کوکار(فریاد بلوچ)

_من یک دخترم!

_با دست‌های لرزان و با تلألوِ نه‌ چندان روشنِ اشک می‌نویسم!

_اندک‌ ثانیه‌ای با من همراه شو!

_مگر من رحمتِ خانه‌ات نبودم؟! مگر قرار نبود امنیتِ دست‌هایت و سینه‌ی سترگِ پدرانه‌ات، مامن این دختر باشد؟

_کاش! قبل از آنکه داسِ این تعصب تاریک بر شریانِ این رگِ نه چندان قرمز فرود آید، به یاد می‌آوردی من، همان "رومینای کوچکِ توام" همان دختر بچه‌ی معصومِ زیبا!

_کاش قبل از آنکه مرا و کودک هرگز زاده نشده‌ام‌ را، به تنِ سردِ خاک بسپاری! کمی، فقط کمی به یاد می‌آوردی که من، همان سارا همان هاجرم که موهبتِ عظیمِ موجودیت و زندگیم را به دستانِ تو سپرده‌ام‌!
تویی که در رؤیاهای دخترانه و زنانه‌ام، قرار بود شانه‌ات خانه‌ی امنِ من و فرزندانمان باشد!

_چرا؟ به قیمت چه؟!

_ارمغانِ این تعصبِ خاکستریِ پر درد چه بود؟!

_چه جراحت سنگینی بر قلبم گذاشت، این جمله‌ی کوتاهِ دختری با چشم های پر مروارید اشک؛ "هرگز دلم نمی‌خواهد روزی از دختر بودن بدم بیاید"

_به خودمان بیایم!
چرا حریم پر‌حرمتِ دختران و زنانِ این سرزمین، آبستن ترس، وحشت، تحقیر و مرگ شده است؟

_اگر به دینی معتقدید شما را به خدای آن اعتقاد و دین قسم، که هرگز در هیچ کجای آن نیامده که دخترانتان را سر ببرید!

_مگر نخوانده‌ای؛

{واذا الموودة سئلت بای ذنب قتلت}◇قرآن/تکویر/۹◇

_فارغ از هر دین و اعتقاد و مذهبی "مگر همه‌ی ما انسان نیستیم؟!"
مگر دریدن روح و جسم یک دختر و اختناقِ نفس هایِ پر از درد، مهر، امید، عشق و آرزوی یک انسان، دستِ کمی از حیوانیت دارد؟!

_این خنجرِ زهرآگین دو سر باخت را غلاف کنیم!!

✍🏻نیلوفر دادور
_ازیک دختر بلوچ به تمامِ سرزمینم!

#نه_به_قتل_ناموسی
#دختر
#دختر_ایران
#دختر_بلوچ
#سارا
#هاجر
#رومینا
#اهواز
#کرمان
#تالش
#خودسوزی

@kokarbaloch
https://t.me/kokarbaloch/2587

💢سیزده سؤال درباره قتل رومینا سیزده ساله

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

@kokarbaloch

رومینا دختر سیزده ساله‌ای که با پسری از خانه فرار کرده بود، بعد از دستگیری و بازگرداندن به خانه، توسط پدرش، با داس، در قتلی ناموسی، کشته شده است. چند خبرنگار از صبح تا حالا خواسته‌اند تحلیلم را بنویسم، اما من چند سؤال دارم.

یک. آیا رومینا به حقوق فرزندی‌اش آگاهی داشت؟ آیا او در مدرسه یا هر جای دیگری درخصوص خشونت خانگی یا هر تهدید دیگری که ممکن است یک دختر نوجوان را تهدید کند آموزش دیده بود؟

دو. آیا رومینا در زمانه‌ای که سن و سال اولین ارتباط‌های عاشقانه و جنسی به همین حدود سیزده چهارده سال کاهش یافته است، برای مدیریت عواطف و احساسات انسانی‌اش آموزشی دریافت کرده بود؟

سه. آیا قانون جامع و کم‌نقصی وجود دارد که از فرزندان و بالاخص دختران در مقابل خشونت‌های خانگی – از تحقیر گرفته تا کودک‌آزاری، تجاوز جنسی و قتل – دفاع کند؟

چهار. آیا رومینا به مراکز مشاوره، مراجع حقوقی مسئول در زمینه حمایت از حقوق کودکانی که ممکن است در معرض خشونت خانگی قرار گیرند، دسترسی داشت؟ آیا او شماره تلفن‌ مراکزی را که می‌توانستند از او در مقابل خشونت خانگی دفاع کنند، می‌دانست؟

پنج. آیا پدر رومینا برای اعمال آن‌چه خیر فرزندش می‌دانسته – ممانعت از ازدواج با فرد نامناسب – به مراکز مشاوره یا هر مرجع کمک‌کننده دیگری دسترسی داشته است؟

شش. آیا جامعه در حال گذار ایران به اندازه کافی درباره پدیده‌های ناشی از تغییرات اجتماعی – از جمله همین بروز زودهنگام احساسات دختران و پسران و ارتباطات جنسی – دانش، خرد و گفت‌وگو تولید می‌کند؟ (همین دیروز در شمال میدان تجریش، کمی بالاتر از مرکز خرید ارگ، دختر و پسری در همین سن و سال را دیدم که در تاریکی پیاده‌رو، عاشقانه یکدیگر را بغل کرده بودند، پدیده تا این حد عادی شده است.)

هفت. آیا رومینا مدرسه می‌رفت؟ آیا نظام آموزش و پرورش ما در قبال بروز چنین مسائلی مسئولیتی دارد؟ آیا معلمان و مدیران مدرسه مسئولیت داشتند وضعیت روحی او را زیر نظر داشته و نسبت به بروز واقعه‌ای نظیر فرار او با یک پسر حساسیت نشان دهند؟

هشت. آیا پلیس به ابزارهای قانونی لازم برای بررسی شرایط روحی و روانی اعضای خانواده و ممانعت از بروز خشونت احتمالی مجهز است؟

نه. آیا پلیس، بهزیستی، قوه قضائیه و ... مجازند آمارهای قتل‌های ناموسی را منتشر نکنند و به گونه‌ای عمل کنند که گویی این چنین وقایعی در کشور رخ نمی‌دهند؟

ده. آیا کسانی که نقشی در توقیف نُه ساله فیلم «خانه پدری» (با محوریت قتل ناموسی) – فقط به عنوان ابزاری برای طرح مسأله و نمادی از گفت‌وگوی اجتماعی درباره پدیده قتل ناموسی - داشتند و حتی پس از صدور مجوز اکران، باز هم آن‌را از اکران بازداشتند، نقش و مسئولیتی در این گونه قتل‌ها دارند؟ آیا آن‌ها به جز پنهان کردن این رخدادها و پاک دانستن جامعه از این گونه وقایع، راهبرد و راهکار دیگری هم برای جلوگیری از تکرار این وقایع دارند؟

یازده. آیا این ظرفیت در رسانه صدا و سیما وجود دارد که آزادانه در این ماجرا ورود کند و از همه جوانب حقوقی، روانی، خانوادگی، جامعه‌شناختی و ... به مسأله بپردازد و جامعه را نسبت به چنین رخدادهایی آگاه کند و مبدأ گفت‌وگوی اجتماعی فراگیری درباره این پدیده باشد؟ آیا صدا و سیما اجازه خواهد داشت ابعاد واقعی این گونه قتل‌ها در ایران را آشکار کند؟

دوازده. سیاست و جامعه ایران امروز تا چه زمانی می‌خواهد یا می‌تواند وضعیت «سکس» و «امر جنسی» را زیر فرش جارو کرده و چنان با آن روبه‌رو شود که گویی وجود ندارد یا به‌سامان است؟ نظریه سیاست بدن و مواجهه با امر جنسی در این کشور که سیاست اجتماعی و فرهنگی بر اساس آن تدوین می‌شود چیست؟ کجا درباره آن بحث شده و جامعه در جریان آن قرار گرفته است؟ بنیاد #خِرَد_جنسی این جامعه چیست و کجا و چگونه این خرد بررسی می‌شود؟ سیاست اجتماعی #امر_جنسی در جامعه ایرانی چگونه وضع می‌شود؟

سیزده. سیاست رسمی حکومت برای حفاظت از کودکان، زنان و قربانیان خشونت خانگی چیست؟ آیا سندی بالادستی برای مهار این پدیده وجود دارد؟

قتل رومینا ریشه‌های اجتماعی، سیاسی و سیاستی دارد که اگر کاوش نشوند، دردی درمان نمی‌شود. بُهت، حیرت و گریستن بدون پرسش و پاسخ مطالبه کردن، بی‌فایده است.


@kokarbaloch
#هاجره
#سارا
#رومینا
#قتل
#ناموسی
#تعصب
#عدم_اگاهی
#ایران
#شمال
#جنوب

@kokarbaloch

◀️تبعیض رسانه ای نسبت به زنان بلوچ

خبر قتل دختر شمالی بنام رومینا به یکباره صدر اخبار شد رسانه های داخلی و خارجی همگی این اقدام غیر انسانی را فریاد زدند ما هم به شدت این گونه جنایات که گویای تبعیض ها و نابرابری ها در فرهنگ مرد سالار حاکم بر ایران است ؛را نیز محکوم می کنیم وخود را شریک غم میدانیم مردم بلوچ در یکماه اخیر شاهد دو قتل مشابه رومینا بوده است
📌 پس چرا این قتل های دردناک که در هردو مورد کودکی را حامله بودند درخبرها انعکاس نیافت؟
تبعیض و نابرابری مردم بلوچ نمونه کامل نبرد هویتی است که تعمدا اخبار مردم بلوچ منتشر نمی شود
#هاجره_حسین_بر
#سارا_نارویی
#رومینا
#نه_به_تبعیض
@kokarbaloch
https://t.me/kokarbaloch/2462