• قناة « أبــــــرار »

‏"وعينُ البُغضِ تُبرز كُلَّ عَيبٍ
‏وعينُ الحُبِّ لا تَجِدُ العُيوبا"

صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ذهب جمهور أهل العلم إلى أن الطلاق لا يقع إلا باللفظ، أما مجرد الخواطر فلا يقع بها شيء،

أما من تلفظ بصريح الطلاق، فإن الطلاق يقع عليه وإن لم تصاحب ذلك نية الطلاق. قال الخرقي: وإذا أتى بصريح الطلاق لزمه نواه أو لم ينوه.

قال شارحه ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد ولا خلاف في ذلك. انتهى.

وقال صاحب بدائع الصنائع: الألفاظ التي يقع بها الطلاق في الشرع نوعان: صريح وكناية. أما الصريح فهو اللفظ الذي لا يستعمل إلا في حل قيد النكاح، وهو لفظ الطلاق أو التطليق... إلى أن قال: ومثل هذه الألفاظ ظاهرة المراد لأنها لا تستعمل إلا في الطلاق عن قيد النكاح فلا يحتاج إلى النية لوقوع الطلاق. انتهى.

وقد استثنى أهل العلم من هذا الطلاق بالإكراه، وما في حكمه كطلاق الموسوس. قال صاحب التاج والإكليل: سمع عيسى من رجل توسوسه نفسه فيقول: قد طلقت امرأتي أو يتكلم بالطلاق وهو لا يريده أو يشككه، فقال: يضرب عن ذلك، ويقول للخبيث (يعني الشيطان): صدقت ولا شيء عليه. انتهى

t.center/Stoory52

راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام.

- علي ابن أبي طالب

لا تحفظوا القرآن للدُّنيا، ولا للمسابقاتِ، والجوائز، ولا للاكتسابِ بهِ في دنيا النـاسِ الفانية، فإنهُ أرقى ولا يليقُ إلا بالأبقى، احفظوهُ لله، احفظوهُ للآخرة،احفظوهُ حفظَ من يطلبُ أُنْسَه في القبرِ ونورَه في الحشر، احفظوهُ حفظَ من يطلبُ الارتقاء في درجاتِ الجنان.

وَ مَا ماضي الشَّبَابِ بِمُستَرَدٍّ
وَ لَا يَومٌ يَمُرُّ بِمُستَعادِ.

#المتنبي

-

كل الخسائر قابلة للتعويض إلا أن تخسر سنوات من عمرك باحثًا عن، رضا الناس.

#جبران_خليل_جبران .

"من تمام المروءةِ ألَّا تَشُقَّ على أحدٍ بما لا يستطيعه بدافع المحبة، ولا تحرجَ أحدًا بما لا يقبله بدافع العشم، ولا تنالَ من أحدٍ شيئًا بالحياء، ولا ترى الناسَ عبيدَ ما تطلب ولا تقيس قدرةَ أحدٍ على قدرتك، ولا طاقة أحدٍ على طاقتك، ولا قبول أحدٍ على قبولك. فإن طلبتَ فبالعرفان، وإن ردَدْتَ فبالحُسنى، وعافيتُكَ في تأدُّبكَ؛ نائلًا ومِعطائًا."

#التبريزي

ارفعُ الناس قدراً من لا يرى قدرَه،
وأكبر النّاس فضلاً من لا يرى فضلَه.

«وشُدَّ العزم للأُخرَىٰ وعمّرهـا
هُنـا دُنيَا، وليست جنَّة الخُلدِ!»

‏إن مما يصعد المشاعر السلبية، ما يسمى بالتخيلات السلبية،

فيتخيل الشخص سيناريو سيحصل تجاه من يحب أو تجاه نفسه، ويركز عليه ويدخل في دهاليزه وقصصه، فتتفاعل مشاعره مع الخيال لا مع الواقع فيحزن ويخاف.
- اقطع حبائل تخيلاتك، كن مدركاً لنفسك عند بدء تخيلاتك.

الوعي دودة تنخر في المخ
الوعي عزيز جداً ، لا تكتسبه إلا بعد أن تتذوق من مرارة المواقف وتشرب من كؤوس التجارب ، وتدفع ضرائبه من ذاتك .

إنَ قِراءَة الكُتُب الجَيدة هو بِمَثابة التَحاوِر مَع أعظَم العُقول التي عاشَت عَبر العُصور.

‏" إن البشر لا يحبون المنطوي، ولا يستريحون له بشكل عام، إنهم يفهمون أن تكون وقحاً، أو أن تكون صاخباً، أما أن تكون مهذبا غامض فهم يظنون بك الظنون ."

- #أحمد_خالد_توفيق

أقِفُ صغيرًا هاهُنا، أصابَتني لَوعَةُ الفِراقِ رَغمَ صِغَري؛ طِفلٌ أنا، أشتاقُ لِأُمي، أشتاقُ لِأخي وصَحبِي، أشتاقُ لِلأمنِ، قَد عَسعَسَ الليلُ فِي دَيجورِ قَلبي، واحتَدمَ الشِقاقُ بَينَ القلبِ والعَقلِ، أولَسنا أحقَ بِالأمانِ؟
أوَلَيسَ لنا حقُ الفَرَحِ والإطمئنان؟
يتسابَقُ الرَصاصُ فَوقَ رؤسنا واكِفًا، يُصخِبُ دُجَى الليلِ بالصَرَخاتِ.
أنا طِفلٌ، أدعَجُ العَينينِ _ والقلبِ _، رأيتُ الوَيلاتِ فِي صِبَايَ وفي صِغَري، فتاللهِ لأُحِيقَنَّ حياتَهَم جحيمًا، فلأتكاتَفَنَّ أنا وقَلبي، ولَأُبرِدَنَّ صبابَةَ كُلِّ أبناءِ القُدس.
أنا طِفلٌ غَزَّويّ، وأبناءُ غزةَ إذا أقسموا،
أبَرُّوا!.

✍ مِنةُ الله عِماد المُقَدِم

لا أرَى أبخَل من ذاكَ الذي يُنفِق في كل مصاريفِ الحياة الضروري والغير ضروري في الصغير منها والكبير كمَن يُنفِق آلافات في مصيف أو مَن تشتري مستحضرات تجميلية بأثمانٍ باهظة مثلًا ؛ أو الذي يُنفِق كل ما يملك على اللغات..

ومن ثم يأتِي عند مُعلِّم القرآن وحلقات العِلم ويشحّ!
تراه في سريرتِه يتسائل هل مُعلِّم القرآن والعِلم يأكل ويشرب كالبقيّة!
لا يا صديقي فمعلومٌ أنه ينزِل عليه قُربانًا من السماء هو وأُسرته .. أو أنه ينمو ذاتيًا على الطاقة الشمسية ، أو أنك قد أخذتَ لفظ أن القرآن غذاءًا للروح بمعناها المادّي.

صحيحٌ أن من حَوى قلبُه القرآن وعاش لتطبِيقِه له قدرٌ عند الله عن البقيّة ؛ لكنه يعيش معك في دُنياك.. لا تقلق فالجنّة بنعِيمها لا تنزِل عليه وعلى أهل بيتِه بَعد!

اتقِ الله فيه ولا تبخَس حقّه فهو في دُنيا الشقاء مثلك.

-مَريَم يُونُس