گرفتن جزیه همراه با پس گردنی (قسمت ۱۴) بنابراین زمانی که با کشتار،برده گیری،تاراج و ویرانگری هایش غلبه پایان یافت،به طوری که قرار داد زیر نشان می دهد،توافقات محلی انجام گرفت:"[فرمانده سپاه عرب]پانصد هزار درهم از مردم ری و قومس گرفت تا آنان را نکشد،به اسارت نبرد، آتشکده هایشان را ویران نکند و اینکه آنان هم همان خراج مردم نهاوند را بدهند "(بلاذری،۴،II).عرب ها همان نظام مالیاتی ساسانیِ همراه با مالیات بر اراضی و مالیات سرانه(موسوم به جزیه)را اخذ کردند و این دومی بود که مالیات خاص کافران به شمار می آمد و وسایل تحقیر آنان را فراهم می آورد.در یک راهنمای شرح وظایف عمال حکومتی گردآوری مالیات سرانه،چنین آمده است که"...ذمی باید هنگام پرداخت بایستد و مامور دریافت کننده بنشیند.هنگام پرداخت[جزیه] ذمی باید احساس کند که فردی پست تر است... وی در روزی معین،شخصا به سراغ امیری می رود که برای دریافت جزیه گماشته شده است.امیر بر تختی بلند می نشیند.ذمی در برابر او پدیدار می شود و جزیه اش را بر کف دستانش گرفته تقدیم می کند.امیر در حالی آن را برمی دارد که دستانش در بالا و دستان ذمی در زیر است.سپس امیر یک پس گردنی به او می زند و کسی که در برابر امیر[به خدمت]ایستاده،او(ذمی)را با خشونت بیرون می کند... همه ی مردم اجازه داشتند این نمایش را ببینند".(ص.۱۷۸) بن مایه:بویس.مری،زردشتیان:باورها و آداب دینی آنها،ترجمه عسکربهرامی،تهران، ققنوس،۱۳۸۱ ریپلای: https://t.center/ketabkhaFFRF/9017 #حمله_جنایات_اعراب_در_ایران #ستیز_و_سازش_زرتشتیان_با_اسلام #سقوط_ساسانیان #ساسانیان_بعد_از_حمله_اعراب https://t.center/ketabkhaFFRF