Смотреть в Telegram
Очевидно, что конференция об Эросе не могла обойтись без темы сексуальности. Докладов об этой стороне Эроса было несколько, не на все я смогла попасть.
Доклад Томмасо Привиеро (Англия) "Переосмысление секса и Эроса в психологии Юнга" был интересен тем, что вернул сексуальному в психологии Юнга роль сексуального. Даже, скорее, не вернул, но подсветил то, где Юнг говорил о сексе как о сексе, а не только как о символическом выражении всеобщего витального либидо. И его доклад стал дня меня во второй день конференции тем, что перекинуло мостик от символического к буквальному, а не наоборот, как часто предлагается. Тем самым буквальное заняло свое место по праву.
Томмасо привел несколько цитат Юнга, в которых он подчеркивает важность буквальной сексуальной энергии в жизни человека и ее проживания в реальных отношениях. Сам Юнг, как известно, был не чужд реальному проживанию сексуальности в своей жизни.
Мне показалась интересной разница, с которой европейские аналитики и наше российское сообщество говорят о буквальном в жизни отца-основателя. Я не помню в годы обучения на региональной программе, чтобы его отношения обсуждались, равно как и обсуждалось бы интеллектуальное взаимовлияние участников этих отношений друг на друга наряду с сексуальной стороной происходящего. В то же время читая статьи кое-кого из зарубежных коллег, они говорят об этом довольно спокойно. Возможно это лишь мое восприятие, но мне показалось это интересным. Словно в нашем сообществе он всё ещё "отец", о некоторых сторонах жизни которого "детям" пока говорить не стоит.
Конечно, очевидно то, что женщины, которыми он был увлечен, имели богатый внутренний мир и интеллектуальный потенциал, который развивался под его огромным влиянием. Словно его способность алхимически присутствовать в отношениях была очень высокой, он действительно изменялся сам и рядом с ним изменялись другие. Их отношения рождали много нового из того, что впоследствии стало его психологией. Каждая из них воплощала какой-то аспект его феминной ипостаси. Но верно и то, что для каждой из них он был алхимическим партнёром.
Я думаю здесь о том, что сам Юнг имел реальную семью и реальные отношения наряду с развитием интеллектуальной мысли, в то время как женщины вокруг него в большинстве своем не имели реальных отношений ни с кем, кроме него (Юнга как мужчины или юнговской фигуры как внутреннего мужчины) или же они были не столь счастливы в тех реальных отношениях, которые все же случались. И в связи с этим я в целом думаю о пути женщин, в том числе и об острой нуждаемости в примерах женщин, проживающих активную чувственную и интеллектуальную жизнь, умеющих это совмещать (об отсутствии таких примеров говорила Мария Федюнина в своем докладе). О том, как признавая важность дороги, проложенной кем-то до нас, прокладывать свою.
Оксана Чикина
Участница конференции
Love Center - Dating, Friends & Matches, NY, LA, Dubai, Global
Бот для знакомств