ و دلها خون !
ابر کتف ضحاک جادو دو مار
برست و بر آورد از ایران دمار.تا آنکه
نگه کن کجا آفریدون گرد
که از پیر ضحاک شاهی ببرد
این فریدون شما همان تخمه نامدار ارجمند است که از پهلوی یاد گار ماند و با مشعل افروزی مردمان ایران را به یاری خواند .پس پیکار کنید و ضحاکیان و مارانش را تارومار و نیکی به نبرد بگذارید، کردار ، از خود به یادگار .این خوان آخر است و پیکار مدام شما بر اهرمن کارگر است .پس ای مرد و زن .پیر و جوان
نبرد کنید در هفتمین خوان .آشکار و نهان .ماران ضحاک را وجین کنید
و خرم دل پدر ابتین کنید و یادی از خرمدین .و رخش اندیشه را زین کنید .به خیزش و تازش و یورش بر دشمن میهن و اینک دشمن در خانه است و همدست بیگانه .داشته و کاشته و ریشه های این سرزمین را سالهاست رفت نشانه

موبد در زمان شاهپور خدا را در دیدگاه ...بامانی چگونه بیان می دارد ..
بدو گفت کای مرد صورت پرست
به یزدان چرا آختی خیره دست ...
کسی کو بلند آسمان آفرید
بدو در مکان و زمان آفرید
کجا نور و ظلمت بدو اندرست
ز هر گو هری گو هرش بر ترست ..‌
همه جفت و همتا و یزدان یکیست
جز از بندگی کردنت رای نیست
گرین صورت کرده جنان کنی
سزد گر ز جنبنده برهان کنی ...
ندانی که برهان نیاید بکار
ندارد کسی این سخن استوار ..
اگر اهرمن جفت یزدان بدی
شب تیره چون روز خندان بدی
همه ساله بودی شب و روز راست
به گردش فزونی نبودی نه کاست
نگنجد جهان آفرین در گمان
که او برترست از زمان و مکان ..

این نماد فروهر است که این روزها بیشتر مورد توجه و وا کاوی و کنکاش درمورد پیام آن می شود و هر کس از ظن خود شد یار من
از درون من نجست اسرار من
برداشت و گمانی از خود را بدان می افزاید من پیشتر در مورد آن مقاله ای نوشتم اینک چکیده آنرا در چند مرحله خواهم گفت اگر مورد پسند شد بیشتر خواهم نوشت
نخست دو دایره که سر آغاز چالش و نقطه مخالفت با ادیان سامی می باشد در همین دایره است
در فلسفه زرتشت و پندار خرد گرایان می باشد از فردوسی تا خیام و حافظ و....بعد از دگر گونی پیرو این نظریه و دیدگاه هستند هستی در بینش آنان بر خلاف ادیان سامی که خطی است نخست و پایان خط مستقیم ابتدا و انتها ..
اما دیدگاه دیگر دایره است نه خط
در پیدایش جهان همانگونه که در کتاب آنان آمده جهان از هیچ خلق شد و آل...انرا از هیچ خلق کرد و بوجود آورد
حال آنکه در فلسفه زرتشت فرگشت و دگر گونش است و پدیدار شدن نه خلق کردن
از آغاز باید که دانی درست
سر مایه گوهران از نخست
که یزدان ز ناچیز چیز آفرید
بدان تا توانایی ارد پدید
وزان مایه گوهر آمد چهار
بر آورده بی رنج و بی روز گار
یکی آتشی بر شده تابناک
میان باد و آب از بر تیره خاک
اما در ادیان سامی یا تازی جهان در شش روز خلق شده آری شش روز ..و بعد استراحت ..و رفع ..
در حالی که حکیم طوس و موبد بزرگ و خداوند خرد می گوید بی زمان و روزگار ..این شاهکار بینش است و شاهراه روشنایی
خیام چه می گوید ..خوب دقت کنید به عنوان نمونه یک رباعی..
ابر آمد و باز بر سر سبزه گریست
بی باده گلرنگ نمی باید زیست
این سبزه که امروز تماشاگه ماست
تا سبزه خاک ما تماشاگه کیست..
فرگشت یا دگر گونش یا چرخه در دایره سبزه دیگران که ما شدیم و ما سبزه خاک دیگران و همینطور ..
تمام گیتی دایره است و کره از خورشید تا ماه و کهکشان ..ایا خطی است یا دایره خوب نگاه کن زمان نیز خم می شود دور همین دایره حتی نور ..خم می شود آیا خط از نقطه بی ..که از دایره تشکیل شده بوجود نیامد یک دایره که نزدیک تر است بزرگ و انسان از آن اگر رد شود زمین به دایره بالا خواهد رسید و روشنایی آیا عجیب نیست که جایگاه خرد و سر نیز دایره است و نزدیک به آن این حلقه پیوند خرد با ایزد و پروردگار و پیمان ابدیت در بین انسان و آفریدگار است ...با سپاس از همه همراهان تا بعد